孟子（宋·王安石）

沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。

【译文】

你逝去的魂魄已经招不回来了，

但一读到你的著作，就能想到你的风度和品格。

就算世上所有人都觉得我迂阔又能怎样？

毕竟还有先生您在安慰我的寂寞。

【注释】

遗编：指前人（孟子）留下的著作。风标：风度，品格。迂阔：思想行为不切实际事理。斯人：这里指孟子。

【赏析】

王安石初识欧阳修时，欧阳修便看出王安石是才华横溢的人，于是写了一首诗称赞他，王安石也回了一首诗《奉酬永叔见赠》：“欲传道义心犹在，强学文章力已穷。他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。抠衣最出诸生后，倒屣常倾广座中。只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。”在诗中，王安石表明自己目标是做个孟子一样的人。之后，王安石上书朝廷，陈述自己的观点，希望改革，但没有被采纳，之后借故而闲居江宁。后来，宋神宗即位，王安石才重新出仕，进行变法。

诗人在推行“富国强兵”的变法运动过程中，遭到了北宋统治集团内部元老重臣的反对，被人视为迂阔，不切实际，说是“背儒崇法”。甚至于苏轼等一些支持变法的人，也认为王安石的变法太过激进。其情形就跟当年的孟子相似，有共同的孤独感。

王安石并不在乎别人的看法，他的偶像孟子，在春秋战国时期，也被人说是迂阔。孟子因为宣传儒家学说被认为迂阔，王安石因为宣传改革而被认为是迂阔，两人可以说是异代知音，于是，王安石写下了这首《孟子》。

王安石觉得自己理解孟子，那孟子自然也能理解他，所以能在王安石受到众人非议时，给他精神慰藉。

关于王安石受到的非议，他还写了一首《众人》，可以对照阅读。

众人

众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。

颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。

唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。

乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。

列宁称王安石是“中国11世纪最伟大的改革家”。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”王安石性情倔强，无所畏惧，不恤非议，坚持变法。他的个性与气魄在其诗文中得以充分体现。