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↑白衣阁供奉观世音菩萨，因观音长着白衣而得名。

唐代刘宪在《奉和幸大荐福寺应制》诗中描绘出“香塔鱼山下，禅堂雁水滨”的佛事园林图卷。唐代长安城中渠水潺潺，园林遍布，大荐福寺也是一座以水为胜的佛事园林“寺东院有放生池，周二百步。”院内广种名花异草，尤以牡丹为盛。寺中的道光禅师心舍于有无，眼界于色空，“以种花为佛事”；诗人王维将寺中描写成“异卉奇谐，群艳耀日，闻钟高阁，觐佛升堂”的净土，体现了“道无不在，物何足忘”的禅宗顿悟法门。唐进士徐夤“灯前不动惟金像，壁上曾题尽古人。”描述了文人墨客在荐福寺会友、游玩、作诗场景。据记载，这里也是百姓的娱乐场所，是长安城著名的杂耍戏场；还有男女相爱，让“红娘”到此牵线达意的美谈。

 

 

↓白衣阁拱门 

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↓白衣阁上吹奏葫芦丝

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↓石碑 

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↓停车场一角

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↓户县农民画展 

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↓大雄宝殿 

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↓小雁塔紧邻大雄宝殿的南端 

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↓小雁塔

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                    ↓园区一角 

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↓慈氏（弥勒）阁慈氏那弥勒，传说他是释迦摩尼的继承佛，称为未来佛。

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↓钟楼 

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↓鼓楼 

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                    ↓铁钟 

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金刚殿址供奉“金刚力士”，是佛界守卫门神，叫“热金刚”。 

↓天王殿址供奉“四大天王”，是佛界工护四方的护法神。

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↓山门也称三门，是寺院正门，门额书刻“最胜法门”。

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荐福寺今昔

京中名刹——大荐福寺最初建于公元684年（唐睿宗文明元年），名为献福寺，是唐睿宗李旦为其父唐高宗逝后献福而建的佛教寺院。武则天天授元年（公元690年）改名为荐福寺。荐福寺是唐代著名的皇家寺院，是唐代重要佛经翻译场所之一。

荐福寺原建在唐长安城开化坊内，是唐太宗之女襄城公主的旧宅。荐福寺毁于唐末战乱。后来，荐福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。现存的荐福寺古建筑群为明清两代重修，寺内古建筑群大体延续了明代正统年间重修时的布局，寺内殿宇建筑集中在山门直对小雁塔的中轴线上，由南向北依次有山门、钟鼓楼、慈氏阁、大雄宝殿、藏经楼、小雁塔、白衣阁等。现今，已整体划入了西安博物院院内。

雁塔晨钟

清代康熙年间以来，因荐福寺内移来金代铸造的铁钟，寺僧晓扣之则清音远震，辅以雁塔秀影，形成了流传至今的“关中八景”之一的“雁塔晨钟”胜迹。金代铁钟作为文物仍陈列于荐福寺钟楼内。

这口重达 8000公斤的铁铸大钟，铸于金明昌三年（1192年），高3.35米，口径2.45米，钟表铸字成六个方款，有阳文共计一千多字，首款铸“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰发安，法轮常转。”四行大字。此钟原悬于武功崇教寺内，后因渭河改道，冲毁寺庙，大钟也身陷河床泥沙之中。清康熙年间（1662——1722），有农妇在河畔捣衣，河中发出悦耳的铿锵之声，官府令人发掘，“遂以巨车载之移置于上都大荐福寺，悬于殿右”。此钟堪称“陕西梵钟之最”。

荐福寺古树

荐福寺内的古树名木共计十棵，九棵为国槐，一棵楸树，距今约800年-1300年左右。其中五棵国槐分布于大雄宝殿前中轴线两侧，其余四棵分布于慈氏阁南面和钟鼓楼之间的院落。