【印尼】千佛坛下,遥想千年!

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分类: 背包日志 |
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来到婆罗浮屠,方知佛家教义之高深莫测。
婆罗浮屠(Borobudur Temple),与其称之为庙,倒不如说是一座位于平顶金字塔上的佛塔。这座修建于公元八至九世纪的宏伟建筑,犹如一座巨大的曼陀罗,代表着佛教的大千世界和心灵深处,同时亦真实地再现了佛教的“三界”之说。
最低两层基台代表了“欲界”。天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱(此乃六道),在此界深受多种欲望的支配和煎熬。我们常说的所谓因果报应,即轮回其中。中间四层回廊代表着“色界”,其中“色”乃物质现象之意。此界中的居者虽已摒弃各种欲望,却仍具有形状和身体等物质的东西。上面的三层圆台及塔顶则代表了“无 色界”。这里,不再有名亦不再有形,没有任何物质性的东西。至此,永远摆脱了世间的一切桎梏。
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顶层的中心矗立着一座圆形佛塔,七十二座钟形舍利塔环绕四周。
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每座舍利塔装饰着许多孔,裡面端坐着佛陀的雕像。
十层平台,上圆下方。由下至上,逐渐缩小。于是,就这样,由大地到天空,从有形的尘世走向了无形的极乐世界。
火山脚下,矗立千年。婆罗浮屠,见证了沧海桑田的巨变,也记录了人类文明的变迁。
好一座宏伟壮观的实心佛塔!婆罗浮屠,没有塔柱,没有门窗,完全用石头堆砌而成。
来到婆罗浮屠,方知佛家教义之高深莫测。
婆罗浮屠(Borobudur Temple),与其称之为庙,倒不如说是一座位于平顶金字塔上的佛塔。这座修建于公元八至九世纪的宏伟建筑,犹如一座巨大的曼陀罗,代表着佛教的大千世界和心灵深处,同时亦真实地再现了佛教的“三界”之说。
最低两层基台代表了“欲界”。天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱(此乃六道),在此界深受多种欲望的支配和煎熬。我们常说的所谓因果报应,即轮回其中。中间四层回廊代表着“色界”,其中“色”乃物质现象之意。此界中的居者虽已摒弃各种欲望,却仍具有形状和身体等物质的东西。上面的三层圆台及塔顶则代表了“无 色界”。这里,不再有名亦不再有形,没有任何物质性的东西。至此,永远摆脱了世间的一切桎梏。
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顶层的中心矗立着一座圆形佛塔,七十二座钟形舍利塔环绕四周。
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每座舍利塔装饰着许多孔,裡面端坐着佛陀的雕像。
十层平台,上圆下方。由下至上,逐渐缩小。于是,就这样,由大地到天空,从有形的尘世走向了无形的极乐世界。
火山脚下,矗立千年。婆罗浮屠,见证了沧海桑田的巨变,也记录了人类文明的变迁。
好一座宏伟壮观的实心佛塔!婆罗浮屠,没有塔柱,没有门窗,完全用石头堆砌而成。
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这座浮雕刻画了摩耶夫人在即将生产之前到蓝毗尼花园游览的场景。
皈依佛教,弃恶从善,方能跳出六道轮回,求得超出生死的解脱。
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举头三尺有神明。
这座浮雕刻画了摩耶夫人在即将生产之前到蓝毗尼花园游览的场景。
皈依佛教,弃恶从善,方能跳出六道轮回,求得超出生死的解脱。
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举头三尺有神明。
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中间五层平台安放着432个神龛,每个龛中各有一尊佛像。眼观六路,耳听八方,看尽世间事。
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高高在上,端坐千年,俯瞰人间。
蓦然回首,佛陀留下千年的背影。
中间五层平台安放着432个神龛,每个龛中各有一尊佛像。眼观六路,耳听八方,看尽世间事。
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高高在上,端坐千年,俯瞰人间。
蓦然回首,佛陀留下千年的背影。
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日月星辰,时光流转。佛身空余,佛头今安在?
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夕阳西下,婆罗浮屠笼罩在橙色的阳光里,静谧而又安详。
回首来时路,我刚刚经历了一场精神的震撼与心灵的洗礼。
日月星辰,时光流转。佛身空余,佛头今安在?
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夕阳西下,婆罗浮屠笼罩在橙色的阳光里,静谧而又安详。
回首来时路,我刚刚经历了一场精神的震撼与心灵的洗礼。
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