汉代《风俗通义》宣氏宋宣公之后_宣传忠

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汉代《风俗通义》宣氏宋宣公之后

(2021-05-12 08:43:03)

标签：

风俗通义对宣姓介绍

宣氏宋宣公之后

历史

文化

分类：宣氏文化

《风俗通义》是对宣氏解释最早的姓氏书籍。作者是应劭【约153~196年，详见附后】。

该书介绍：“万类之中，惟人为贵“。”盖姓有九：或氏于号，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。以号，唐、虞、夏、殷也。以谥，戴、武、宣、穆也。”“凡氏于谥，戴、武、宣、穆、是也。”“宣氏，宋宣公之后。（《通志·氏族略》）”

【上述介绍截图如下】

氏姓上（《广韵》十二《齐》引《氏姓篇》，《史记·荀卿传》集解引应劭《氏姓》，《困学纪闻》引宋景文说，云《姓氏篇》。今从群书摘出，以四声编次为二卷。）　　

万类之中，惟人为贵。《春秋左氏传》官有世功，则有官族，邑亦如之。《公羊》讥卫灭邢，《论语》贬昭公娶于吴，讳同姓也。盖姓有九：或氏于号，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。以号，唐、虞、夏、殷也。以谥，戴、武、宣、穆也。以爵，王、公、侯、伯也。以国，齐、鲁、宋、卫也。以官，司马、司徒、司寇、司空、司城也。以字，伯、仲、叔、季也。以居，城、郭、园、池也。以事，巫、卜、陶、匠也。以职，三乌、五鹿、青牛、白马也。（《御览》三百六十二，《广韵》引《氏姓篇序》云：「凡氏之兴九事：一氏于号，唐、虞、夏、殷是也。四氏于国，齐、鲁、宋、卫是也。」又云：「凡氏于谥，戴、武、宣、穆、是也。凡氏于字，伯、仲、叔、季是也。又云氏于事，巫、卜、陶、匠是也。氏于居者，城、郭、园、池是也。氏于职焉，三乌、五鹿是也。」《北史·高构传》引《风俗通》「性有九种，或氏于爵，或氏所居」。）　　僮氏。汉有交?刺史僮尹。（《广韵》一《东》，《通鉴注·汉纪》五十四）

应劭（约153~196年），字仲瑗，汝南郡南顿县（今河南项城市南顿镇）人。东汉学者、法学家，司隶校尉应奉的儿子。专心好学，博览多闻。汉灵帝时期，举孝廉出身，起家车骑将军（何苗）掾吏。中平二年(185年)，建议采用互市办法，治理边事。举高第，累授泰山太守。初平二年(191年)，参与镇压黄巾起义。兴平元年(194年)，太尉曹嵩遇害后，投奔冀州牧袁绍。建安初年，删定律令作《汉仪》，授冀州军谋校尉，病逝于邺城。

应劭一生著作丰富，有驳议三十篇，又制定律令为汉之仪礼。关于礼制方面的主要著作有《汉书官礼仪故事》《律略》《春秋断狱》《状人纪》《中汉辑序》等。此外，应劭还集解《汉书》。著有兼有礼仪和历史地理学方面的《风俗通义》。应劭博学多识，平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》《风俗通义》等。《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》是中国最早的游记文学作品之一。

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