加载中…莫非｜我为何从系统工程师的身份走回家？
(2018-03-03 17:25:21)
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莫非系统工程师在家带孩子上帝创造母亲的角色 |
分类： 孩子教育经验良方 |
最近有名牧发出关于姊妹是否要回家的文章，翻出旧文和大家分享。我两孩子皆已成年，以一个过来人的身份来说，母亲是否要回家，不是男人说了算。若有需要，父亲其实也可以回家。当然男女有别，隔壁若有孩子哭声，爬起来的多半是亲妈，也是真的。重点是，孩子的成长需要有至亲陪伴。而且不管是父亲还是母亲，除非本人有呼召、负担和回家的异象，否则「回家」不会发挥真正的意义。此文不算教导，唯一己的经验分享而已。
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婚后一次机会里，与母亲谈到日后小家庭的家庭计划。我提到日后一旦有了孩子，我会把工作辞掉自己来带，却未料会引起母亲强烈的反应︰「辞掉工作？那我当初何必让你念那么多书？」
一句话问得我愕然。想到母亲虽多年做事，但在我上小学以前，我和哥哥都是被她一手拉拔大的啊！问起这些，她更不平，说︰「你怎么能和我那时比？我们那个时候留在家，是因为别无选择啊！你现在有那么好的工作为什么不做？」
母亲的口吻，让我想起妇女解放运动下的一些声音。是啊！我们奋斗了这么久，好不容易才帮助女人走出厨房，拥有一份职业，且尽量和男人争取同工同酬。你又为何如此没出息地「走回」家庭，甘于作社会眼中的二等公民呢？
况且我算是在西方文化的洗礼下长大，对中国女人的「贤妻良母」、「三从四德」一窍不通，一向都是追求着女人的经济独立和生活自主。不但如此，在关系上我还特别地「后现代」，过去是渴求一份感情，却怕作婚姻的承诺；婚后又深怕被孩子缠绊，总是能拖就拖，不轻易地把麻烦往自己身上揽。这会儿我又为何会兴起连我母亲都不大能接受的想法呢？
这要缘起一次一个有着心理学背景的牧师所说过的一句话︰「母亲若能在孩子出生后的前三年不出去工作，专心在家照顾孩子，那会是送给孩子最好的一件礼物！」
而他所根据的是心理学对幼儿的心理成长发育的研究报告，其中一再强调指出孩子与母亲之间在一岁至三岁的亲子关系，是建立孩子日后人格和自我形象的重要基石，所谓的「三岁定八十」。
母亲对孩子那种及时响应的爱与照顾，可以赋与孩子一个健全的自我形象和安全感，使得孩子即使日后远离家乡，飘走天涯，思念必有所归，心亦必有所属。
母爱在孩子心中所埋下的家，使孩子不管闯荡至哪都能有一个「在家」的感觉，并也能比照心中那个家的模式，为自己创造一个有爱和温暖的家。
在听到那牧师讲的这一番话后，我当时便想到︰原来上帝创造万物，各按其职成为美好，女人在身体与心理上的特殊结构，便全是为了肩负「母亲」这一神圣的角色啊！
单就怀胎来看，婴儿便必须藉母体孕育生命九个月，落地之后又一经啼哭，母亲身上暖暖的奶汁便会涓涓滴下。不管现代奶粉有多进步，多方便，专家学者的研究报告均一律指出母奶的营养价值胜过一切。
而上帝的精心设计，尚包括了嵌在女人心里，那浓浓密密的奇妙母性，不管女性主义者如何贬低婚姻与母职，女人一旦身为人母，对孩子的眼泪与微笑便很难不动心软化，自动缴械，并对孩子怀有莫大的爱和牺牲的心。山是山，水是水，上帝在女人身上这原始的设计本具有其神圣的意义啊！
但在我们生活的四周，只要有办法的女性，全都会出去上班。女人好不容易由文化的捆绑下挣脱出来，处处讲究寻求自己的天空，若再把自己埋回尿布、奶水之中，不是有点在时代中开倒车吗？
更何况我还不那么爱小孩呢！多年所学弃而不用，去作自己并不擅长的事，不可惜么？在这「见山不是山，见水不是水」之间我反复地挣扎了好一阵。却终究无法改变一个事实：女人身赋母亲这样的角色与孩子的需要，是不会因着不同的社会结构和经济型态而有所改变！
再加上由一本书上我读到女人的一生好比不同的「季节」，这种为了一个孩子三年，两个孩子在家五年的时间，好比一个暂时隐退、另结生命果子的季节。
在这季节之中，女人可以把握时间多认识了解自己的孩子，建立良好的沟通管道，并花工夫来发掘、培养孩子的潜力和恩赐。等孩子长大入学之后，女人再投回工作巿场发展自己，便不会有「一辈子」陷在家中不见天日的窒息感觉了。
自忖︰为孩子付上一个季节、五年的生命，这样的代价在我数十年的生命里应当还是舍得起的吧！
当然，这些反复思量，在孩子红咚咚的小身体一送到我的怀抱中时，一切皆烟消云散，爱得无怨无悔了。于是在和先生沟通之后，我郑重地放下工作，走回家庭。
为这个决定所摆上的心理代价却不可讳言挺大。
一开始面临的便是放弃我的经济独立。
我十八岁来美，大学都是半工半读，连对父母伸手要生活费都难，独立一直是我的自信和骄傲。现在却得面对毫无收入，被另一个人「养」的日子，心中要跨越的不只是向人伸手的感觉，尚包括在这经济不景气，人浮于事的现象里，对另一半谋生能力的信任与交托。
好在另一半在此事的共识上，对我走回家庭表示诸多的感激，从不对我摆出赚钱的人声音便大的模样。这也是妇女解放后的现象吧！过去被认为是理所当然的职份，现被视为是我为家庭所摆上的「牺牲」。
所以他常宣称那唯一的一份薪水，是两个人合力赚的，只是各人赚钱的岗位不同，他下班在家之时，亦尽量帮着做家事，照顾孩子，真正做到圣经中所提到的「同负一轭」。
我知道我很幸运，有一个温柔体贴的现代男性作另一半。对那些不了解妻子留守家中的重要性，而摆出大男人作风的丈夫，我总觉得悲哀。因他们不知尊重的态度，常把太太逼出了家庭，牺牲了对孩子可贵的照顾，多令人遗憾！
至于由两份薪水缩减为一份，在现在的消费水平下，生活方式很需要调整。过去买车，只要拿着广告目录挑车型、选颜色的日子是过去了，现在我们必须对车先作些研究比价的功课，来寻求合适的车子。
生活方面我们开始学着作有计划的算计，再作有智慧的运用，正合了一位姐妹所说的，我们可藉此机会变成一位有智慧的「管家」，更妥善地运用上帝托管给我们的各项资源。
这中间我们发现了人生活上的弹性可大可小，真是所谓的「蛇有多大，洞便有多大」。
在这种小心运用金钱的生活里过了一阵子，忽然对金钱开始有概念起来，发现一块钱若用的得当，可以发挥很大的功用，用起来也特别能享受那个中的滋味，就像饿的人永远比饱的人要懂得欣赏食物的真正魅力一样。所以，我的名言便是对先生说︰「你只尽管赚！我来负责花！」
这是一种用金钱来服事家庭，而非以家庭来服事金钱的生活方式。现看到许多人为了赚钱打拼而牺牲家庭，到头来，却付上了整个婚姻代价，十分令人惋惜！
生下老大六个月后，过去工作时的老板来电问我生活情形，我说好忙。他居然笑起来说︰「别开玩笑！在家怎么会忙？想不想回来啊？」
是啊！在家怎么会忙？同样是家事、孩子，我全天都有时间在家里做，别人是下了班才得空做的「课外活动」，喊忙有理由吗？连我自己过去尚在工作时，对那些家庭主妇喊累都生疑问。
但一个母亲的角色是那样多变，且全不是用金钱买人力来代作的。我们是妈妈、是厨师、是医生、是司机、是清洁工、又是老师……一天不知换多少顶帽子，作起来又比雇工多份爱和心力，怎会不忙呢？
我想，我老板问话的底下，有许多文化期望的涵意是他自己所不知道的。在这个金钱至上的社会，时间就是拿来赚钱的，愈忙表示赚钱愈多、表示愈重要，那不赚钱的母亲怎么会忙呢？
不同于一般的是，别人是投资生命在金钱上，在家的母亲却是投资在「人身」上。别人的回收可以用几块钱来衡量，我们的回收却是看不见，衡量不出的生命成长。
有时候短期间还看不出孩子有什么差别，不都说教育的成果要看三代才看得出么？家庭主妇若没有为何留在家里的呼召和异象，自我形象很容易走下坡。
好在吾道不孤。
九○年代的美国，妇女角色有渐渐走回家庭的趋向，叫作「摆回家」（Swing Back Home）。这和近来鼓励用布尿布而非纸尿布（为了环保），喂母奶而非奶粉（因研究出母奶营养价值高）等等，是同样的复古作风。
好笑的是女人走了一大圈，经过各种调查、研究、教育训练的结果，发现对家庭、孩子的一些看法，竟和我们的婆婆、祖母辈没有太多的不同。
上帝最原始的设计，是经得起时代的考验的。
这些走回家庭的妇女，大部份是已受过高等的教育，在事业上小有发展，回家全凭着一股使命感，把母亲当作另一份工作、另一个管道来发挥自己的知识和精力，心态上自不同于那些因找不到合适工作，又不清楚自己在家的意义，以致常有「身在」而「心不在」状况的妇女来得有挫折感了。
想到母亲那一代所挣扎的问题是︰「要不要出去工作？做什么？」
而现在我们面对的则是︰「要不要留在家里？留多久？」
两代之间的差别已不在于女人是不是被解放、争平等，而是在于女人是否在上帝所创造的角色中能有选择的自由，得到真正的释放！
所以，我「选择」回家。
(此文原名「走回家庭的路」选入《莫非爱可以如此》一书，江西出版社)
(文中图片来源于网络。)
注：点击原文地址，文章最后的“莫非亲子讲座：成年子女如何爱”视频也非常值得一看。
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