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音乐是基督教中相当重要的一环，无论是哪个阶层的人，都会被音乐所感染。

所以钢琴师和唱诗班是教会的中坚力量，而几乎每个基督教信徒都会唱歌，相当部分的牧师和长老都具有音乐家的天赋。

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穿着整齐的唱诗班，只会在大型聚会里出现。教会里唱诗班的规模相对庞大，人员并非长期固定，几乎由志愿者组成。穿戴整齐的唱诗班，试图给人以肃穆的宗教感。用音乐震撼心灵，用音乐感化心灵。

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祈祷是教徒们日常最重要的功课。祈祷被认为是一件私密的事情，这是信徒与上帝之间的私语。就算是在群体性的祈祷中，个体的祈祷依然是私密的。

每日的祈祷里，信徒会首先感恩，感谢主将平安幸福的生活赐予自己，每个生活的细节，都是可感恩的。

然后信徒会忏悔，对每日的所为，对自己的不足对神忏悔。接着是祈求，希望神可以赐福给自己和家人，最后则是对神的赞美。

这样的祈祷词，将奉主耶稣基督之名传达至神座下。

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群体祈祷在教徒中很常见，一般有一个人做为领祷，其余的人在一句话结尾的地方倾诉“阿门！”“赞美主！”“感谢您！”等献给神的话语。

群体祈祷的内容很多，包括信徒生活中的琐事，子女的事业，对教会的希望以及世界和平等等。

但就如之前所知，群体祈祷中，每个人的倾诉和祷告依旧是私密的，是与神之间私人的对话。

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教会中也有职务的分别。譬如有牧师、长老、教师、教工以及志愿者。而一个能够容纳数千人的教堂，真正领取薪水的全职人员，可能只有几个，绝大部分都是义务性的志愿者。可以说，是志愿者撑起了教会庞大的架构。

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牧师是教会中最为重要的部分，他们并不一定充满神圣感，也不一定处处显得很有仪轨，中国的基督教牧师，往往是亲民的，就像是信徒们的邻居，并无距离感。而牧师会用自己的人格魅力获得信徒的尊重，在大型仪式中，牧师将主导一切。

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教会每个月都会有一次大型仪式，这是仪式感极重的聚会，在这场大聚会中，信徒们将会分享圣餐，聆听牧师讲道，并一起祷告和唱赞美诗。有时候，聚会中还会有洗礼的仪式，教堂内的洗礼更加庄重肃穆，会让人进入一个洗礼池中，以洗清罪恶。

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在大型聚会之前，唱诗班往往会提前排练。而演唱赞美诗的训练，对于唱诗班来说是日常功课。

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在每次大型聚会之前，志愿者总有很多工作要做，包括洒圣杯，做圣餐等等。圣杯既是装着葡萄酒的杯子，圣餐是一种薄饼。这些东西将在聚会时供信徒们分享。但这并不是真正的食物，而有宗教上的象征意义。

对教徒而言，赴圣餐仪式非常重要。圣餐的设立源于耶稣与门徒共进最后晚餐，掰饼分酒给门徒时所说“这是我的身体”、“这是我的血”。基督教认为饼和酒是耶稣为救赎人类被钉于十字架的象征。

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圣餐由牧师掰碎后，分发到每个受过洗礼的信徒手里。事先洒好的圣杯亦是如此。经过这样的仪式，象征着基督的身体和血液，也融合在每个信徒的身体内。

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教会内设有募捐箱，但并没有记名募捐，更没有强迫性的募捐。教徒们总是会把钞票叠的很小，塞入募捐箱内做为奉献。这对于其他宗教是很奇特的现象。

教会内的募捐不仅没有花名册，而且还是件很私密的事情，在我的观察中，教徒们似乎对于金钱的奉献有一种羞愧感。所以每次都会把钱叠的很小，悄悄的塞入募捐箱。

在特殊时期，教会的募捐会有主题，譬如在一次聚会前，牧师宣布今日募捐将全部用于天水堂的建造，那这次聚会后的捐款，将会统一存入指定账号，专款专用。

每次聚会结束后，募捐箱由多名志愿者打开，点清数目后立即存入上级教会的银行账户，其中过程都由多名信徒监督，相对公开透明。

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有很多宗教仪式发生在教堂之外。到医院、养老院、信徒家中探访，是牧师和志愿者的日常工作。一些施洗的仪式也在这期间完成，相对于教堂内仪式的繁琐，在外则简化很多，但必须的步骤，譬如洗礼、圣餐、饮用葡萄汁、祷告、祝福都是不可缺少的。

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信徒往往要在信仰满一年后，才会被允许洗礼。洗礼仪式的完成，宣告信徒正式成为被拯救者，这种仪轨在生活上不会改变什么，但在心理上，却能让信徒获得极大满足。

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信仰是什么，我带着疑问开始拍摄，也带着同样的疑问结束工作。

教会并不能告诉我们这个答案，它只是让我们看到，听到，和领悟到。

我们能够看到教徒们的虔诚，看到他们对神的仰望。我们能够感受到这些人心中的安宁和皈依。

而恰恰这种安宁，是我们所不具有的。

有信仰的人是幸运的，他们在这喧嚣都市里有了自己心灵的依归。

没有信仰的人或许感觉不到恐惧，但正因为如此，也失去了战胜畏惧的力量。

我们在这世界上，究竟因什么而活着？

我们从何处来，往何处去？

这是现代中国人的困惑，也是失掉信仰的人们的困惑。

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每个教堂都有一扇窄门。