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理解人生与顺其自然

                                    文/关 怀

    什么是人生？在下没有人不曾这样问过自己或到处想寻找到满意的答案。这是人们都非常感兴趣可又一生也解释不清、说不明白的问题。

    常常广义上解释：人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。或者说是人类生存之死亡所经历的过程。中国的词典上大多还这样说：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”而美国的教科书上却说：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”帕斯卡曾经指出：“人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。”有人认为：“人生就是人的生命活动和生命历程，它是人的生存和发展的客观过程，涉及到人的工作、学习、恋爱、友谊等广泛的生活领域，包含着欢乐与痛苦、幸福与悲伤、光明与黑暗、顺利与曲折、友善与敌意、美好与丑恶等丰富而具体的内容。”这些定义听起来都有道理，可在你接受过程中总有一种迷茫感。

    国外一部童话书里主人翁小童谣说的话：“当我还是个小女孩时，曾经问我妈妈，将来的我会是什么样子？我会很漂亮吗？我会很有钱吗？妈妈回答说，不管将来怎么样，该来的就来了，我们是看不到未来的。”

“该来的就来了”这是个亲切而实际的答案。但是，随着年龄的增长，世界的奥秘越发显得惑人。年轻的心灵也逐渐体验到人生深邃的一面。所谓“不曾终夜痛哭者，不足以语人生”。为何痛哭？为情吗？为爱吗？为钱财吗？为理想吗？为国家吗？为民族吗？为人类吗？

“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这正是寻求人生意义时所发出的感叹。许多原因可以使人落泪。但是，出自感怀人生而落的泪是让人无从安慰起的。我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。­其实，就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！­人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

谁能给我们安慰呢？文学家吗？“浮生若梦，为欢几何?”恐怕更增哀愁。哲学家吗？“哲学即死亡之练习”，“人是走向死亡的存有者”。宗教家吗？“苦海无边，回头是岸!”……然而，理解人生并不是要逃避人生、消解人生或摆脱人生；理解人生必须正视人生。不要等待机会，而要创造机会，要学会经营自己的长处，这样能使你的人生增值；不要经营自己的短处，会使你的人生贬值；更不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

前年去南美，在巴西游亚马逊河的船上，听当地人讲，在亚马逊河流域深处，还住有原始部落的土著人，他们还过着与现代文明格格不入的原始人生活。据当地人讲，他们没有见过镜子，有一个土著人，手执长矛趋近一面镜子，看清楚镜内人物之后立即将它击得粉碎，“他想杀我，所以我先杀了他”。人生就像一面镜子，你带着敌意去看它，则满街都是敌人，防不胜防，同时也不堪其苦；你若带着善意去看人生，则人生也能平添几许欢乐的气氛。

然而，人生并不是光靠一厢情愿的主观心态就可以解决问题的。因为镜子所映照的还有各色各样的人物以及多姿多彩的大千世界。人生像个万花筒，每一次看的结果都不同；人生像一本空白的书，你可以任意写出自己的生命历程；人生像一扇门，每一次打开都会带给你惊异。何止世界充满惊异，人的存在本身就是最值得惊异的！

宇宙的奥秘广大无边，连牛顿也自认是“沙滩上拾贝壳的小孩”；人生的奥秘深刻无比，连苏格拉底也自认“无知之外，别无所知”。我们一般人又何尝例外。据科学家介绍说，现在世界上未知的东西要多于已经发现和被我们认知的东西。看来人生确是“如人饮水，冷暖自知”。理解人生的尝试恐怕难免事倍功半。即使如此，我们仍然要说成功人生的责任在于每一个人自己，因为人有选择的能力与权利，每作一次选择，就是给人生添上一笔墨彩，久而久之，轮廓渐渐鲜明——是一幅瑰丽耀目的山河大地？还是一幅清新可喜的小桥流水？甚至是一幅不着边际的写意小品？其中有多少败笔？下一笔该怎么落？难知结果。

现在人常说“顺其自然，随遇而安”这句话。自古以来，主张“顺其自然”的思想家中西都有，只是他们对于“自然”的界说不一定相同。像老子的“我无为而民自化”，着重于政治上的成效；而西方“依自然而活”，则强调个人在伦理上的实践。拿当下的人来看，有多少人能顺其自然，随遇而安呢？

人生的目的在于追求幸福。但是，什么是幸福？西方学派认为幸福在于人的品德。品德，是人的行为符合自然法则所生的结果。自然法则一方面表现为宇宙之道（天道），另一方面则体现于人的理性（人心）。假使天理与人心都是自然法则的话，人类还有自由选择的余地吗？西方有位哲人说：“你若情愿认命的话，命运领着你走；你若不情愿认命，则命运拖着你走。”这样一来，品德岂不是“强迫中奖”?幸福岂不是“立等可取”吗？

品德必须出于人的主动抉择，幸福必须得自人的情愿依从。这两方面的关键，都在于人可以自由培养他的“内在态度”。譬如说，对于天理与人心的认识，是一种道德直觉，不待外求；一旦肯定这种认识，即是“明智”；毅然追随，即是“勇敢”；约束激情，即是“自制”；若合符节，即是“正义”。这四种品德相联互摄，不可独存。

早期西方理想主义者认为人“不成圣贤，便为禽兽”，语气难免悲观：“人的一生皆活在邪恶之中，至少大半辈子如此。假使他能修成品德，大概也离死期不远了。”人生最大的胜利，即在克服自己的恶行。“许许多多的人曾经控制城市与人民，但是极少有人曾经控制自己。”

“凡是逃避了自我之奴役的人，才是自由的。这种奴役日夜不息、永不间断地压迫着我们。最悲惨的奴役，就是一个人做了自己的奴隶。”于是，自我征服即是自我解放，让天理与人心重新配合，成为人的生活指导。自然法则只有一种，因此人与人应该诚意相待；每一个人都应该从自爱出发，推而广之，及于家庭、朋友、社会、国家，甚至全人类。

由此可见，“顺其自然”并不需要绝圣弃智，回归原始，也不表示消极无为、听天由命；而是努力由个人开始，让人心依于天理，然后推己及人，兼善天下。《易经》中说：“天行健，君子以自强不息。”积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。人生的真理，只是藏在平淡无味之中。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。上帝助自助者。回避现实的人，未来将更不理想。先知三日，富贵十年。当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。环境不会改变，解决之道在于改变自己。靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。自古成功在尝试。挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。这个世间只有圆滑，没有圆满的。活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。不要等待机会，而要创造机会。每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天。所以，每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。

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