用“静悄悄的革命”慢慢经营“润泽的教室”

——读日本佐藤学教授《静悄悄的革命》，

日本佐藤学教授的《静悄悄的革命》一书，第一部分《教室里的风景——向创造性学习迈进》，第三节《以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”神话》，第一个词“润泽的教室”深深打动了我。

“润泽”——美妙的一个词，这样的教室里老师通体欢畅，学生心灵舒展，师生用有趣的知识浸润灵魂，大家都是安心的，愉悦的，自由的，灵动的，温润的，无拘无束的。我想起了一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这教室就是那半亩方塘，老师就是那天光云影，学生就是那欢畅游弋的鱼儿，浩瀚的知识就是那源头活水。这样的教室在哪里？在我们心里，我们用静悄悄的革命来慢慢，慢慢打造。

 我们现在的许多教室是缺少人情味的，僵硬的，无趣的。乡村初中的教室更是：初一闹哄哄震耳欲聋，初二稀拉拉此起彼伏，初三静悄悄鸦雀无声。造成这种现象的原因有很多，最主要的是教材知识的单调绝对，答案统一，形式主义的自主合作学习和老师的绝对权威。新一轮课改要求使用“自主合作探究学习”模式，于是自上而下的“合作探究”风起云涌。在教室里，学生被分成若干学习小组，课堂被分成几段几环节。基本上是第一环节自主学习，学生静悄悄读书，然后是合作探究，因为初一学生十二三岁，正是好说好动的年龄，一听合作探究，仿佛一群解了锁的猴子，兴奋地回过头，转过脸，欢天喜地，嘻嘻哈哈，大谈而特论，管他说的是不是学习内容，先说话犒劳犒劳被封闭了这么长时间的嘴就好。于是课堂上乱哄哄一片。到了初二，同学们年龄大了一岁，嘴巴不再那么贫，特别是老师屡屡批评那些高高兴兴聊大天的同学。加上不论你怎么讨论，不管你讨论不讨论，最后老师总会给你一个标准答案。他们渐渐失去了讨论的兴趣，偶尔有几位同学稀稀落落的喊几声。到了初三，学习的压力已经很大，同学们知道讨论不讨论都得记住了，背过了，会做，考出高分来才是王道。而闹哄哄配合老师表演是小孩子的把戏，自己已经是初三学哥学姐了，还是静悄悄学自己的吧。不管老师怎么问都不吱声，有老师戏说他们问死也不搭腔。这样就形成了两极分化：学霸们只知道拼命学习；而考高中无望的同学静静玩自己的，根本不关心老师讲什么。这样“缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室”不仅挫伤了学生的学习积极性，而且更打击了老师的教育情怀。需要一场春雨的润泽，需要一场革命的改变，那就先从我做起吧！不过要缓缓地，静悄悄的，潜移默化地。

 润泽的教室是用心的。

  改变从老师开始，用心倾听每一位孩子的心声。

曾经，我们对满堂灌填鸭式的教学批得酣畅淋漓，体无完肤。然后提倡自主学习，学生为主体，教师为主导。要求学生合作探究知识。教室里似乎热闹起来。但是，讨论来讨论去，最后还是老师总结定论，要求学生把内容记住了，背过。真正的教育改革并没有深入下去。要想实现从教学到教育的根本转变，首先必须了解每一个学生，了解每一个学生的知识水平、认知能力、学习能力，用心倾听学生的心声。正如佐藤学教授的书中所言：“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。”然后，针对每一个学生展开对话。这样的教室里，每一位学生都感到自己被重视，自己是重要的，自己是教室里的不可或缺的一部分。教师的用心引发学生的用心，教师用自己的肢体语言和情感与学生的情感产生共鸣。“能在这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。”   

润泽的教室是有情的。

要营造润泽的教室，老师必须是多情的，对一个一个鲜活的学生充满爱不说，对知识也是充满激情的。并且让学生与教材的知识发生情感交融。很多老师在讲课的时候，采取一问一答式，老师问，学生答，然后老师用多媒体打出答案，生硬无趣。我曾经听过窦桂梅老师的《圆明园的毁灭》公开课，在那节课里，窦老师自己充满激情地朗读课文若干次，强调重点词语无数遍，而且，她让孩子们N次与教科书的语言发生亲吻式接触。比如课文中的“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。”窦老师让孩子们一遍一遍读，让孩子们想象大火中的时间概念，再读；回到“不可估量的损失”，再读。以至于读得感受了，背过了，深入心灵了。那声音浸润着感情，对圆明园被毁灭的知识的感情——痛惜；窦老师的一举一动，显现出对每一位同学的关爱。读了《静悄悄的革命》，听了窦桂梅校长的课，我开始把自己对学生的爱表达出来，对历史的激情发挥出来。课堂上，用微笑的鼓励，亲切的眼神，轻轻的拍肩，由衷的赞叹与学生交流。用诚挚的语言，充沛的感情，客观的态度，人文的理念解读历史，诠释历史。并把学生们特别感兴趣的历史人物，历史细节，历史故事穿插于教学中，同学们特别感兴趣。 

润泽的教室是互相交往的。

 “首先看‘学’字的繁体字‘學’上部分，其中间的两个×表示“交往”的意思，上面的一个×表示和文化的遗产的交往，下面一个×表示学生之间交往的样子。那包着×的两侧，形为大人的手，意味着大人千方百计地向儿童的交往伸出双手，或者说，表示大人想尽方法支持学生在交往中成长。这就是“学”的上部结构，这一字体显示了对以儿童为中心的交往的支持。”也就是说，在润泽的教室里，老师和每一位同学是相互交往的，每一位同学与每一位同学之间是相互交往的，纽带是知识、关爱、每天发生的事情的契机。这样的关系一旦形成，那种轻松和谐的学习氛围，讨论热情只能会随着年级的增长而更加和谐，绝不会是“初三鸦雀无声”，问死也不搭腔。 读着《静悄悄的革命》，我苦苦思索，为什么师生的交互，生生的交流到了我们的课堂上就陷入了僵局呢？为什么理论上讲起来很好的 合作探究学习在课堂实践中会出现死气沉沉的现象呢？因为不能相通。

润泽的教室是息息相通的。

要想息息相通，前提是老师对每一位学生的了解、熟悉、关爱；是同学对知识的兴趣，对课程的理解、对新知的探索欲望；是师生共同的价值取向，明确的目标，融洽协调的氛围。这一切不仅需要教师对教育、教学发自内心的热爱，对学生深深的喜欢；还需要渊博的知识，新颖的技巧，人格的魅力。所以提升自己是教师永恒的主题。

此外，教师用情专一，精心设计每一堂课，关注教室里的每一个细节，关心教室里的每一个学生，把全心身都热情洋溢地投入到每一节课。学生因为每一堂课就是自己热爱的生活，所以在不知不觉中投入到学习中。在教室里，学生和老师是融洽的，没有恐惧，没有呆板的死记硬背；同学和同学是坦诚的，互相探讨老师设计的有探究价值的问题；知识是通过探究、争论、思考而生成的，学习是水到渠成的。师生是默契的，有共同目标的，是心灵相通的。

作为教师，读着《静悄悄的革命》，我愿意像孕育花开，等待果实长大一样慢慢地提升自己，慢慢地改变课堂，慢慢地营造氛围，一步一步经营“润泽的教室”，教学相长，让学生在“润泽的教室”里茁壮成长，也让自己在“润泽的教室”幸福变老。

 用“静悄悄的革命”慢慢经营“润泽的教室”

——读日本佐藤学教授《静悄悄的革命》

日本佐藤学教授的《静悄悄的革命》一书，第一部分《教室里的风景——向创造性学习迈进》，第三节《以“应对”为中心的学习和教学——超越“主体性”神话》，第一个词“润泽的教室”深深打动了我。

“润泽”——美妙的一个词，这样的教室里老师通体欢畅，学生心灵舒展，师生用有趣的知识浸润灵魂，仰望天空。在润泽的教室里大家都是安心的，愉悦的，自由的，灵动的，温润的，无拘无束的。我想起了一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这教室就是那半亩方塘，老师就是那天光云影，学生就是那欢畅游弋的鱼儿，浩瀚的知识就是那源头活水。这样的教室在哪里？在我们心里，我们用静悄悄的革命来慢慢，慢慢打造。

 我们现在的许多教室是缺少人情味的，僵硬的，无趣的。乡村初中的教室更是：初一闹哄哄震耳欲聋，初二稀拉拉此起彼伏，初三静悄悄鸦雀无声。造成这种现象的原因有很多，最主要的是教材知识的单调绝对，答案统一，形式主义的自主合作学习和老师的绝对权威。新一轮课改要求使用“自主合作探究学习”模式，于是自上而下的“合作探究”风起云涌。在教室里，学生被分成若干学习小组，课堂被分成几段几环节。基本上是第一环节自主学习，学生静悄悄读书，然后是合作探究，因为初一学生十二三岁，正是好说好动的年龄，一听合作探究，仿佛一群解了锁的猴子，兴奋地回过头，转过脸，欢天喜地，嘻嘻哈哈，大谈而特论，管他说的是不是学习内容，先说话犒劳犒劳被封闭了这么长时间的嘴就好。于是课堂上乱哄哄一片。到了初二，同学们年龄大了一岁，嘴巴不再那么贫，特别是老师屡屡批评那些高高兴兴聊大天的同学。加上不论你怎么讨论，不管你讨论不讨论，最后老师总会给你一个标准答案。他们渐渐失去了讨论的兴趣，偶尔有几位同学稀稀落落的喊几声。到了初三，学习的压力已经很大，同学们知道讨论不讨论都得记住了，背过了，会做，考出高分来才是王道。而闹哄哄配合老师表演是小孩子的把戏，自己已经是初三学哥学姐了，还是静悄悄学自己的吧。不管老师怎么问都不吱声，有老师戏说他们问死也不搭腔。这样就形成了两极分化：学霸们只知道拼命学习；而考高中无望的同学静静玩自己的，根本不关心老师讲什么。这样“缺少人情味的硬邦邦、干巴巴的关系而构成的教室”不仅挫伤了学生的学习积极性，而且更打击了老师的教育情怀。需要一场春雨的润泽，需要一场革命的改变，那就先从我做起吧！不过要缓缓地，静悄悄的，潜移默化地。

 润泽的教室是用心的。

  改变从老师开始，用心倾听每一位孩子的心声。

曾经，我们对满堂灌填鸭式的教学批得酣畅淋漓，体无完肤。然后提倡自主学习，学生为主体，教师为主导。要求学生合作探究知识。教室里似乎热闹起来。但是，讨论来讨论去，最后还是老师总结定论，要求学生把内容记住了，背过。真正的教育改革并没有深入下去。要想实现从教学到教育的根本转变，首先必须了解每一个学生，了解每一个学生的知识水平、认知能力、学习能力，用心倾听学生的心声。正如佐藤学教授的书中所言：“在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。”然后，针对每一个学生展开对话。这样的教室里，每一位学生都感到自己被重视，自己是重要的，自己是教室里的不可或缺的一部分。教师的用心引发学生的用心，教师用自己的肢体语言和情感与学生的情感产生共鸣。“能在这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。”   

润泽的教室是有情的。

要营造润泽的教室，老师必须是多情的，对一个一个鲜活的学生充满爱不说，对知识也是充满激情的。并且让学生与教材的知识发生情感交融。很多老师在讲课的时候，采取一问一答式，老师问，学生答，然后老师用多媒体打出答案，生硬无趣。我曾经听过窦桂梅老师的《圆明园的毁灭》公开课，在那节课里，窦老师自己充满激情地朗读课文若干次，强调重点词语无数遍，而且，她让孩子们N次与教科书的语言发生亲吻式接触。比如课文中的“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。”窦老师让孩子们一遍一遍读，让孩子们想象大火中的时间概念，再读；回到“不可估量的损失”，再读。以至于读得感受了，背过了，深入心灵了。那声音浸润着感情，对圆明园被毁灭的知识的感情——痛惜；窦老师的一举一动，显现出对每一位同学的关爱。读了《静悄悄的革命》，听了窦桂梅校长的课，我开始把自己对学生的爱表达出来，对历史的激情发挥出来。课堂上，用微笑的鼓励，亲切的眼神，轻轻的拍肩，由衷的赞叹与学生交流。用诚挚的语言，充沛的感情，客观的态度，人文的理念解读历史，诠释历史。并把学生们特别感兴趣的历史人物，历史细节，历史故事穿插于教学中，同学们特别感兴趣。 

润泽的教室是互相交往的。

 “首先看‘学’字的繁体字‘學’上部分，其中间的两个×表示‘交往’的意思，上面的一个×表示和文化的遗产的交往，下面一个×表示学生之间交往的样子。那包着×的两侧，形为大人的手，意味着大人千方百计地向儿童的交往伸出双手，或者说，表示大人想尽方法支持学生在交往中成长。这就是‘学’的上部结构，这一字体显示了对以儿童为中心的交往的支持。”也就是说，在润泽的教室里，老师和每一位同学是相互交往的，每一位同学与每一位同学之间是相互交往的，纽带是知识、关爱、每天发生的事情的契机；是老师对学生的了解、理解，同学们之间的坦然真诚。这样的关系一旦形成，那种轻松和谐的学习氛围，讨论热情只能会随着年级的增长而更加和谐，绝不会是“初三鸦雀无声”，问死也不搭腔。

 读着《静悄悄的革命》，我苦苦思索，为什么师生的交互，生生的交流到了我们的课堂上就陷入了僵局呢？为什么理论上讲起来很好的 合作探究学习在课堂实践中会出现死气沉沉的现象呢？因为不能相通。为什么不能相同呢？因为纽带出了问题。

美国对中小学课堂提出，把所有问题都解决了的一堂课不是一堂成功的课。而我们今天的课堂，老师几乎把所有问题都预先提出来，然后让学生进行所谓的自主学习，合作探究，老师再精讲点拨，最后，所有问题都解决了，皆大欢喜。没问题了，都学会了，这是假的。学问是没有止境的，怎么我们的一个初中学生就能在一堂课上把历史学的没问题了呢？这只能是假学问。我们把无限精彩的历史，掐花、去枝、掳叶，剩下一个秃桩，把它装进教学设计的铁笼子里，放在教学模式的展台上，向水灵灵鲜活求知的孩子们展出，然后让他们探究、讨论。岂不知对农村寄宿制初中学生来说，他们的视野蔽塞，知识面狭窄，课堂上直接抛出问题讨论，他们根本拓展不出去，如何发声？

要想息息相通，前提是老师对每一位学生的了解、熟悉、关爱；是同学对知识的兴趣，对课程的理解，对新知的探索欲望，对知识背景的广阔认知；是师生共同的价值取向，明确的目标，融洽协调的氛围。这一切不仅需要教师对教育、教学发自内心的热爱，对学生深深的喜欢；还需要渊博的知识，新颖的技巧，人格的魅力。所以提升自己是教师永恒的主题。

此外，教师用情专一，精心设计每一堂课，关注教室里的每一个细节，关心教室里的每一个学生，把全心身都热情洋溢地投入到每一节课。学生因为每一堂课就是自己热爱的生活，所以在不知不觉中投入到学习中。在教室里，学生和老师是融洽的，没有恐惧，没有呆板的死记硬背；同学和同学是坦诚的，互相探讨老师设计的有探究价值的问题；知识是通过探究、争论、思考而生成的，学习是水到渠成的。师生是默契的，有共同目标的，是心灵相通的。

读《静悄悄的革命》，沉思什么样的教室是“润泽的教室”，我觉得自己教学焦虑的浅陋，教学技巧的鄙薄，教学模式的呆板。其实真正的“教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我愿意像孕育花开，等待果实长大一样慢慢地提升自己，慢慢地改变课堂，慢慢地营造氛围，一步一步经营“润泽的教室”，教学相长，让学生在“润泽的教室”里茁壮成长，也让自己在“润泽的教室”幸福变老。(2017.4.23修改)