年轻时我学过一段陈氏太极拳，那纯粹是个偶然，因为一个高中同学在天津的睦南道花园跟着一位陈姓师傅学拳，我便也兴致勃勃地一看究竟。

天津自民国以来习武之风甚烈，就是如今各大公园练武术的也非常多。八十年代的时候，社会风气没有现在这么开放，人们的思想也都很传统，娱乐活动也非常少，练武术的人就非常多。天津睦南道公园几乎都是练内家拳的，形意八卦最多。中心公园练摔跤的多。我到了睦南道公园见到了这位陈师傅，说是来自河南温县，但从来没说自己是陈家沟人。他会长拳，也就是陈家沟失传已久的108式。陈师傅给我演示过，起手是连续接4个金刚倒锥，而且第一个金刚倒锥后开手是螺旋上升到胸口再向左右打开。他是陈清平一脉的传人。

陈师傅教的陈氏有小架36式开蒙，打好基础了再学大架。他是从旧社会过来的人，在南开武术馆当教练。小时候武行家里启蒙都是易子而教，不然自个亲爹真下不去手，一身功夫都是苦熬出来的。他的陈式太极拳里头有一式叫“清平扇”，是陈清平独创，如果现在谁的拳架里有，那说明学的就是陈清平的一路。平常他也愿意和我闲聊。说过很多陈清平的事，但他是不是陈清平的后人，我没问他也没说过。49年以后历次运动，他们这些民国时有底子的人大都不好过，所以说话特别谨慎。我记得他说过陈清平是陈家沟人，入赘到赵堡的。他和陈长兴都不招沟里人待见，因为把拳传给了外人。他那一套基本功也挺苦，入门要站浑圆桩，他那个浑圆桩就是马步，但不是四平马，而是下蹲到大约140度左右，然后两条胳臂环抱胸前，全身如浑圆一体，主要是大腿肌肉吃劲，一般人2分钟都站不下来。当时他跟所有的徒弟讲，谁站过30分钟他倾囊相授，最后就我一个人站到了。后来我给他当面演示，站到七八分钟他就让我起来，然后说了让我在市里找个工作的话。很可惜这段缘分没有个圆满的结局。其实陈式太极拳还不是他的主要，他们家祖传是另外一套东西，是武当三合派流传到民间的内家拳，拳法叫三合拳，兵器也都是叫三合刀三合枪之类。他这套东西一般不给人看，我那时候陈氏还没学完，他只在没人的时候给我演示过一两次，都是贴身短打。他的老师姓贾，当年就已经八十多岁了，说每天骑个自行车在市内各大公园教学点教拳，我没见到过。从他是陈清平一脉、会长拳、还有一整套武当内家拳传承这些看，陈清平、陈长兴与武当传人蒋发之间，确乎有某种必然的联系。

估计练过陈氏的人对我说的清平扇感兴趣，动作其实很简单，就是右手掌自右而左的一个类似扇风的动作，陈师傅说当年陈清平内功高深，可以把离着很远的一颗蜡烛扇灭。还有一个也是陈清平自创的，就是在身体伏地的动作后有个抄土上扬的动作，是为了险中求胜。记得当时陈师傅教大家清平扇时，其他同学都做的不太对，因为他们都是用膀子的劲，而我一开始就知道是腰劲，一定要转腰带手。等后来我练了孙氏和杨氏，也研究了吴氏和武氏，包括赵堡的也看过，对太极拳就有了自己的看法。就陈氏本身拳法技术特征而言，它的身法身形，尤其是遍身缠丝用法，显然是少林拳法的根骨。身法的弓马转换，讲究底盘劲力充沛，这些都是少林故有的东西，少林古传把这种马步叫地盆。所谓天下武功出少林，从少林拳法繁衍出来的拳种，也都带着这些特征。用一句话来概括，就是周身如柱，旋转接化，大圈小圈，犹如缠丝。比如螳螂拳、八极拳、心意把都是如此。这种打法是少林派系拳法最根本的特征，就是以曲化直，不管对方怎么来，我都是用周身的圆弧运动来化解对方的攻势，同时连化带打。比如说中国人躯体不如西方人健壮，也不如西方人块大，但为什么过去老前辈能轻易打败西方大力士？现代人不了解以为都是骗人的，其实除了功夫就是打法上的不同。咱们这套东西是用全身螺旋对着对方的局部之力，在一瞬间是整体大还是局部大？而且咱们是以破坏对方重心为首要，只要接上对方同时就改变了他的重心。重心一丢手脚无措，不输而何？后来巴西人发明了柔术，在地面上制服对手，这对传统武术是个新课题，因为传武很少地面技术。传武立足于生死对决，对于传武而言，站着的时候已经把生死问题都解决了。如果这个人倒下，就意味着已经死了。

说起太极拳的起源，杨澄浦在民国时出版的《杨氏太极拳体用全书》自序中说得已经很明白了，他引用杨露禅当众教训他的话：太极拳起源于武当张三丰，后传到蒋发，而陈长兴是蒋发唯一弟子。这本书之后在国内的版本删除了这段自序，也真是别有用心。杨露禅从陈长兴那里显然是学了武当太极拳。因为武当太极拳讲究是不丢不顶、借力顺势、处处引化，是不存在周身缠丝的滚劲打法的。就是不会武术的人也能看出来陈氏是另一套有别于杨氏的东西。历史记载，太极拳是张三丰看到武当山道士练拳太硬，身体出了这样那样的损伤，才发明出来用以调理身心的。而武当内家拳本身并不仅仅只是太极拳，太极拳只是武当内家拳的一部分。蒋发作为武当传人，除了会太极拳，也必然传承了全套的武当内家拳，而这套拳法也只能传承给了陈长兴、陈清平。从教我的陈师傅自己的所学所会看，除了太极拳，还有完整的武当拳法，这个历史脉络似乎就很清楚了。

从我个人的认知而言，陈家拳是个很好的拳种，是内外家结合的一个典范，很显然是陈长兴用武当太极拳的技术对陈家祖传拳法进行的改造。尤其我还与陈照奎的传人有密切的联系，也看过陈照奎留下的遗作，拳法结构、技术可谓极其精微。这个拳不但有很强的防身作用，而且打起来集美妙与舒展为一体，是可以修身养性的。喜欢美的可以极尽舒畅美丽之能事，喜欢技击的亦可以从中体会内外两家战斗之奥妙。不过现在很多练陈氏的，我都看不出他们的缠丝劲在哪里，能看到的就是直来直去，还有晃着膀子僵硬地找发力，自以为是得劲了，其实功夫都还在胳臂腿上。孙公禄堂说武术本无内家外家之分，是说传统武术最根本的核心都是返先天用本能，后天以丹田发力催动筋骨膜作用，所以把孙禄堂的东西练明白了，看其它拳种就很简单，外在的都是途径方法，关键是要找到核心。只是又有多少人一辈子都耽误在这途径方法上了呢？佛祖说切莫以指为月，这话确乎深刻！当然，孙公禄堂也说过一句话：太极拳起自武当张三丰。