一、李商隐其人其诗

1、李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，晚唐著名诗人，与杜牧并称“小李杜”，有《玉谿生诗》。擅写爱情诗，如《夜雨寄北》（君问归期未有期）《无题》诗（春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。/身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。)

语言绵丽、意蕴丰厚（多用典）、意境朦胧。

1、李商隐与牛李党争

热心政治，因受牛（牛僧孺）李（李德裕）党争的影响，横被排抑，“一生襟抱未尝开”。

受牛党提携，又联姻李党，做了节度使王茂元的乘龙快婿。欲置身牛李之外，保持中立，只能是一厢情愿，结果两边不讨好，招致不公正的对待。

二、《锦瑟》词句理解

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。

【无端】没有来由地，无缘无故地

【可】怎可，哪可

【惘然】迷惘，茫然

三、表现手法

1、起兴：首联，诗歌开篇以锦瑟起兴追忆华年往事。

2、用典：颔联和颈联

①庄生梦蝶——写内心茫然；②望帝化鸟——写感伤失去；③鱼美人泪水成珠——写沉痛思念；④玉石生烟——写美好愿望幸福生活，已然过眼云烟，渐去渐远。

3、反问：尾联，表现内心的沉痛。表现手法——用典

二、译文

锦瑟为何无来由地有那么多的乐弦？

每一根弦上的乐音都引发我对往昔的思念。

我的内心如庄周梦蝶般迷茫，

我痛悼失去似已化作啼血的杜鹃。

我像南海鲛人泪水成珠沉痛思念，

怎奈何你的身影如蓝田烟云望而难及渐去渐远。

这份情感怎可期待它成为生命中的美好回忆，

想当初沉痛的事实已让人一片惘然。

五、内容理解

《锦瑟》一诗，立意朦胧，观点不一。

1、关于这首诗的解读主要分为两类：

　　认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；颔联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；颈联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；尾联为“感”，情已逝，追思也是惘然！

认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；颔联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；颈联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；尾联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！

2、其它

有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，  写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。

六、艺术手法

起兴（首联）、用典（颔联、颈联）、反问（尾联）

诗歌多用典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

七、自我研讨

《锦瑟》立意多有解读，参考有关资料，谈谈你的看法。

 

马嵬（其二）

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

一、马嵬之变

      安史之乱潼关被攻破时，唐玄宗逃往蜀地避难，随行军队行至马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。

二、解题

    《马嵬》是一首咏史诗。

咏史诗与怀古诗的区别。咏史诗咏史事、史人而发感慨感悟，或借古讽今；怀古诗一般临古迹而抒怀。

三、词句理解

【徒闻】空闻，指没有根据的传闻。

【卜】预料

【宵柝】夜间巡逻时用的梆子。

【鸡人】宫中掌握时间的卫士。

【筹】更筹，敲击报时用的竹签，这里代指时间。

【驻马】军队停留不前。

【四纪】一纪十二年，四纪四十八年，指唐玄宗在位时间。

首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。情缘已去。愿望与现实。

颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。安乐享受不再。“催钟”。白居易《长恨歌》：云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。军队哗变，六军不发。曾经海誓山盟，永不分离，朝朝暮暮，生生世世，如今阴阳两隔，永难相会。

尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。以普通人的幸福衬托唐玄宗的无能为力（令杨贵妃自杀）。

四、译文

    徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
空听到禁卫军，夜间击打金柝，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

五、内容情感

这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。诗歌借李杨爱情悲剧，劝谏帝王莫要沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡，人民饱受战乱之苦，也让自己得不到美好的婚姻爱情以及家庭幸福。

    六、表现手法：讽意至深，用笔至细。一者叙事委婉，再者对比反衬。

1、叙事委婉。“徒闻”，空闻，实言没有；“未卜”，难以预料，实言没有来生；“如何”借助委婉的反问以表意。

2、对比衬托

这首诗主要运用对比反衬手法，先分析对比（或反衬，分析以X衬X）点，再问为什么对比？引发人们怎样的思考？

首联：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

以唐玄宗的愿望和现实做比，希望在海外仙山寻找杨贵妃，而事实上“徒闻”而已。

    颔联：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

今昔对比，以昔日的安定享乐（鸡人报晓筹）与今日的慌乱不安(虎旅传宵柝)做比（以昔日宫中的安逸舒适生活与眼下逃蜀避难的颠沛生活对比），启发君王反思朝政。

    颈联：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

以唐玄宗杨贵妃的阴阳两隔永难相会与牛郎织女的一年一会做比。

    尾联：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

反问，以唐杨夫妻分离与百姓莫愁夫妻恩爱两厢厮守做比。

颈联和尾联今昔对比，以昔衬今，以普通人的幸福衬托唐玄宗的痛苦与无奈（不得已，赐死杨贵妃）

对比的目的：以愿望比现实、以眼前比往昔、以自身比他人，是为了写出一个帝王的落魄——逃难蜀地、夫妻分离。

     我们不能不去想，唐玄宗为什么会落此下场？直接原因是马嵬兵变。那么为什么会出现马嵬兵变呢？唐玄宗沉迷情色、荒废朝政，以致安史作乱、兵败逃蜀。这才是诗人要说的要批判的，或者说是诗人含蓄的主题。如若一个帝王致力朝政、定国安民，又何至于有此下场呢？

 

《锦瑟》有关资料参看

《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题"锦瑟"，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有"一篇《锦瑟》解人难"的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。

【创作背景】

李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下，从此怀才不遇。在"牛李党争"左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念侍儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意(一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦)但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。

【诗文赏析】

《锦瑟》是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫"锦瑟"的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以"悼亡"和"自伤"说者为多。

诗题"锦瑟"，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的"无题"之作。

首联"锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。"无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦;筝有13弦;而"瑟"却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高，多愁善感，锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句，一弦一柱，追忆青春恋爱的年华。首联总起，引领下文，以下都是追忆美好的青春。但又美景不长，令人失落惆怅。

颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是"庄周"其人了;后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。不知周之梦为蝴蝶?还是蝴蝶之梦为庄周?下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个"托"字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。

律诗一过颔联，"起""承"之后，已到"转"笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再"起"似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了"沧海月明珠有泪"这一名句来。

颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。

后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话:"诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。"这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:"石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。"蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是有名的产玉之地。此山为日光煦照，蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气)，冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不可置诸眉睫之下，这代表了一种异常美好的理想景色，然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句，正是在"韫玉山辉，怀珠川媚"的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是非常工整的，因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究，也可以看出他的才华和功力。

对于诗人来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的身后感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的"乐营置酒"之会，就写出了"只将沧海月，高压赤城霞"(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀，溢于言表。

此联和上联共用了四个典故，呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶，是人生的恍惚和迷惘;望帝春心，包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪，具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖，传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵，他的心灵向读者缓缓开启，华年的美好，生命的感触等皆融于其中，却只可意会不可言说。

尾联拢束全篇，明白提出"此情"二字，与开端的"华年"相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往:深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借锦瑟而自况了。

李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说:"庾信生多感，杨朱死有情;弦危中妇瑟，甲冷想夫筝!"(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。