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信仰是什么？

现代中国人很难回答这个问题，因为在绝大部分人心里，是没有信仰的。

虽然很多人也敬神拜神祈求神。实际上，却只是将神当成满足自己私欲，达成自己愿望的工具而已。

没有对神的恐惧，只有对神不断的要求和讹诈，这就是现代中国人内心的狡黠。

人们变得越来越无所畏惧，人定胜天的理念早已深埋心底，私欲的渴望，远远压过了内心之恐惧。

当我们自以为得计，自以为胜过一切时，却完全忘记了信仰存在的意义。

信仰是什么？

信仰是人们对未知的恐惧，是信徒们对神的仰望。

信仰是更是价值观最后的防线，是人性最终的保险带。

当我们失去对神的恐惧，甚至失去对恐惧的恐惧。那这世界上，还有什么可束缚我们，还有什么能阻拦我们？连对错都可由自己决定，还有什么人格是不能沦丧的？

在中国人最后一次群体信仰崩塌后，真正的个性解放和偶像推倒潮流出现，但矫枉过正。在个性独立、物欲横流的时代里，我们也失去了谦卑和虔诚。

做为同样缺乏信仰的人，我只有反思的资格。并带着这种反思，走访了杭州基督教会城北堂、思澄堂，希望能通过一组对基督教会的人文纪录片找到关于信仰的答案。

（本文所指基督教乃新教，天主教及东正教均未涉及。）

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根据2004年官方统计，杭州基督教徒有近十八万人，每年以极快的速度增长。

与其他宗教信仰不同，基督教的门槛很低，互助性强，又具有平等性，所以在基督教会内，老年信徒和低收入阶层是主体。

做为一个本土化时间还不长的宗教，基督教依旧会给人外国宗教的印象，这是中国人对基督教信仰的第一层隔阂。

而为了排解这样的隔阂，基督教会采取亲民性很高的方式，让牧师与民众接触，让信徒与民众接触，这使得基督教教义口耳传播，直指人心。

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基督教的信徒，往往是在生活中遇到挫折，碰到极大的灾难，或者遇见了空前的变故。换而言之，他们都是对世界充满恐惧的人，于是在信仰中获取了依归。

基督教义不断的教人向善，并且让信徒明白神是爱你的，这让孤独的人们看到了光明。

所以信徒们也是幸运的，对于没有信仰的人来说，他们可以自豪宣称：“我们得救了。”

这种得救是信仰上的，也是心理上的，有时会让无信仰的人自惭形秽。

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信仰是基于对不幸的恐惧，而这种恐惧又转化为对神的信仰。所以在教堂里，你可以看到信徒们对主父的仰望，那种虔诚，是超越了文化、学识和财富的。

基督教会有组织的让信徒学习善良、真诚和爱，让信徒们参加各类奉献爱心的活动，每周邀请高学识的教友来讲座。这让信徒们不再孤独，并且在教会组织下，完善自己的价值观。

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老年人是信徒的基础，数量比重极高。而老年人的信仰坚定，积极性高，为基督教普及带来很大的助力。可从另一个角度来看，这也令普通人对基督教认知发生改变，觉得这是一个老年信仰群体。教会深知这一点，并持之以恒的做着改变。其中包括每周的青年聚会以及牧师的青年化。

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从近年来看，年长者的比重在信徒中有下降趋势，年轻信徒正在迅速增加，尤其是大学和沿海地区，年轻信徒的数目增长极快。教会每周的青年聚会，以及不定期的青年祈祷会、交通会，为年轻信徒提供信仰平台。

牧师和长老也会为年轻人排解信仰甚至生活上的难题。

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平等是基督教信仰中相当重要的教义。所以在教会中，时常能看到打工仔和老板坐在一起，贫民与富翁坐在一起。年轻人和老年人坐在一起。

“宗教的第一要义是公平，你有信的权利，别人也有信的权利。

如果你因为别人信而不信，那不是宗教的不公正，而是因你有一颗不公正的心。”

就信仰而言，确实所有人都是公平的。

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对信徒而言，两本书是最重要的，分别是《圣经》和《赞美诗》。而教会亦有公用的书本出借。

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为了让年老的信徒能够读懂这两本书，教会每周都开设老年人识字班，专门教习老人识字以读圣经和赞美诗（图片人物与文字无关）。