天留以相陛下：叶颙与绍兴末年之张浚复起

绍兴三十二年（1162）正月，车驾北巡，道出毗陵。对于风雨飘摇的南宋朝廷而言，此行不仅是皇帝对江淮防务的检阅，更是对“战”与“和”国策的一次微妙试探。金主亮虽毙，然金人虎狼之性未改，江淮防线依然脆弱。正是在此关键时刻，知常州叶颙于舟次获赐对，其一番关于故相张浚的建言，如暮鼓晨钟，深刻影响了南宋政局的走向。本文旨在结合时势，剖析叶颙此番谏言之背景、策略及其历史意义。

一、时局之艰：高宗的隐忧与朝野的呼声

宋高宗赵构对张浚的复杂心态，是理解叶颙进言的钥匙。自绍兴七年（1137）淮西兵变，张浚引咎去位，至绍兴三十一年（1161）金人大举南侵，张浚已废居近二十年。其间，秦桧当国，力主和议，张浚等主战派备受打压，其“失陕服，散淮师”的过往，更成为政敌攻击其“好大喜功、不堪重用”的口实。高宗本人，历经靖康之难与苗刘兵变，对武将拥兵、权臣专权怀有深刻的恐惧。他既需要张浚这样的元老重镇来维系人心、抵御外侮，又深恐其功高震主，难以驾驭。

        绍兴三十一年，金兵压境，殿中侍御史陈俊卿等人力请起用张浚，高宗虽纳其言，却仅诏“湖南路任便居住”，态度极为审慎。直至十一月，兵事告急，方才“复召张浚，起复为观文殿大学士，判潭州”，继而“命张浚任判建康府兼行宫留守”。这一系列任命，显示出高宗是在万不得已之下，将张浚作为一张应急的牌，而非真正倚信的柱石。他心中的疑虑——“忧心张浚不忠”，实则是对其能力、忠诚度以及可能带来的政治风险的全面担忧。

然而，与高宗的犹疑形成鲜明对比的，是朝野上下对张浚的殷切期盼。当高宗驾临建康，“（张）浚迎拜道左，卫士见（张）浚，无不以手加额”，军民“皆倚以为重”。这表明，在经历了金人南侵的巨大恐慌后，张浚作为抗金旗帜的象征意义，已远超其个人功过。人心思定，更思恢复，而张浚正是这种集体意志的寄托。叶颙的进言，正是站在这一时代潮流的浪尖之上。

         二、谏言之术：以德立言，以天命解心结

叶颙的进言，堪称古代臣子劝谏艺术的典范。其高明之处在于，他没有直接反驳高宗对张浚的疑虑，而是从三个层面层层递进，直击要害。

        首先，以自身政绩立信，奠定建言之基。叶颙初至常州，“无旬月储”，却在不到一年内“余缗钱二十万”。面对劝其将“羡余”上献以邀宠的提议，他断然拒绝，直言“名羡余，非重征则横敛，是民之膏血也”。这一事迹，不仅展现了叶颙卓越的理财能力，更塑造了他廉洁爱民、务实正直的官员形象。一个不爱虚名、体恤民瘼的臣子，其建言的分量自然不同凡响。高宗接见这样一位实干之臣，内心的信任度已然提升。

        其次，直指核心，点明“将相”之于“恢复”的根本作用。叶颙言：“恢复莫先于将相。”此言看似平实，实则是对当时南宋政治困境的精准诊断。自秦桧以来，南宋朝堂充斥着主和苟安之论，有志恢复者或遭贬黜，或被边缘化。叶颙将“恢复”这一最高国策与“将相”的任用直接挂钩，实质上是将问题从“是否信任张浚”的个人好恶，提升到了“如何实现国家大义”的战略高度。他告诉高宗，若无得力将相，一切恢复之策皆是空谈。

        最后，也是最精妙的一笔，是以“天命”化解高宗心结。叶颙没有为张浚的过往败绩辩解，也未空言其忠心，而是石破天惊地提出：“故相张浚久谪无恙，是天留以相陛下也。”这一论断，蕴含着深刻的政治智慧。

其一，它将张浚的“久谪”从一种政治惩罚，升华为一种上天对其的考验与磨砺。正如陈俊卿所言，“老而练事，非前日浚也”，叶颙的“天命说”为此提供了更具权威性的注脚。

其二，它巧妙地绕开了朝堂上关于张浚忠奸、功过的无休止争论。既然是“天留”，那么人间的谗谤、皇帝的疑虑，在天意面前皆显得微不足道。这既保全了高宗的颜面，又为张浚的复出提供了最正当、最无可辩驳的理由。

其三，它迎合了古代帝王“君权神授”的心理。高宗若接受此说，起用张浚便不再是迫于压力或屈从于舆论，而是顺应天意，彰显自己作为天子的圣明。

        三、历史回响：一言兴邦，其风骨长存

叶颙的进言，无疑为高宗最终下定决心重用张浚注入了关键一剂强心针。同年五月，张浚被任命“专一措置两淮事务兼两淮及沿江军马”，全面负责江淮防务，达到了其政治生涯的又一个高峰。尽管此后的符离之败使北伐受挫，张浚再度蒙尘，但叶颙在关键时刻的挺身而出，其意义远超一时一事的成败。

他不仅为一位爱国老臣的复出铺平了道路，更重要的是，他在南宋朝廷最需要凝聚共识、提振士气的时候，发出了振聋发聩的声音。叶颙本人也因其刚直不阿的品格和卓越的才能，此后屡获擢升，最终官至左仆射，成为孝宗朝初年的砥柱之臣。他上任后首荐汪应辰、王十朋等贤臣，并敢于直指龙大渊等“窃弄威福”的近幸，其风骨与当年在常州拒献“羡余”、在毗陵力荐张浚时一脉相承。

综上所述，叶颙于绍兴三十二年正月的进言，是特定历史时局下，一位有识之士以非凡的政治智慧和道德勇气，对君主疑虑与国家前途的一次成功导航。他以实干立信，以大局为重，更以“天留以相陛下”的千古妙语，将个人际遇与国运兴衰融为一体，深刻诠释了何为“社稷之臣”。其言其行，不仅是南宋历史上的一段佳话，更为后世留下了关于忠诚、担当与政治艺术的宝贵启示。

附件：叶颙推荐张浚的历史背景分析

叶颙推荐张浚，是在金国南侵、南宋危亡之际，主战派急需领军人物、朝野人心思复的背景下发生的。叶颙以清廉正直、忧国忧民著称，其进言既出于对张浚个人才能与忠义的认可，也反映了南宋士大夫阶层对恢复中原的强烈愿望。叶颙的推荐，不仅为张浚复出铺平道路呐喊，也影响了南宋中期的政局走向。

1. 金国南侵威胁与南宋政局动荡

绍兴三十一年（1161），金帝完颜亮大举南侵，宋金战事一触即发。金军兵分四路，势如破竹，南宋朝野震动。金使在朝堂上蛮横索要江汉之地，更以渊圣驾崩消息威胁南宋，形势极为危急。面对强敌压境，南宋朝廷内部主战与主和两派激烈交锋。宋高宗一度动摇，甚至准备逃亡，但在陈康伯、陈俊卿等主战派大臣的力劝下，才决定御驾亲征。

2. 张浚被长期压制，主战派亟需领军人物

张浚是南宋初年著名主战派领袖，曾出将入相，长期主张抗金、恢复中原。然而，因与秦桧等主和派政见不合，张浚自绍兴和议后被长期贬谪，远离权力中心。尽管如此，张浚在朝野威望极高，被视作抗金复国的象征性人物。绍兴三十一年，金兵压境，朝中主战派如陈俊卿、何廷英等不断上疏，呼吁重新启用张浚。

3. 叶颙的政治立场与进言时机

叶颙（字子昂）是南宋著名贤臣，历任地方官，以清廉、刚正、爱民著称。绍兴三十一年，叶颙任常州知州。时值宋高宗亲征建康，路经常州，叶颙获赐对御舟。面对皇帝，叶颙直言：“恢复莫先于将相，故相张浚久谪无恙，是天留以相陛下也。”他强调张浚忠义、文武兼备，是恢复大业的最佳人选，并劝高宗勿惑谗谤，尽早起用。

叶颙的进言，既体现了他本人坚定的主战立场，也代表了当时许多忧国忧民的士大夫心声。他不仅力荐张浚，还提醒高宗不可轻敌，金兵虽败，但实力尚存，应从容备战。

4. 朝野人心所向与舆论压力

金兵南侵期间，南宋军民抗金情绪高涨。虞允文采石大捷、完颜亮被杀，极大鼓舞了南宋士气。张浚在民间和士大夫中素有“社稷之臣”之誉，被视为恢复中原的希望。叶颙的进言，顺应了当时朝野渴望起用主战派、振奋人心的普遍心理。

5. 宋高宗与宋孝宗的权力交替

绍兴三十二年（1162），宋高宗禅位，宋孝宗即位。孝宗锐意恢复，为岳飞平反，重用主战派。张浚被重新任命为枢密使，都督江淮军马，全面负责北伐事务。叶颙的推荐，为孝宗朝北伐提供了重要人事依据。