在整体与大局面前，个人与自我总是显得格外渺小。但面对“无我”与“有我”的拷问，我仍需要坚定的回答“有我”。

“我”是什么？“我”是一个能够独立思考的有血有肉的人。“我”有丰富的情感，在面临各种状况时有的反应，能取舍。这样的“我”的价值远远超过了一个有思维的动物本身，人性的伟大使“我”闪闪发光。

然而现实却是，古往今来，“无我”作为一个崇高的精神品质被无数人推崇，而“有我”竟和“自私”划上了等号。我想说，并不是这样的。一个英雄可以为了大局看似“无我”的牺牲自己，但那同样是他在“有我”的前提下作出的取舍。在危急关头，他用一个自己换取整体的保存，这无疑是“我”思考后地选择。讲一个“我”的价值最大化，这何尝不是一种“有我”呢？

“有我”不等于自私，英雄也并非是“无我”的代名词。贝多芬是英雄，他将苦难铸成欢乐带给世人，他因苦痛而伟大。他的伟大，在于他在永不停息的反抗，不让命运毁灭自我。他的伟大在激扬振奋的乐曲中，在蔑视权贵的勇气里，在扼住命运咽喉的决心中。他的价值，体现在现实自我的过程中。这样的“自我”，让人动容。列夫·托尔斯泰是英雄，他犹如一位救世主，悲悯而慈爱，引导人们放弃暴力，互爱互助。这样一位英雄，同样离不开自我。他深知一个作家需要自我的空间，因为“当一个作家只会向众人公开演说，而没有时间与自己说话，那么他的话也许漂亮动听，却几乎不可能是真实感人的了。”当托尔斯泰为了保护自己的私人日记而离家出走，最终病倒在小车站时，他想的仍是“世上无数的生灵都在受苦，你们为何只在这里照顾一个托尔斯泰？”这样一个重视自我的人，直到生命的最后一刻，还不忘“整体”与“大局”！其实“有我”与整体并不矛盾，“有我”的人也可以心系大局。“有我”的人有自我思考的空间，他们比“无我”的人更加睿智，因而“有我”的付出比“无我”更有价值。我们为何舍“我”而做一个无我而空虚的躯壳呢？

有我，才有那更美丽的世界。