晦堂大禅师塔位于五塔之东南角，左前方。塔身正南券门门额阴刻塔铭，上书“晦堂祐国佛觉大禅师塔”（下图）。其年代应该晚于海慧塔和懿行塔。

由塔铭可知，晦堂禅师也有“祐国佛觉”的封号，可见其声望是比肩佛觉大禅师海慧的。金代初年，晦堂大师俊公是和海慧大师琼公一道来到燕京弘法的。可海慧大禅师却于金皇统五年（1145年）圆寂，之后的二三十年，是由晦堂大师一手弘扬南禅宗之云门宗，其贡献不可谓不大。其塔左前方的位置（下图中右二）也是仅次于海慧塔的中央位置。

当你第一次来到塔林，你往往容易直奔主题——中塔海慧塔而去，从晦堂塔（下图）身旁飘过。但当你回过头来，你又会发现，晦堂塔其实和海慧塔“长得很像”。

在银山主塔林五塔之中，晦堂塔的形制和海慧塔非常的接近，也是转角装饰八大灵塔（见下图，左为晦堂塔、右为海慧塔），采用的也是幽云十六州地区辽金塔系的标配。晦堂大师具有不亚于海慧大师的声望和地位，这也许是二位高僧墓塔形制接近的原因之一。

要说晦堂塔和海慧塔的差别：首先、高度上晦堂塔约比海慧塔矮1米左右，其高度和懿行塔差不多。

第二、收分有区别。晦堂塔十三层密檐的收分较小，使檐部显得粗壮。下图可见前三塔八角攒尖的塔顶，很明显，晦堂塔（下图右一）的塔顶要大于另两座。

第三、也是晦堂塔最具特色的部位——补间铺作的令拱刻出翼形拱（下图），晦堂塔对于令拱的处理胜海慧塔一筹。翼形拱在辽代砖塔上也有使用（如辽宁义县广胜寺塔、朝阳南塔），但并不多见。翼形拱的使用省去了令拱两端的散斗，这种装饰的非常的漂亮，比海慧影刻令拱鸳鸯交手要顺眼协调得多。

总之，个人觉得，晦堂是银山塔林所有最优秀的一座。海慧塔疏于细节、懿行塔则后世更改过多。唯有晦堂塔彰显辽风，又结合了金代的创新。

银山塔林之所以成为著名名胜，其优秀直接体现在主塔林五座密檐式塔上，尤其是海慧、晦堂、懿行这前三塔，远比一般僧人墓塔要高大。前三塔八角十三级，几乎与佛塔无二。而事实上，银山塔林中最高大者——海慧塔仅仅才20米刚出头。银山墓塔看似高大，其实还是矮于一般的佛塔。

通常情况下，如果没有参照物，站在塔下仰视是感觉不出来塔高的，远观才能体现出高度的优势。如果在银山主塔林之间把大殿复建，有了参照物的话，那恐怕将再也感觉不到五塔高耸（下图）的气势了。