标签:
水鼓舞苗绣吃新卯丑粽子银牛文化 |
分类: 朝酒晚舞(旅游圈) |
群山环绕,葱郁清幽,清泉流瀑,沟渠聚河,流经万山皆陡独此平的土地。昔日宁静的土地,因河喧闹,随河而鼓,鼓欢着稿午和方家的村民。就这河,绵延了两个宗族村落;就这河,她们亲上加亲;就这河,天神铸就了水鼓舞。http://s7/middle/5f9dafe5x8b8da0541036&690
河水牵住了父母,我自然呱呱落地。
十八春秋,似乎今年的农历六月,姗姗来迟,等着第一个卯日,望眼欲穿着卯日后的第一个牛日。
一天天烈日当空,河中鹅卵石出来晒了太阳,稻田水浅了,老师过去写得歪歪斜斜的“涸辙之鲋”又呈现眼前,不过,无法再有教室里当时清脆的笑声。心,随火辣的太阳拼命焦灼,与即将干涸的河水在高低的沙石中流淌。
吃新节来了,六月第一卯到了。昨天包了一箩粽子,方的,三角的,圆的。因为卯日后的第一个牛日,他要来,因为去年约定过,就一定来的,特意精细地弄好一串粽子给他。
http://s14/middle/5f9dafe5x8ba66575eb6d&690
初识那年,至今是第三个年头。
那年,就第一个年头,我们在牛的日子里相逢,当时我十六,正是含苞欲放的季节。
每到农历六月,这里的人们总是感到又一年炎热的天气回来,细数又一年的时间过去。离河边最近的,是我家,仅二十米。这时间概念,我很熟。就于丑日,人们叫牛的日子——祖先,我族祖先,与牛相依,而后绵延下来——不,应该是牛的后代.。一撮田泥飞来,恰好擦上脸,随后一滴落入正在挑刺的苗绣里,绽开了花朵,我更熟。
苗绣,我准备的嫁妆,被对村小伙子的泥土花朵弄坏了一块。当时,我在我家干栏式二楼的走廊曲栏靠椅——“美人靠”——上挑花刺绣,不时对两村小伙子的泥巴战看了看:
隔着这河,成了今日临时特定的三八线,两岸的一村小伙对峙另一村的小伙,互相投掷田泥。势均力当中,一方小伙中了泥土,跳进深挖的水潭里冲洗,又迅即上岸支援战局。一小时后,我村小伙败北,对村越河追击,如电影镜头特写的进入无人之境,随即在我村绿油油的稻田里打滚,稻禾倒下,一片,一片!站立的,只是一个裹了烂泥似黑柱的人。
我伤心不看了,投入到十岁起就开始编织的嫁妆上。这一刻,我正一针一线描绘我的爱情,却有泥土花朵绽开了。天啊,我的一小块爱情被割舍了。
情不自禁地,我全脸胭脂般看他:一身烂泥,脸上涂上斑剥的田泥,没有全然看见他,唯那昂头挺胸中张开大嘴露出的洁白牙齿,依附着高大与结实。凭这,知道他在冲着我笑。因我一人,不是大姐嫁了,我俩姐妹一定抓他认罪不成。
那是几年前一次,就像这样一次,不过是我姐姐的刺绣,不是我。我俩姐妹抓住了那个人,是我舅舅家的大儿子,我表哥,姐姐扭了他一耳朵,后来成了我姐夫。可是,我姐夫跟我姐相聚一家,不是缘,而是我家归还的婚姻债。
妈妈是从我姐夫家嫁到我家的,就从对村来,一年一个地养了姐姐、我、弟弟。爸爸硬着再要一个,妈妈用弟弟做了挡箭牌,下一个才成了未知数,也变成了句号。一晃十几年过去,孩儿的我们渐大,姐姐很美,我也不差。妈妈很高兴,“不愧是仰阿莎的后代!”常常挂于嘴边。可能原因在此。每年农历六月,妈妈挑粽子回娘家返回来,总把舅妈提起姐姐嫁给表哥的事儿,轻轻一声告诉姐姐,又一句“这是风俗,我也没办法。”姐姐只是满满的一弯泪水,往后慢慢少了,也许多次听到“这是风俗,我也没办法。”的缘故。后来,姐姐去表哥家的前一夜,不,是我姐夫家,我陪姐姐在河里洗个澡,是姐姐一生洗澡中最有纪念的唯一。
是的,那一次我帮姐姐抓了本不是姐夫的姐夫,姐姐却用了一生救了我,赋予我可以拒绝嫁到舅家的权利。姐姐的婚姻,扯平了姑舅的债务,放飞了我的爱情。出嫁那天,我祈福姐姐,毕竟表哥长得也不错。
姐姐嫁了,姑妈多次回家来,与妈妈谈一些事。后来,姐姐偷偷跟我说,姑妈向妈妈给她的大儿子提亲,让我嫁到姑爹家去。妈妈总对姑妈说,随女儿喜欢,当父母的不作主。
心里一直讳忌,独自一个人,又担心重蹈姐姐的覆辙,会不会姑妈的儿子又变成我的……我的前脚向前跨,后脚却紧紧钉住了。他快速跑离,在岸上,纵身一越,跳进了深水潭。像鱼儿窜出水面时,他已脱掉了上衣,身子泛白,手里握着衣服在空中飞舞。随即叫了一声,清脆,刚劲,快活!他不是我熟知的姑妈儿子的声音,我也被这一声震住了,惊醒了。我喜欢这男孩!在牛的日子里,天,给我送来了心爱的白马王子!
当心情跟随太阳一起放亮时,天边飘来乌云,几声雷响,对村的小伙全跑去,那男孩也跑了,不过,除了刚才的生气,他又留下一个立佛作揖的姿势给了我。雨倾盆而来,我的心不下雨,只是心田不断得到滋润。
十二天,经过寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑的又一地支十二天,准确说,苗家惯用的时对时的十三天,漫长的日子等待,牛又来临。
这一天,周围村寨齐聚稿午踩水鼓,男女老少。青年衣着盛妆,老人手牵着自己的孙子,一起在水鼓场里跳舞。男孩穿上纯紫黑的家织布衣,头戴家制头巾,腰身系着一条白银带;女孩着上结婚才愿拿出穿上的银衣,一身白银,富有与美丽,一览无遗。
聚满众人的水鼓场上,并非人多情杂,在观看与跳舞的时刻,仅仅剩下一个相互关照的心情:孩儿要谈婚论嫁的父母在挑选自己未来的儿媳或女婿;男女青年在挑选自己的如意郎君或知心爱人。
我也不例外。妈妈从衣橱里拿出我的衣服和银饰,一件一件。我自己挽好髻,化好装,扎紧了挑花镶边脚腿,穿好了高跟鞋,又穿上百褶裙。剩下的,妈妈一直叮嘱我站立好,一动不动。妈妈给我穿上绣花衣裳,脖子挂了项圈,带上了银冠,头插上银针、银蝴蝶、银雀,耳朵挂上银坠,手上了银镯、银戒指。在妈妈的看护下,来到了鼓场。
鼓场上,围着中心的木鼓,里三层,男人;外三层,女人。大家在咚、咚咚、叭哒叭哒咚、咚哒哒咚、咚、叭哒叭哒咚的节奏里:男人紧随两手的甩劲,右转一圈,向前走两步,又退一步,抖抖身,左转一圈,最后脚向内用力一踢,大吼一声,吼出地动山摇!女人要温柔,不需要踢脚吼声,需要小步轻摇。
我是女人,我就要温柔。转鼓场一圈后,男舞的快速转动中,一瞬间,一个立佛作揖的姿势吸引了我,是他,就是那天的他,十二天前的他!他知道我注意到他,每在转身相逢的刹那,就递上一个千奇百怪的鬼脸。我也还他一个灿灿的微笑。
不知几圈后,兴致来临,鼓声突然停止,怨声不时出来。几分钟后,不知那个勇敢的男子接上了先前的鼓棒,咚咚声又扬起,人群随之攒动起来,舞圈的漩涡又起。
锤鼓的声音不像以前,现在清脆,刚劲,快活!会是他吗?暖流从心底一波一波涌起。
内心像火山岩浆,无法压住!眼睛一直寻找鼓心。是他,真是他!
他,身体弓着,屁股一扭一摇,两只手飞舞起来,鼓声不断飞扬向四周扩散出去……
我,身姿婀娜,脚步一移一转,全身心澎湃起来,点子跟随鼓声一起震颤全身筋骨……
你舞,我舞,他舞,大家舞!舞回风调雨顺——
你踩,我踩,他踩,大家踩!踩中心祈礼物——
他鼓,我舞!他击,我踩!
他鼓我身,我舞他心!他击我心,我踩他身!
一圈圈过去,我没有累!
一转转回来,我越精神!
http://s6/middle/5f9dafe5x8b8da0910c05&690
即使这样,鼓声也随夜幕低垂下来。不得不曲终人散,不得不等待下一年当日再续弦。
我没有走,我不愿离去。因为重现今天有一年!
他没有走,他不愿离去。因为重现今天有一年!
但,我们不能牵手,此时,我们眼角只能注射渴望,伴随脸上无法掩饰的微笑……
妈妈微笑着拉我的手离去。
还是一年炎热的天气回来,细数一年的时间又过去。
第二个年头来了,我奢望往年的一幕幕。
又在一个牛的日子里,除了对村赢我村和天空晴转大雨相同外,我的苗绣已没有泥土花朵。
对村追赶我村全跑后,他喝住别的小伙不要在稻田里打滚。其他人都听了他的话,但必须一一打平,要他邀请到我与他单独对战。
这年当天,我没有挑花刺绣,一门心思寻找他,就伫立在我家挂满玉米和辣椒的走廊上,半遮半掩着寻找我那往年的他。
泥巴战从开始到结束,他一直在我的视线里。正是这样,他跑到我家吊脚楼下说明原委时,我爽快答应了。
对村小伙围成一圈,水泄不通。我俩对峙着,像斗鸟,像斗鸡,像斗牛。
我用力掷上田泥,他身子躲闪,打不中他。
他趁我疲惫之时,往我脸上轻轻一抹,我瞬间成了花姑娘。
我吃亏很多,说不干了,他就被我打中了多次。我笑,我欢,我乐!
烂泥对战中,我们没有赢,我们也没有输。
接着,我们在水中互相泼水,泥土被洗涮了,但我们的身体模型开始泾渭分明:我有女人的身体,他有男人的身体。
当心情跟随太阳一起与往年一样放亮时,往年乌云又从天边飘来,几声雷响,所有在场的人都在逃跑。那一跑,我跑不开,反脸过来,看到我们的不自觉:我们的手拉住,他拉我往他村子的方向,我拉他往我村子的方向。就一刹那相视而笑间,我们才松开了彼此的手。
手,终于被我们拉住,这以前,心,我们可能早已相连。我这样想,他肯定会这么想的。因为,这是牛的日子。
牛的日子,不平常;农历六月第一卯后的第一个牛的日子,绝对不平常。
朦胧记得小时爷爷奶奶说,这一天怎么晴,水鼓舞的祈祷,一定滂沱大雨。
隐约记得儿时爸爸妈妈说,这一天怎么晴,水鼓舞的祈祷,一定滂沱大雨。
长大后,就这两年,我与他相识的这两年,天都晴,水鼓舞祈祷后,已经滂沱大雨。
十二天后,牛又来临。
这一天,我只进鼓场,不去踩水鼓舞。那是妈妈几天来身体不舒服,妈妈不放心,我精神也欠缺,但也去看了几场球赛。
这一天,他代表他们村参加了一场篮球比赛。
我没有忘记,迅捷,机敏,自如,他球技惊座。
我没有忘记,全场五个三分球,都在他手投篮下哐啷出来。
我没有忘记,以对半的球分压倒另一村,他拿下了半壁江山。
这一场结束后,我们俩在一段路上,用情歌倾诉彼此的心情……分手时,我的小指勾住他的小指,约定下一年的牛的日子里,再相聚,一辈子相聚,一定相聚。
这一年年末,他应征入伍,去遥远的地方。
后来,离六月不远的四月,不到半年,部队发来急电,说他已去人人都得去比他那遥远地方参军还遥远的地方去了。原来他较早适应军队生活,自愿报名参加自卫战,在冲锋陷阵中走了。
不,他没有走,他没有愿意丢下我,独自一个人走,他只是回娘家,只是比平常提早回家探亲。因为,我们约定相聚在牛的日子里。
姐姐也说过,我与他结婚前,就是我出嫁的前一天晚上,一定陪我痛痛快快地到河里洗个澡,像我当年陪姐姐洗澡一样,是我一生洗澡中最有纪念的唯一。
然而,澡是要洗的,只不过没有能洗给我那个——能给我嫁妆绣上泥土花朵的他,能激荡我心中之鼓的他,能一投一进我怀里的篮球之他……将来,是我一生洗澡中最有纪念的唯一,只能会给另一个未知的人。
今天,吃新节来了,六月第一卯到了。昨天包了一箩粽子,方的,三角的,圆的。因为卯日后的第一个牛日,他要来,因为去年约定过,就一定来的,特意精细地弄好一串粽子给他。
六月第一卯后的第一个牛日,他来,会给我再绣上一大泥土花朵。一定,因为去年约定过。
六月第一卯后的第一个牛日,他来,会敲打我内心澎湃的水鼓舞。一定,因为去年约定过。
六月第一卯后的第一个牛日,他来,会打进球篮而心动入怀的三分球。一定,因为去年约定过。
六月第一卯后的第一个牛日,他来,我把弄好的一串粽子给他。一定,因为去年约定过。
六月第一卯后的第一个牛日,他来,水鼓舞的祈祷,天也会下大雨。
六月第一卯后的第一个牛日,我的心会跟天一起下大雨!
背
在中国西南高原一处山清水秀的苗族聚居区,居住着两大宗族的异姓民族村落。地缘的优势,他们姻亲往来,也随之亲缘形成,一代代繁衍,血缘盘根错节。三缘关系构筑了这里的奇风异俗,特别是一直保持童年式生活的人文环境,与高节奏的现代化生活相比,不愧是人类灵魂栖息的美好家园。
婚恋能不能自由?这是人类共同追逐的青春梦想。苗族,一个历史曾经记载较早的民族之一,对这个问题的回答,也有着自己独特的方式。就童心般的苗族水鼓舞一支里,走在世纪的交叉路口上,他们的传统与现代相互碰撞,形成了文化变迁中一个难产式的社会情感视角。
情感文化是社会文化的集中反映,对于自己的文化,如何发展,是妥协,是放弃,还是抗拒?水鼓舞之乡找到了自己的出路,就是纯真原则。
纯真原则在这个故事里,成为水鼓舞之乡全部文化的紧箍咒。
水鼓舞之恋根源于水鼓舞之乡。水鼓舞是当地苗族群众在水中所跳的一种传统舞蹈,苗语称“zuk niel eb”,zuk niel意为踩鼓,eb意为水。传说某年大旱,河水断流,唯寨脚起鼓的地方有一水潭不干,小孩们便到那里拊水嬉戏,但见潭中两龙相斗,顿降大雨,方解燃眉之急,此后即变成节日。虽然是稻作文化里水与鼓的集中反映,但几百来,当地人们还在不断重复的仪式中洗涤与警醒物欲横流下的灵魂。实质上,他们在守护着自己神圣的精神家园,永远保持一颗健康纯洁的心。不因物质而杂糅,不因谎言而抛弃。他们不怕苦,可以用水鼓舞来消弥;他们不怕脏,可以用田泥战中显示自己唯一留下而展露出来的洁白牙齿来清洗;他们不怕累,可以用悠扬的苗族飞歌来放飞。爱情就在这种王道乐土中诞生,让纪念在海枯石烂的誓言中变得更能天长地久。
诚然,神圣的爱情并非一帆风顺。苗族水鼓舞一支存在姑舅婚的传统习俗,男女青年不得不在爱情的行船暖流里碰到暗礁。怎么办?要自由婚恋就会叛逆。如果一代代这样坚守下去,痛苦的归属永远存在。新世纪会不会送来爱情曙光,责无旁贷地落在当今父母的肩上。虽然父母们曾经痛苦过,试图翻越过爱情樊篱,然而,文化力的强大,已使父母们低头了。当时代爱情的破冰船到来,父母们开始受到爱情的猛击,一半对过去的责任完成,一半在下一代里实现自己曾经有过的叛逆念头。主人公就在鬼与人的背景下穿梭自己的爱情,终究还是难产了。
相关话题:方家糍粑节