2009-01-27（TUES)初二    大理--永平--六库

    傈僳族情歌：

     哥：阿妹啊，父亲没把我们生在一处，母亲没把我们养在一起。
         你住一山，我住一山，你在一箐，我在一箐。
         不是来到温泉边，我们难得相遇；不是走到清泉边，我们难得相见。
     妹：从七个山头走到温泉边，从九个箐底来到清泉旁。今天啊，我们难得见面的见面了;
         今夜啊，我们难得相逢的相逢了 ......

  7：00起来，赶9：20下关--六库班车。在小食店遇见一对来自四川年轻夫妇,他们也是去六库、丙中洛旅游，装备很专业。因为他们是8：00那一班车，匆匆和我们道别，相约在怒江再见。因为经常在路上遇见四川驴子，所以对川人乐观知足的生活态度钦佩至极，常常提醒自己要像四川人那样珍惜生命、热爱生活。
  9：00带着背包和相机包赶到下关客运服务中心。我们这班中巴车已经停在站里，车子共有16个座位，全部坐满。我的座位在最后一排，车上全是在外打工，回怒江过年的老乡。今天初二车站里满是过年走亲戚的人。下关--六库约250KM,需要5-6小时。大理至永平为高速公里，其余3/4为普通柏油公路，不太好走，途中要翻越碧罗雪山，跨越澜沧江。
  班车准时出发，10：30到永平后就离开高速公路。在与其平行一段后开始沿盘山公里曲折而上，待翻过山顶就见山下的峡谷中有一条碧绿的大河，“这一定是澜沧江”我不由脱口而出，心中充满激动！这是我生平第一次看见向往已久的澜沧江水，在冬天枯水期，她呈现出如此美丽的碧绿和湛蓝色。车一路沿盘山公里下山，澜沧江越来越近，远远的看见江上有一个公路拱桥，心想就要跨过澜沧江了。因为没有靠窗坐，无法拍摄，心里很着急、遗憾。过江后就进入保山地界，公路变的很破，右侧山上塌方下来的土石几乎占满公路。公里与沿澜沧江并行了约半个小时车程，一路上碧绿的江水平静舒缓，江边有时可见片片凤尾竹林，或是开满金黄油菜花的平坝和村舍。
  12：30到漕涧镇。镇子狭长破旧，开始感觉就像一个个普通村寨串联在一起，有猪仔、狗在街上乱跑，但好久都走不到尽头，待看见了移动营业厅，才知道是个镇子。刚过这个镇子，就看见公路左侧一片白色雨云连天接地，接着下起雨来，后面的镇子和前方的碧罗雪山淹没在浓重的雨雾之中。不久车子驶入浓密的树林，开始翻越碧罗雪山，手表指示最高垭口海拔高度是2500M。下山后顺公路沿老窝河向西行驶，山谷两边林木茂密，山坡上村寨的房屋变成木楞石板房，古朴别致，河谷两边的田野开满金黄色的油菜花，一派世外桃源的景色。
   14：20经老窝、怒江边防检查站，最终沿碧绿的怒江进入怒江州首府六库镇。车子跨过紧挨向阳桥的水泥公路大桥，驶进六库镇怒江州江东客运站。下车后，看见车站里有许多来怒江旅游的背包客，包括早上见到的四川驴子夫妇，因为怒江道路艰险，大家装备都比较专业。有两个北京MM上前来问我，现在包车去丙中洛，走不走。
  PROTREK手表显示，六库海拔高度880M,温度17.9°C。
  爬上车站二楼，在售票窗口买明天早上8：20六库--丙中洛的中巴车票，67元，全程8小时，售票员告诉我明早在江对面的江西客运站乘车。我现在所处的江东客运站位于怒江州首府六库镇，繁华热闹、吃住方便，而对岸的江西客运站在泸水县城，偏僻冷清，但考虑明天乘车方便，决定去对岸住宿，顺便看看江西客运站，以防明早黑灯瞎火的找不到地方。
  15：30在江西客运站对面一个小客栈放下行李，匆匆出来。拦下一辆面包车，我，西安的老FENG夫妇加上四川小两口，五个人每人10元，包车前往跃进桥登埂澡堂会会场。车子出六库后，沿怒江向北驶去。一路上，碧绿的怒江，一眼望不到顶的高黎贡山和碧罗雪山给了我最初的惊艳。约20分钟，到达跃进桥。这里已经是人山人海，司机说前面无法通行，我们就下车了。下车后看见，前面的公路两边插满彩色的旗帜，还拉着一条红色的横幅，上面写着“2009怒江大峡谷傈僳族澡堂会”。走下公路，穿过一片草甸来的跃进桥。跃进桥为一人马吊桥，是对面高黎贡山傈僳族村民过江的主要通道。在其上游不远处的登梗，有两条钢索横跨怒江两岸，为过江溜索，现在已经成为旅游者的探险娱乐项目。远远望去，不时有身者色彩鲜艳冲锋衣的旅行者沿溜索从江面掠过，时而，伴着女子的尖叫声.....
  16：30沿着江边的土路，我们来到“2009怒江大峡谷傈僳族澡堂会”主会场。今年澡堂会日期为初二至初四。此刻台上正在进行六库州泸水县傈僳族传统民族歌舞比赛，一班身着傈僳族传统服装的男子正手拿弓弩，做射箭状表演。台下挤满了过澡堂会节日的傈僳族同胞，他们身着民族服装，在快乐的看着台上的表演。会场边上，搭建许多帐篷，许多住在高黎贡山上的傈僳族同胞，背着干粮，举家在这里安营扎寨，直到澡堂会结束。
   会场为怒江江边上一个平坝，正好在登梗河温泉出口的上方。温泉冒出阵阵白色的热气，有时候会朦胧了会场边上高大的木棉树。沿会场边土路来到一颗木棉树下，这里有一个较小的鸳鸯池，热气腾腾的温泉从旁边一米高的石缝涌出，像淋雨一样喷洒到池中。听当地人说，稀疏的树影后面，有一家四口正在沐浴。远远望去，女主人已经率先洗好，正站在池边梳理头发。男主人一人穿着短裤，躺在池中，惬意的任由温泉喷洒到他的全身，还做出各种姿势，似乎在给我们表演。之后这家的两个五六岁的孪生小姑娘也下到池中，嬉戏、玩水。
  后来远远看到上游几颗高大木棉树下，有一处人工修建的两个大池子。黄昏中热气氤氲，朦胧中有许多女子和小孩在沐浴、嬉戏。以暮色中的碧绿怒江为背景，那热气腾腾的白雾，那雾里的朦胧身影，定格成一幅美丽的风景。
  晚上八点，“2009怒江大峡谷傈僳族澡堂会”主会场燃起熊熊篝火，当地傈僳族青年男女，围着熊熊燃烧的火焰，对歌起舞，以期找到意中的情人。他们中有因求学或外出打工而经年不见的老同学，也有因高山阻隔而久违的亲戚，从言谈举止中可以感觉到青年人相互重逢的喜悦。
  而对中老年傈僳族人来说，通过这每年一度的澡堂会，也可找到失落的情感或与昔日的情人重逢。

  因为以前，傈僳族青年可以自由恋爱，但不能自主婚姻，要由父母包办，致使许多恋人难以终成眷属。而澡堂会则为他们提供了每年重逢和叙旧的机会，这正是这个古老习俗得以恒久延续的根本原因。
  因此可以说傈僳族澡堂会在一定程度上带有情人节的性质。

  当然在恋爱和婚姻方面，今天的傈僳族年轻人要比他们的父辈有更多的选择和自由。而通信和互联网的普及更拉近了恋人心之间的距离。

  但爱情因离别和相聚而常青，因思念而美丽是亘古不变的！

  这里不是常住地，
  这里并非久留谷，
  往前另找新天地，
  前面另寻新地方......

                                                  ---傈僳族民歌。
 

                           2009登梗澡堂会                              

                       会场边热闹的荡秋千比赛
 
                            澡堂会民族歌舞比赛
 
                             2009登梗澡堂会