【原文】《满江红》北宋·苏轼

      江汉西来，高楼下、葡萄深碧。

      犹自带，岷峨雪浪、锦江春色。

      君是南山遗爱守，我为剑外思归客。

      对此间、风物岂无情，殷勤说。

     《江表传》，君休读；

      狂处士，真堪惜。

      空对鹦鹉洲，芦花萧瑟。

      不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。

      愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

【译文】

      长江汉水自西来，

      黄鹤楼下相交叠。

      登高楼看春水，

      浩瀚江水，葡萄般深绿。

      滔滔江水滚滚来，

      犹带岷峨山雪、锦江春。

      君曾在南山做太守，

      我是剑外一游人。

      对那里的人情景物情深切。

      对此我们常说起。

      《江表传》君莫读，

      那狂处士，真可惜，

      只因狂妄丢性命。

      空留一个鹦鹉洲，

      芦花萧瑟揺风中。

      不光笑这书生呆，

      何必于此种人物争高低，

      那曹公黄祖如今也不存。

      愿使君，

      多做好诗学李白，

      作出胜过《黄鹤》好诗文。

【注释】

（1）寄鄂州朱使君寿昌：朱寿昌，字康叔，时为鄂州（今湖北武市）

     知州。使君，汉时对州郡长官之称。
（2）江汉：长江、汉水，两水在武汉汇流。
（3）高楼：指武昌黄鹤楼，在武昌黄鹄山上，面临长江。
（4）葡萄深碧：形容水色，比喻江水之澄清。李白《襄阳歌》：“遥

     看水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。”
（5）岷峨雪浪：岷山和峨嵋山都是作者故乡四川西部的大山。这是说

     岷山、峨眉山上的雪，夏天融化，涌入长江东流。李白《经乱离

     后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“江带峨嵋

     雪”
（6）锦江春色：用杜甫《登楼》诗中“锦江春色来天地”语。锦江在

     四川成都南，是流入长江的岷江的支流。
（7）南山遗爱守：颂扬朱寿昌是一个好官，遗留下仁爱的政绩。南山

     即终南山，在陕西，朱寿昌曾任陕州通判，故称为南山遗爱守。

     同判位次于太守，亦称通守。
（8）剑外：：即剑南，四川剑门山以南。苏轼家乡四川眉山，故自称

     剑外来客。杜甫《闻官军收河南河北》诗中用“剑外”语，是以

     唐朝的京师长安为中心，把四川作为剑门山以外的地方来说。
（9）《江表传》：晋虞溥著，主要记载三国时孙吴历史，亦间及蜀汉

     和献帝朝事，此书今不传。
（10）狂处士：指祢衡。《后汉书•文苑传》说他“少有才辩。而气尚

      刚傲，好矫时慢物”。他有才学而行为狂放，为曹操所不容。后

      来被刘表的部下江夏太守黄祖所杀。
（11）洲对鹦鹉：鹦鹉洲，在长江中，后与陆地相连，在今湖北汉阳。

      黄祖长子黄射在洲大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡当即作《鹦鹉

      赋》。他死后，埋在江边沙洲里，后人称为鹦鹉洲（在今湖北汉

      阳江边）以纪念他。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“芳草萋萋鹦洲。”

      李白《赠江夏韦太守》诗：“顾惭祢处士，虚对鹦鹉洲。”为此

      词用语所本。
（12）萧瑟：草木摇落声。
（13）底事：何事。
（14）曹公黄祖俱飘忽：是说迫害祢衡的曹操、黄祖都不在世了。曹操

      封魏公，后世文人成为曹公。
（15）谪仙：唐人称李白为李谪仙。

（16）追《黄鹤》：辛文房《唐才子传》载崔颢：“游武昌，登黄鹤

      楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在

      上头。’无作而去。”后李白作《登金陵凤凰台》诗是有意和崔

      颢的《黄鹤楼》诗争胜的。追，赶上。

【赏析】此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又发自肺腑的议论中表现自己的内心世界。词中寓情于景，寓情于事，言直意纡，表达出苍凉悲慨、郁勃难平的激情。
　  上片由景及情。开篇大笔勾勒，突兀而起，描绘出大江千回万转、浩浩荡荡、直指东海的雄伟气势。
　  江汉，即长江、汉水。长江、汉水自西方奔流直下，汇合于武汉，著名的黄鹤楼武昌黄鹄山岿然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高远的气势，抓住了当地最有特色的胜景伟观，写出了鄂州的地理特点。“蒲萄深碧”，化用李白的诗句“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”，形容流经黄鹤楼前的长江呈现出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“犹自带”三字振起，继续以彩笔为江水染色。李白又有“江带峨眉雪”之句（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》）；杜甫《登楼》诗云：“锦水江春然来天地”。苏轼此不仅化用前人诗句，不着痕迹，自然精妙，而且用“匍萄”、“雪浪”、“锦江”、“春色”等富有色彩感的词语，来形容“深碧”的江流，笔饱墨浓，引人入胜。词人将灵和楼前深碧与锦江春色联系起来，不但极富文采飞扬之美，而且透露了他对花团锦族、充满春意的锦城的无限追恋向往之情，从而为下文“思归”伏脉。以下由景到人，既上接岷江锦水，引动思归之情；又将黄鹤楼与赤壁矶一线相连，触发怀友之思。
　
　　“对此间、风物岂无情殷勤说”，既总束上片，又领起下片，由风景人物引发思归怀古之情。换头两句，劝友人休读三国江左史乘《江表传》。该书多记三国吴事迹，原书今已不传，散见于裴松之《三国志》注中。以愤激语调唤起，恰说明感触很深，话题正要转向三国人物。“狂处士”四句，紧承上文，对恃才傲物、招致杀身之祸的祢衡，表示悼惜。祢衡因忠于汉室，曾不受折辱，大骂曹操，曹操不愿承担杀人之名，故意把他遣送给荆州剌史刘表，刘表又把他转送到江夏太守黄祖手下，后被黄祖所杀，葬于汉阳西南沙洲上，因为祢衡曾撰《鹦鹉赋》，有声名，故后人称此洲为鹦鹉洲。“空洲对鹦鹉，苇花萧瑟”，以萧索之景，寓惋惜之情，意言外。接着笔锋一转，把讥刺的锋芒指向了迫害文士的曹操、黄祖。“不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽”。“争底事”，即争何事，意谓书生何苦与此辈纠缠，以惹祸招灾。残害人才的曹操、黄祖，虽能称雄一时，不也归于泯灭了吗！此句流露出苏轼超然物外、随缘自适的人生态度。收尾三句，就眼前指点，转出正意，希望友人超然于风高浪急的政治漩涡之外，寄意于历久不朽的文章事业，撰写出色的作品来追蹑前贤。李白当年游览黄鹤楼，读到崔颢著名的《黄鹤楼》诗，曾有搁笔之叹，后来他写了《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》等诗，据说都是有意同崔颢竞胜比美的。苏轼借用李白的故事，激励友人写出赶上《黄鹤楼》诗的名作。这既是勉人，又表露出作者对于永恒价值的追求。
　
　　这首词由景及情，思乡怀古，由豪入旷，超旷中不失赋诗追黄鹤的豪情壮采，不失对于人生的执着追求。词的上片，由江汉西来、楼前深碧联想到岷峨雪浪、锦江春色，引出思归之情，又由“葡萄深碧”之江色连接着黄鹤楼和赤壁矶，从而自然地触发怀友之思；下片由思乡转入怀古，就祢衡被害事发抒议论与感慨，最后又归到使君与黄鹤。全词形散而神不散，大开大合，境界豪放，议论纵横，显示出豪迈雄放的风格和严密的章法结构的统一。一则，它即景怀古，借当地的历史遗迹来评人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再则，它选用内涵丰富、饶有意趣的历史掌故来写怀，藏情于事，耐人寻味；三则，笔端饱和感情，有一种苍凉悲慨、郁愤不平的激情，字里行间涌流。