韩愈的《师说》对后世影响颇深

文/小脚冰凉 

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       《师说》：师者，所以传道、受业、解惑也。

        正所谓一日为师终生为父，此处父字把师者抬到了相当的高度。然师者在时下达到为父者境界的鲜有人也。师者说师道日微，徒者说为师不尊。正所谓人嘴两扇皮，咋说咋有理。故传道、受业、解惑之事难以实施，最起码有所保留。人人效仿，是故社会风气日下，人人自危、自保，终究都成了孤家寡人。俗语云：“阅人无数不若先人指路。”此句最能体现出来作为师者的巨大作用，然师者若无师德往往令徒者误入歧途且对师者感恩戴德，而师者犹能心态恬淡，此乃人类文明发展背后最大的悲哀。

         《师说》：是故弟子不比不如师，师不必贤于弟子；闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

         弟子不必不如师，师不必贤于弟子。正是对青出于蓝而胜于蓝所作的最为充分的补充，尽管从某种意义上这个补充甚为牵强，之所以牵强只因为所表达的意境出入太大。

         师者之所以为师，皆因为术业有专攻，即有一技之长方可为师，但师者亦皆有盲区，盲区处甚至与为徒者相去甚远。故耻学于师者甚多，皆因众人皆有一技之能且心态孤傲者居多，此乃为何优秀人才处处可见，卓越之人却屈指可数的症结所在。这是由人性的弱点所决定的。

         其实意识到此点者人数众多，皆在生活之中三思而后行，然江山易改本性难移，心底的那点思绪无不体现在日常生活中的一言一行，既是一个人再会伪装。

         故此，人之修身养性该从娃娃抓起。伟人之所以伟大皆因人性亮点使然，故“虎父无犬子”之语的内涵颇易理解。现时代为世人所不悦的根红苗正的论点之所以有屹立不倒的地位，也是有道理的。自幼便耳濡目染，而且人性的形成在年幼时期最为关键。

         故言传身教在很大程度上决定了一个人感知生活的深度，自然也就决定了人生发展的高度。故与师者相处，应见贤思齐，见不贤而自省，此乃自然之理。