《伤逝》的启示

□安徽省舒城县七星学校张振军

        “爱情”是个永恒的话题，无论文人还是平民都赋予她新鲜的血液，使之永远的年轻美丽。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由固，二者皆可抛。”为了追求自由幸福的爱情，不知有多少人付出代价，鲁迅的《伤逝》就反映了这一点。反复读之，我觉得里面还蕴含一个更令人发省的问题，即爱情的价值观问题，对现在的我们如何追求爱情是一个很大的启示。

   小说中两个主人公子君与涓生的爱情让我们清醒的认识到爱情是有条件的，是要有一定的经济基础的，否则就会发生裂痕、摩擦乃至分手。

   当初子君与涓生的爱情是何等的热烈。一件破屋，窗子是破的，墙壁是败的，一张方桌，一个板床，窗外的槐树也是半枯的，多么凄凉的环境，多么贫穷的摆设，但却是他俩谈情说爱的场所。两人的爱情是纯真的，无条件的。子君没有到来，那房子是寂静和空虚的；但只要子君一来那破屋里便充满了无限的温情，那就是所谓的爱情的小屋吧！多么浪漫的天地，两人谈人生，谈社会，可谓是志同道合了。其实那是一个仿佛与世隔绝的天地，是个不现实的小屋。他们的话题海阔天空，但他们从来没有谈论过今后如何生活，如何解决生计问题。只是为了除去内心的孤寂与空虚，两人便搭起了爱情的小屋，钻了进去，根本不考虑外界的现实，这样的爱情能维持多久呢？

    子君与涓生的爱又是糊涂的爱。“我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。……事后便已模糊……同居以后两个月……便化作无可追踪的梦影。”两人真可谓爱到了迷迷糊糊的地步。爱情是要求头脑清醒的，怎能如此的迷糊呢？我们现在的年轻人又何尝不是这样呢？“爱就爱它个腾云驾雾，爱就爱它个迷迷糊糊。”爱情竟能使人达到这样一种忘我的地步，足以证明爱情的力量是伟大的。这种迷迷糊糊的爱情能走多远呢？

    爱情容易使双方越来越美，也越来越看不清对方的本质。子君是很爱涓生的，且那样的热烈、纯真，“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利！”子君在爱情方面是无私的，她为了和涓生在一块不顾一切外界的阻挠。其实她完全不必找涓生这样的小知识分子，她本应该能得到幸福的，可见子君为了爱倒付出了多少！而涓生呢？他在这方面是完全自私的，结合以后他无能力养活这一家，便想“其实，我一个人，是很容易生活的。……”最后竟说“我已经不爱你了！”可怜的子君当初竟没有看到涓生的这些缺点，“只是为了爱——盲目的爱。”可见男女双方在婚前一定要相互的看清，不要盲目的把爱轻易给了一个人。但现在的我们又有几个能做到这样的，“情人眼底出西施”，“情人眼里出王子”，对方哪一点不好呢？

    子君与涓生最终结婚了，终于严峻的现实摆在了他们面前。先前的浪漫变成了无情的现实，两人如何维持这个爱情呢？他们都是“时代”的青年知识分子，首先他们不会去打小杂工，也更不会种地，因为他们做不来也丢不下这个身份。可是子君又无工作又不能挣钱，涓生作为一个男人本应挑起家中的大梁，但其失业后却变得越来越空虚、颓唐，反而埋怨子君的无能，竟想出“分离，她应该决然舍去。”真让子君伤心啊！

    可见维持爱情是要有条件的，要有经济基础的。两人为了爱可以不顾一切，但连最起码的养活自己的能力都没有，其结局肯定是分手。那种“不求一生拥有但求曾经有过”的观念一直在影响着当今的一代，如今也无可厚非，但还是不要过分的浪漫为好，毕竟真爱是真伤人的。人说婚前分手是痛苦的，但婚后分手更痛苦，因此我认为要想减轻悲剧的伤感程度不如选前者。

鲁迅一生虽只写了一篇关于爱情的小说，已足以给我们揭示了真正的爱情价值观。我们应当沉思，尤其是我们教师这一类的小知识分子在对待爱情时更应该做一番冷静的思考，否则子君与涓生的悲剧说不定会从我们这些人身上重演。

   （注：此文是我在进修中文专业时的一篇作业，孙娅娅老师看后让中文系的学生对此文展开一次大讨论，今天当我再读十几年前的作业时感到人对待爱情也不能太现实了。其实鲁迅并非是一个冷峻的人，他是一个内心十足的浪漫者，他当年能够置家中已婚的朱安而不顾却和自己喜爱的学生许广平结合，即使今天想来他倒有多大的勇气啊！但我们始终认为鲁迅是一个太现实的作家，于是给他贴了一个标签“伟大的现实主义作家”便与郭沫若对立了。）