以最快速度拍完涿州永安寺塔，继续乘出租车直奔涿州市区。出租车停在涿州双塔以西的胡同中，我们与出租车司机挥手告别，买了几块烧饼权当午饭，径直向双塔走去（下图为在双塔西侧所拍）。

首先来到的是南边的智度寺塔（下图），智度寺塔八角五层楼阁式，高40余米。据曹汛先生考证，涿州智度寺塔建于辽圣宗太平十一年（1031年），其得名与《大智度论》有关。

涿州智度寺塔建于辽代中期，这一时期，密檐式塔尚未如雨后春笋般在辽朝大地上兴建。辽代中期的圣、兴两朝所建佛塔仍是以楼阁式塔为主。

细观留存至今的几例辽代楼阁式砖塔实例，可以发现它们具有许多的共同之处，各部位都是忠实地仿木，特别是其砖制斗拱，更胜同时期的宋代砖塔一筹。

谈到共同之处，尤其是涿州智度寺塔、晚于智度寺塔几年的涿州云居寺塔、再晚于云居寺塔几年的巴林右旗庆州白塔、以及呼和浩特万部华严经塔，它们在基本组成和构型上，具有十分惊人的相似之处（参见下图三塔，左为云居寺塔、中为智度寺塔、右为庆州白塔）, 让人觉得当时造塔似乎应该有一种共同遵循的法式制度。

涿州智度寺塔自建成以来，经历代修葺，一直保存完好。直至1927年晋奉大战，傅作义死守涿州，智度寺塔遭炮轰，破坏严重，我们现在看到的是2009年修复后的智度寺塔。

智度寺塔各层正面面阔三间，四个正面当心间辟券门（皆为真门），四隅面则雕刻破子棂假窗（参见下图）。

 

智度寺塔各层檐下当心间施补间铺作一朵。其中第一层檐较大，补间铺作出45度斜拱，令拱分开。补间铺作、柱头铺作、转角铺作均为双抄五铺作，拱眼壁上有砖雕。令拱上出批竹耍头，转角铺作出角华拱、60度斜拱（下图）。转角铺作中几乎看不到列拱，这一点与晚于智度寺塔的涿州云居寺塔、庆州白塔、以及辽代中晚期的绝大多数密檐式塔不同，看来辽代较早的砖仿木构尚不完全彻底。

第二、三、四、五层檐下铺作类似，补间铺作不再出斜拱（参见下图，图中可见第二、三层塔檐铺作）。补间铺作、柱头铺作、转角铺作之中的泥道慢拱彼此间作鸳鸯交手（下图）。

智度寺塔层层皆出平座，平座斗拱均为双抄华拱，瓜子拱上承罗汉枋，罗汉枋上伸出批竹形出头木，不用令拱（下图为第一层平座斗拱）。

下图中可见第三层平座斗拱，其补间铺作与檐下斗拱一一对应。

据说出头木本为木制，其上留有卯口，均匀排列，推测出头木上原应设望柱，各层平座均备木质勾栏，供人登塔凭栏。

智度寺塔远景（下图）

（待续）