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上帝的归上帝,凯撒的归凯撒

(2014-09-29 15:02:53)
标签:

房产

上帝的归上帝,凯撒的归凯撒(原题)

 

腐败与福利(见报标题)

阮 直 《 讽刺与幽默 》( 2014年09月19日   第 01 版)

  耶稣是智慧的,他在法律与习俗之间给出了一句至理名言——“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”。这让犹太民族在处理法律与习俗的纠缠时不仅有了明晰的界限,还有了“敢为”胆量。   

  可我们有时在一些细小的问题上就分不开是上帝的还是恺撒的,坚持原则就不近人情,讲究人情就突破了规则。就说这逢年过节吧,本是个温情、喜庆的日子,有条件的企事业单位为员工搞点儿福利本属正常。如今只要不失业,谁家也不缺那点儿“油米酱醋茶”。可单位发的那两盒月饼一桶油的味道就不一样,它不仅是节日的氛围,也是单位的温暖,是单位的兴旺、是单位的人气,这些都是一个集体的正能量。

  这一年多来,很多企事业机关单位基本都取消了职工的节日福利,包括与职业有关的节日,如教师节、记者节、护士节。领导怕搞福利与公款消费成了一个锅里搅马勺的事儿,让有些爱告状的员工抓住把柄,招致处分,丢了乌沙。这样的事例不是没有,井绳与蛇搅在一起,井绳自然可怕,于是就来个一刀切,不管你是风俗的年节,还是职业符号的纪念日,领导只送“两袖清风,一句祝福”了。

  逢年过节“一刀切”不用公款消费的做法让领导省心,安全了,不用担心是坚持原则?还是尊重习俗?以前给员工搞福利,也要考虑到主管单位的领导,可送多少,送到哪一级,都让基层领导犯愁。如今连本单位员工的福利都取消了,“礼物”都没了,还挑谁的“理”。可如今员工的抱怨也形成了新的舆情,博客、微博、微信都在热议,这职工福利从此就该取消吗?舆论普遍认为,中央八项规定反的是官场腐败,反的是少数人用公款的吃吃喝喝、享受奢靡,并不是要封杀基层员工的正常福利。在反腐过程中不应取缔服务于基层员工的正常福利。就像逢年过节各级领导拎着米面油,拿着红包访贫问苦,这不也是公款吗。公款不是不能消费,就看你为谁花,花多少。给员工发一套房子是违规,给住棚户区漏雨房子的员工换一次瓦片也算违规吗?单位给员工发一万元钱的购物卡是违规,工会给员工发一桶油、一盒米也算违规吗?这个度其实并不难把握,就看领导的心是不是真的有员工。压根儿就不拿员工的福利当回事,这次借着执行“规定”为由,从此取消职工的正常福利,我看这绝不是中央八项规定要达到的目的。

  我也认真、反复地阅读了中央的八项规定,凡是不许做的事情确实都是对领导干部说的,关于“勤俭节约”的第八条原文是这样的,“要厉行勤俭节约,严格遵守廉洁从政有关规定,严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定。”这与给基层员工逢年过节搞点儿福利没有丁点儿关系,就是个别省市区简单地曲解了中央八项规定,没有把“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”。

  国家的公务员花的是人民纳税钱,可以放弃年节的福利,但事业单位、国企毕竟还有员工自己创造的利润,只要不是铺张,本着勤俭节约的原则,应该为普通员工搞一些福利。

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