编者按

　　4月23日，第三届沈阳全民读书月拉开帷幕。这项重点活动达十余项、基层活动达40项的文化活动将成为今年沈城广大市民的一道文化盛宴。其中，“沈阳人喜爱的图书”评论是此次活动的一项重要内容。为了给广大读者提供一个交流读书心得的平台，本报文化新闻部从今日起推出“沈阳人喜爱的图书”书评专栏，欢迎本报广大读者、社会各界人士重点围绕首届沈阳“全民读书月”活动中推出的“沈阳人最喜欢读的十大好书”和第二届推荐的好书（名单见下期）撰写书评。（稿件字数为600字以内，来稿请寄沈阳日报文化部，电子邮箱：syrbwh@163.com)

“道”的玄妙之美

——读王蒙《老子的帮助》

阮直

   没有王蒙《老子的帮助》我无法读懂老子的《道德经》，《老子的帮助》于我就是“王蒙的帮助”，顺着王蒙的解读我才品到了一点儿的老子关于“道”的道道儿。否则，我知道的老子信息就是那么几句话，“道可道，非常道。名可名，非常名”。到底是个啥意思，我始终都在“五里雾中”。王蒙帮助我认识了老子，并找到了“道”门儿。
   老子心中的“道”与西方基督教徒心中的上帝可有一比，都是超验性的。
   读懂《道德经》就要先读懂老子的道，这个道即构成了世界的实体，又是创造天与地的原动力，即可作物质的运动规律，又是人的行为准则。老子把道说得玄乎其玄在王蒙看来，不是老子的道玄，而是这个世界的万物万理的本身就玄而又玄。我们解读不了世界时，也要给“解读不了”一个理论，道的理论与于已知的现实就是行为准则，万物规律，于未知的世界就是一个天道，地道、人道。但道大于天，大于地、大于人。道是能管天的法度,道是独立于外部世界无始无终的永恒，道是无形无影的“无中生有”，道又是天的本质，道又是地的形式，道是人的天理，它没有开始，也没有结束，道把万物都皆纳其中。
    道”本是产生万物之前状态的虚拟。是一种不存在。“道”含“有”、“道”含“无”。“道”为万物之先，是纯粹的虚空，所以可称其为“无”，但“道”是万物之先，是存在产生的胎盘，所以可称其为“有”。之所以以抽象之“无”名它，是想洞观宇宙产生的奥秘和本原；之所以以抽象之“有”名它，是想洞观从“无”产生“有”的变化。这一切是玄而又玄的东西，难以言说，然而它是宇宙之所以产生的奥秘所在。
   这是老子对宇宙原初的一种玄思。轻拈一个“道”字，说明其本体思想。所谓喻象性就是通过对具体事物的描绘启发人们体悟“道”。按照这种方式来体悟，老子的“道”就是生活之“道”，剥离了生活就不可能领会“道”。别看庄子对“道”的形容玄不可测，但他也意识到，了解“道”应通过接触眼前卑微琐细之物。
  深受道家影响的王阳明所说的“道”就是“良知”，他要求学生在具体事物中体会“良知”。王阳明的学生请求老师用语言解析“良知”概念，王阳明认为，若脱离具体事物单独解析会越解越糊涂，只有入于事情中才能弄懂。
   这样的道，是模糊推理的产物，是抽象思辨的产物，更是想像的产物，也有信仰的果实成分，他是中国式的概念崇拜产物，概念精神，概念神袛，它是神圣的哲学，是哲性的神是神奇的概念，是概念的神。那个世界上最伟大的哲学家都创造不出这样神奇的概念，即便“道”是一种“扯淡”它也扯出“玄妙之美”。

《沈阳日报》2011年4月26日

此文正确的部分是王蒙的，错了的部分是我自己的理解。

    首届沈阳“全民读书月”

　　沈阳人最喜爱的十本好书

　　1.《老子的帮助》（作者：王蒙）；

　　2.《钱文忠解读<三字经>》

　　（上、下）（作者：钱文忠）；

　　3.《黑天鹅-如何应对不可预知的未来》

　　（美纳西姆·尼古拉斯）；

　　4.《平凡的世界》（1-3）（作者：路遥）；

　　5.《穆斯林的葬礼》（作者：霍达）；

　　6.《不能承受的生命之轻》

　　米兰·昆德拉作品系列（作者：米兰·昆德拉）；

　　7.国文珍品文库——《道德经》（作者：老子）；

　　8.《世明圈点300篇——2001至2008选萃》

　　（作者：齐世明）；

　　9.《遇见未知的自己-都市身心灵修行课》

　　（作者：张德芬）；

　　10.《白话人生》（作者：刘希洲）