文/宋显文

      今天在网上看到这样的事情，  第一件： 在河边的一草坪上，一名女大学生被一流氓强奸多次，众人在旁围观，却没有一个人上前制止！另一件：4月18日下午4时许，位于衡水闹市街头的一公共厕所内，一女孩在如厕时被尾随而来的拾荒男子强奸。更令人痛心的是，女孩受害时间长达20余分钟，现场围观市民40余人，却没有一人出手制止，没有人报警。 
        这样的事在外面的身边屡见不鲜，在公共场合我们经常看到打架斗殴，小偷，性骚扰，抢劫，强奸，很多人都亲生经历过，问问自己当时你看到这些的时候你有没有出来制止，大部分人都会因为不想惹麻烦上身或者是因为事不关己，所以都站在旁边围观，或者悄悄走开，我们都明白，只要周围有一个或两个人站出来阻止，在这个女大学生身上和发生在这个入厕女生的悲剧就不会发生，可就因为你害怕被报复，因为自私，悲剧发生了，扪心自问你的良知在哪？

      同样，我们经常在公车上遇到小偷，很多时候，只要我们动一下口甚至一个眼神就可以制止。可是你有吗？我们都应该想到或许有一天我们就是被偷的那个人，面对周围的人对小偷的纵容你会怎样？写到这让我想起了鲁迅先生曾说的一句话－我们国民的民族劣根性在于围观和看热闹！！！ 这一点在二十一世纪的中国人身上表现的淋漓尽致。

      鲁迅笔下的看客有两种，一种是毫无同情心，愚昧无知，麻木冷漠，从别人的痛苦或死亡中取乐，这种人在《药》和《孔乙己》中得到体现，在《孔乙己》中孔乙己始终是悲惨命运和看客们奚落的弱者，他成了所有人的笑料，当他被打断腿后用手走来喝酒时那种谁看了都辛酸的场景，却依然有掌柜和酒客在一旁取笑他，另一种人不但玩味别人的痛苦，而且还打听别人的痛苦，然后再揭别人的伤疤，如《祝福》中祥林嫂儿子死后她见人就哭诉她的悲惨，男人听了通常会无趣的走开，而女人们却用鄙夷的眼光，甚至还要陪出眼泪，一些老女人没有听到她的哭诉的还要特意打听那段悲惨的故事，直到说到祥林嫂呜咽，旁人也一起流下停在眼角的一滴泪，满足的离去，可见看客们的无耻，眼泪是虚伪的，她们这类人并不在乎她的痛苦和死活，只为了满足自己好奇和欲望。

    鲁迅的小说一直没有离开一个主题，那就是疗救看客，疗救中国人，呼唤中国人的觉醒，看客的行为最终将是自取灭亡，

    二十一世纪的看客仍然不乏存在。这类看客甚至不及《孔乙己 》中的掌柜和酒客，他们不仅缺乏同情心，极端麻木，对别人的生命麻木且对自己的生命一样麻木。很多的看客在围观的过程中成为悲剧的酿造者，2007年1月，她路过成都市三圣街某酒店时，看见6楼有一位年轻女子欲跳楼自杀。现场看客云集，谈笑风生。有人拍照摄像，有人通知朋友“来看热闹”，还有人竟冲楼上大吼：“跳噻，跳嘛！”1月19日，建设路14号某小区7楼又有一男士企图自杀，在少数围观者的起哄中，他最终跳楼身亡，很多围观者遇到类似的事情不断不劝阻，还添油加醋让悲剧恶化升级，所以看客也是帮凶，尤其是那些加速别人死亡的应该受到谴责。

      其实看客还导致另一种结果，那就是让那些抢劫强奸偷盗的犯罪分子逍遥法外，如同那些贪官，正是因为有我们中的一类人行贿才纵容他的受贿，所以这个社会的风气需要靠我们大家来维护，只要我们所有的人团结起来抵制恶势力的胡作非为，这个社会将会越来越好，悲剧也会越来越少。不为别人，只为有一天同样的事不在我们身上发生.

                                       宋显文