导语：

天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

——托尔斯泰名言

“复活”一般是指肉身的死而复生，还有一种是指精神层面的，指浪子回头、灵魂救赎。

今天我们一起走进列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》，去品读一个人精神的复活、灵魂的救赎，去感受人性的复杂。

学习要点：

1、了解列夫·托尔斯泰及其作品。

2、人物形象分析，感知人性之改变、思想之复杂。（玛丝洛娃、聂赫留朵夫）

3、体会作者在人物身上寄寓的人性理想。

列夫·托尔斯泰（1828-1910），19世纪中期俄国批判现实主义作家。代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。

他的作品反映了1861年到1905年俄国的社会矛盾和社会变动，他被列宁誉为“俄国革命的镜子”，是具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

小说《复活》故事梗概

主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女兼侍女，她被女主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遗弃，之后，怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女，后来被人诬陷谋财害命而入狱。

十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理一桩谋财害命的案件，他认出被告就是玛丝洛娃。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她洗雪冤情以求减刑。努力无果，玛丝洛娃还是被押往西伯利亚服役，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来玛丝洛娃苦役改为流放的减刑通知。重新爱上聂赫留朵夫的玛丝洛娃，为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合。两个主人公的经历，表现了精神上和道德上的复活。

节选小说前面的情节是：

玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命的官司，蒙冤受屈，即将去西伯利亚服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。

预习检查：

1、词语识记

注音：栅栏 哽住 擤鼻涕 一刹那

书写：斜nì  lusuo  hóulóng   shú罪  

解释：嫣然一笑 衣冠楚楚  鄙夷不屑

注音：栅zhà栏 哽gng住 擤xng鼻涕 一刹chà那

书写：斜睨nì 啰嗦lusuo 喉咙hóulóng   赎shú罪         

解释：

嫣然一笑：形容女子笑得很美。

衣冠楚楚：服装整齐漂亮。

鄙夷不屑xiè：指轻视，看不起。

2、从聂赫留朵夫的角度概括小说故事情节。

聂赫留朵夫前往监狱探望玛丝洛娃，希望竭力相助，得到宽恕，给自己的灵魂赎罪。

文本阅读，思考作答：

玛丝洛娃见到聂赫留朵夫以后，内心是怎样的？她目前最想要的是什么？为什么？

文本阅读，思考作答：

问题探讨1：玛丝洛娃见到聂赫留朵夫以后，内心是怎样的？她目前最想要的是什么？为什么？

67页：不过,她从衣衫上看出他是个有钱人,就嫣然一笑。……把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。

（不清楚对方身份，妓女的习惯表情）地位卑贱，生活所迫

她的笑容消失了，眉头痛苦得皱起来。

想到聂-，想起往事，内心痛苦

67-68页：她那涨红的脸突然变得阴沉了。

认出聂-，沉重愤怒

68页：她一动不动地站着，斜睨的目光盯住他不放。

聂-请求饶恕，玛-认真审视，充满怀疑，不为所动

68页：她步履轻盈地走到聂-跟前站住，皱着眉头…十分镇定…

恢复平静，心有疑虑，情非所愿

68、69页：“您是怎么找到我的？”她不理他的话，径自问。…她气愤地简单回答，转过眼睛不去看他。

…“没有什么罪可赎的。过去的事都过去了,全完了。”

不想提及过去的恋情和伤痛，对于聂-的伤害充满愤怒，对于曾经的苦难已经冷漠麻木

69、70页：接着，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑。…她向他妖媚地笑了笑（读心理描写段）

有厌恶有乞求有凄惨，底层人的悲惨遭遇已经使其精神麻木，伤失尊严。

70、71页，“别舍不得花钱，得请一个好律师。”她说。“…我想请求您…给些钱…”…抓住钞票，把它塞在腰带里。

精神空虚，只求金钱物质解脱，在金钱面前，变得格外精明主动

（聂-改“您”为“你”）“您的话真怪。”她鄙夷不屑地微笑着说。

鄙视、怀疑、拒绝

“真怪！”她又说了一遍，…摇摇头…走去。

极度怀疑不信任

玛丝洛娃的人物形象:

玛丝洛娃原本是个善良、纯朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫引诱和抛弃后，她沦落为妓女，又不幸被诬告谋财害命，陷于冤狱之中。她作为俄国下层群众的典型代表，没有生存权利，丧失精神追求。为了生存，献媚讨好，主动乞求，没有尊严。对决心赎罪帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任，对人生、对生活、对社会充满厌恶。

问题探讨2：聂赫留朵夫是真心要赎罪吗？思想上有没有矛盾？为什么？

聂赫留朵夫是要真心赎罪，思想上虽存在矛盾，但矛盾的解决恰恰说明其赎罪的真诚。

（一）在聂赫留朵夫看来，自己与玛丝洛娃关系亲近，愿同她结婚。聂-在言行上深刻反省，愿竭尽所能提供帮助。

71页：改“您”为“你”。…想说他要同她结婚

68页：大声且反复表达“请求饶恕”，自我反省，认为自己是可耻的有罪的。流泪、激动的神态可看出其灵魂救赎的迫切。

70、71页：希望帮助玛-洗雪冤情；给钞票；要同她结婚；还有些非常重要的话要说；比妹妹还亲。

思想矛盾的结果恰恰说明其灵魂救赎的坚定。

67、71页：对话时用“您”还是“你”，开始用“您”，后来改“你”。想说结婚不敢开口。

70页：他的内心刹那间发生了动摇。

人称的斟酌说明两点：聂-真心认为自己与玛丝洛娃关系亲近。为事情顺利进行考虑。

一方面，一个利己的聂-和一个想要实现自我救赎的聂-之间展开了激战；另一方面聂-看到了玛丝洛娃已经完全变了个人，当年的纯洁美好不复存在，行为举止间流露出风尘女子的放荡，这一切让他质疑自己对她的拯救是否有意义。最终他还是坚定了自己要帮助玛丝洛娃的想法。

聂赫留朵夫的人物形象:

聂赫留朵夫既是贵族地主阶级罪恶的体现者，同时又是本阶级罪恶的批判者。

聂赫留朵夫大学时是一个纯洁、热忱、朝气勃勃，有美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。作风随便，诱奸玛丝洛娃使其怀上孩子，又将其抛弃。多年后，再次遇到了玛丝洛娃，意识到自己是造成她不幸的罪魁祸首，心中的良知引发了他对玛丝洛娃的同情和忏悔。他开始决心赎罪，甚至有和她结婚的念头，表明了他悔改的诚意。从此，他的思想开始升华，灵魂开始走向复活。

问题探讨3：作者在两个主人公身上寄托了怎样的人性理想：

“复活”指的是主人公聂赫留朵夫与玛丝洛娃精神的、灵魂的复活。托尔斯泰在两个主人公身上寄托了美好的人性理想。

小说的两个主人公一路走来爱恨情仇，历尽坎坷最终都实现了精神灵魂的“复活”，在两个主人公身上寄托了赎罪、宽恕、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”等美好人性，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”的思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。