有人生“三乐”才有天天快乐

             ·海域/文·

   一般认为快乐是纯主观的个人感受,各人情况不一样,对同一件事,你感到快乐,他却未必。于是便有了人们追求的乐事五花八门，不同的人总能列举出自己的乐事，当然,不能说哪种乐事对,哪种乐事错，取舍全在于各人的不同追求。不过，人们所说的很多乐事,都是一时的、阶段性的、局部的、个性化的乐事。有不有一些能称得上一生的、或者叫做根本性的乐事呢？

  不久前读到明朝陈继儒的《小窗幽记》，我以为找到了一个好答案。作者称“闭门阅佛书，开门迎佳客，出门寻山水” 为人生的乐事。市井把金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知列为人生三大乐事,为什么陈先生却把阅佛书、迎佳客、寻山水看得这么重要呢？

  我想了很久,终于有了自己认为满意的答案，说岀来想与大家讨论。

  人是关系的产物,只有处理好以下三方面的关系,人自身才能得到生存发展,才有快乐可言：一是处理好人与自然环境的关系, 二是处理好人与人、人与社会的关系, 三是处理好人与自己内心世界的关系。三方面的关系搞好了，创造一个和谐的自然环境、人文环境和心理环境,人的生命才能从根本上保证自由、自在、自为,从而在内心生成有利于生命运行的快乐即佛学说的内在喜悦。很难想象，人们舍此还有什么持久的快乐可言。

 《小窗幽记》的作者就是从这样的角度，向世人揭示了人生“三乐”。他的智慧在于，把理性认识具象化、简明化、具有可操作性。

 现在,我们再来看陈先生的说法,就会理解其真意了。

 首先,所谓读佛经,不能仅仅理解成泡一杯香茶,清净读佛经是件快乐的事,虽然读佛经或者读喜欢的书,对有的人来说,的确很享受很快乐。这里的读佛经,是指通过学习领悟,获得认识生命的大智慧,达成人的内心和谐,寻得离苦得乐的根本方法,心生快乐。

 其次, 所谓迎佳客, 不能仅仅理解成有一些志同道合、可以倾诉心曲的朋友常来常往不亦乐乎,指的是社会生活空间宽广而自由,人际关系和谐而温馨,其乐融融。

  最后, 所谓寻山水, 不能仅仅理解成兴游青山绿水，领略自然的幻化神奇，指的是在追寻生命的本源中,求得与大自然的和谐相处,顺应天道,天人合一,使生命地久天长,岂有不乐?

 有了上述认识,我感到自己过去对快乐的理解确实太肤浅了。由于肤浅的快乐认知,我们所追求的快乐背后,又暗藏了隐忧甚至痛苦。这样的例子俯拾即是。

  总之，我以为，为了达成天天快乐的愿望，我还得多想想如何实现自己的人生“三乐”。无论如何，也该从阅佛书、迎佳客、寻山水做起。