骂战再文雅也是斯文扫地

                                                     劳爱阁

9月28日，姜昆在广州演讲时谈及相声的发展现状，发出了质疑：“现在郭德纲在网上闹那么多事情，在道德伦理上出现这么多问题，我搞不懂为什么还有那么多人喜欢他？”一石激起千层浪，连日来，众多媒体在报道中都在关注这件事。

果然，郭德纲在微博里以一首七律接了招，暗讽姜昆“江郎才尽”，更在10月3日晚德云社《这些年，我们一直说相声》的专场中，借着说单口相声《济公传》，再次回应姜昆的批评：“这是哪个太监说的？”

于是，10月16日，姜昆再次开言：“当下一些媒体片面追求经济效益，忽视社会效益，追捧一些下三滥的恶俗艺术。”接下来，郭德纲连发微博奋起反击：“你信与不信，视频在这呢。你服与不服，演出就是成功了。你骂与不骂，历史已经这么写了。”“相声界的规矩欺老不欺小，不懂吗？”

同行不一定要是冤家，都吃相声这碗饭，因为艺术见解不同，勺子碰锅沿也是正常的事情。这一次，郭德纲与姜昆的隔空骂战，说白了是一场关于“相声是雅还是俗”的争辩。然而，艺术问题就要从艺术的角度去探讨，而不应该通过人身攻击来完成。更不应该动辄把艺术问题上升到道德的高度，或者不分青红皂白恶语相加，这无论如何不是探讨艺术应有的态度。

自从有了微博这个平台，不但粉丝们得以近距离跟偶像互动，明星的公众影响力也得到进一步提升。但是，作为公众人物，通过微博这种公开渠道发泄不满、将私人事件摆上公众场合，甚至让自己的粉丝加入骂战，由此演变成一起公共事件，无论如何，都不是一个公众人物应有的形象。即使这些骂战被包装得再文雅，对于公众人物而言，也是件斯文扫地的事情。

正如有网友所说：“这种骂战不一定能骂倒别人，反倒先骂了自己，最起码暴露了自己的不大度。”