药家鑫事件审判的同期，又出一起因为要不到钱，在机场剌母的事件。在机场刺母之后的汪某表现得很淡定，没有多少的悲伤。在舆论一边倒的“口水”，大有淹死汪某而后快之势之时，事件又有了变化，那就是其母亲和亲戚的“改口”。从原来的“姐姐太溺爱儿子，只要是儿子提出的要求，不管什么总是想尽办法满足，可以说是要什么给什么，没有的话，也要想尽办法变成有”变成了“勤勉、懂事，还知道要给家里分担压力的好孩子”。

    我更相信是前者，那本来就是一个“不孝之子”，在事件发生的初期，人的情绪自然流露，一般最真实可信，这种语言是经由内心的认同，而不是经过“大脑加工”后权衡的理智的“自我保护”。所以，这个在“在日本从不打工、完全靠家里供养”的汪某也有许多的事实例证，比如，相对于其他人在日本的“奢侈消费”。

    母亲的“护犊心切”可以理解，然而，这样的保护，能对如此恶劣的亲子关系有改善作用吗？

    是什么样的教育会得到这样的结果呢？古话说“养儿防老”，这又是谁的悲哀？

    人之初，性本善。每个孩子出生时都是天使，要如何努力，才能培养出来这样的孩子？

    不管汪某有没有幻听等精神分裂症，但在其行为的当下，应该是清醒的，因为其还会“没寄钱”而争执。其母亲为了保护儿子而生来出的“病”，真能救了自己的孩子吗？

    母亲差点丢了性命，都没弄明白到底怎样才能“救”孩子。这才是最大的悲哀。

    只有健康的爱才能成就孩子健康的人格。越爱越怕失去，这种建立在恐惧之上的爱不是真爱。唯恐失去，恐惧的是“失去”而不是孩子本身，内在的空虚和无望导致无原则地“爱”，这和药家鑫的“爱”有共通之处，前者是“无度的爱”，后者是“控制的爱”。这些病理性的亲子关系背后都有个功能不良的家庭系统。

    做为父母本身，首先要有健康的人格，才能培养出健康的孩子。纵然也有盲目地爱结出可喜的果，只是存在的较大的风险。孩子在功能不良的家庭环境中成长，运气不好，结成歪果也属常理。

    当成为父母不是因为意外而是因为计划；当父母敢于承认自己的不足，不盲目上岗；当父母愿意和孩子共同成长，这样的悲剧才能得到终止。