加载中…道可，道非，常道；名可，名非，常名
(2009-05-31 16:13:30)
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哲学传统文化文化 |
分类： 人，生的智慧 |
有看过老子《道德经》的朋友都知道，《道德经》的第一句“道可道，非常道。名可名，非常名。”然后就引起所有学者争相去解释。有的说道可说，有的说道不可说；有的说道是道路等等。
后来有高人告诉我这一句应该要这样分开的：道可，道非，常道。名可，名非，常名。
而且反过来读也是通的：道常，非道，可道；名常，非名，可名。
这样分开来读的时候，意思就和佛家讲的“平常心就是道”一样。
道的运行规律是：“不分好坏、长短、善恶，是没有分别心的，所以这样也是道，那样也是道，这就是常道。”这就是“道可，道非，常道。”
道是很平常的，没有什么稀奇古怪的，但道是怎么说也不可以说得清楚的。这就是“道常，非道，可道。”
一个东西的名称，叫它是什么也不会改变它的本质。一种水果，你叫苹果还是芒果，它的本质还是一样！不要执著于名称。这就是：“名可，名非，常名。”
名称来自虚无，很平常，不需要执着。像我们说的苹果，和老外说的APPLE，根本是不同语言和文字。但是名称不一样，代表的是一样。逻辑上来说苹果不等于APPLE。本质上来说苹果等于是APPLE。所以你可以说名称可以代表一样东西，你也可以说名称不可以代表一样东西的。这就是“名常，非名，可名。”
其实老子的思想层次和佛家的很接近。他们所认同的也同是无为法。
道可和道非，是一如，名可和名非，也是一如；这就是“有无相生，同出而异名。”
后来有高人告诉我这一句应该要这样分开的：道可，道非，常道。名可，名非，常名。
而且反过来读也是通的：道常，非道，可道；名常，非名，可名。
这样分开来读的时候，意思就和佛家讲的“平常心就是道”一样。
道的运行规律是：“不分好坏、长短、善恶，是没有分别心的，所以这样也是道，那样也是道，这就是常道。”这就是“道可，道非，常道。”
道是很平常的，没有什么稀奇古怪的，但道是怎么说也不可以说得清楚的。这就是“道常，非道，可道。”
一个东西的名称，叫它是什么也不会改变它的本质。一种水果，你叫苹果还是芒果，它的本质还是一样！不要执著于名称。这就是：“名可，名非，常名。”
名称来自虚无，很平常，不需要执着。像我们说的苹果，和老外说的APPLE，根本是不同语言和文字。但是名称不一样，代表的是一样。逻辑上来说苹果不等于APPLE。本质上来说苹果等于是APPLE。所以你可以说名称可以代表一样东西，你也可以说名称不可以代表一样东西的。这就是“名常，非名，可名。”
其实老子的思想层次和佛家的很接近。他们所认同的也同是无为法。
道可和道非，是一如，名可和名非，也是一如；这就是“有无相生，同出而异名。”
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