三首贺张栻的寿词旁证了浙江嵊县民国宗谱所载的张栻出生日

浙江嵊县（今嵊州市）民国张浚裔《张氏宗谱》的记载：“张栻（张钦夫）生于绍兴三年（1133）正月十五日巳时（上午9：00-11：00）”，这一说法得到宋代三首祝张栻的寿词的内容进行旁证。以下结合诗词文本与历史背景展开分析：

一、张栻生辰的诗词佐证

1. 张孝祥《西江月（张钦夫寿）》  

词中“鸿钧早晚转春风”暗含季节更替的意象，结合“妙处无非日用”的哲理表述，可能指向冬春交替之际。张孝祥与张栻（字敬夫，一字钦夫）同属南宋初期士大夫群体，其词风常蕴含对时局与自然的思考，此句或暗示张栻生辰处于霜雪初融、春意渐显的时节。

2. 许及之《上南轩先生寿》  

诗中“昨夜太白垂光芒，皎然松柏凌雪霜”直接描绘了冬季雪景。张栻号“南轩先生”，此诗为其祝寿之作，以“雪霜”呼应生辰的寒冷时节，与正月十五的初春（仍属冬末）情境吻合。

3. 侯置《水调歌头·为张敬夫直阁寿》  

开篇“天地孕冲气，霜雪实嘉平”明确点出“嘉平”即腊月（十二月），而“霜雪”进一步强调冬季特征。张敬夫为张栻之字，此词通过自然意象将生辰锁定在冬春之交，与宗谱记载的正月十五相符。

二、历史背景与宗谱可信度

1. 张栻生平与家族关联  

张浚之长子张栻（字敬夫，一字钦夫）为南宋理学大家，其次子张杓（字范夫，一字定夫）及其后裔或官于京城临安（今杭州），或隐居于周边的绍兴、嵊县和湖州、长兴，家族谱系清晰。民国时期编纂的张浚裔《张氏宗谱》虽为后世修订，但张氏族谱历来注重世系传承的严谨性，且张栻生卒年（1133-1180）与绍兴三年（1133）的记载一致，可信度较高。

2. 诗词创作的时间线索  

三首寿词均作于张栻在世期间。张孝祥（1132-1170）与张栻年龄相仿，许及之（1130年进士）和侯置（绍兴间文人）的活动时间与张栻重叠，其作品可作为同时代旁证。诗词中“雪霜”“嘉平”等意象与正月十五的气候特征一致，间接支持宗谱记载。

三、文化意象与理学背景

1. 理学家对自然的象征关注  

张栻作为湖湘学派代表人物，其思想强调“天人合一”，生辰与自然节气的关联可能被家族赋予特殊意义。诗词中“霜雪”“春风”等意象不仅描述季节，亦暗合理学对“阴阳调和”“生生不息”的追求。

2. 寿词创作的礼仪传统  

宋代寿词常结合时令与吉祥意象，如张孝祥词中“鸿钧转春风”、侯置词中“天地孕冲气”均以自然现象寓含对寿者的赞美。这种创作风格强化了生辰与季节的关联性。

四、结论

浙江嵊县张氏宗谱关于张栻生于绍兴三年正月十五日的记载，与张孝祥、许及之、侯置三首寿词中“霜雪”“嘉平”“转春风”等冬季至初春意象高度契合，可相互佐证。尽管宗谱成书于民国，但结合宋代文人的创作背景与张栻家族的历史传承，这一记载具有较高可信度。