印度的卡纳塔克邦的帕塔达卡尔建筑群是一处规模宏大的历史建筑群，其建筑代表了公元7世纪至8世纪遮娄其王朝时期折衷艺术的巅峰之作，这些折衷艺术的建筑风格，是把印度南北方的建筑形式和谐融合的典范。1987年，帕塔达卡尔建筑群被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。

建筑群距离班加罗尔514公里，位于卡纳塔克邦巴加尔果特县，坐落在玛拉普拉巴河左岸的帕塔达卡尔村，这是一个不大的村庄，村庄的小学、取水排成的长队、装扮花俏的汽车、给牛洗澡的孩子......，是这个小村庄给我的第一印象。没想到这壮观的建筑群就藏在这小小的村庄里，更没想到的是，在公元6世纪至8世纪，帕塔达卡尔是当时印度的第二大城市，是统治南印度的遮娄其王朝的首都，是巴达米的遮娄其诸王加冕的地点。直到现在，印度每年仍有许多重大的节日在帕德达卡尔举行，如每年一月底的古典舞蹈节，还有每年三月的维鲁巴克沙寺汽车节等。

帕塔达卡尔建筑群包括：维鲁巴克沙神庙（Virupaksha temple ） 、桑迦梅斯瓦拉神庙（Sangameshvara temple ）、马利卡朱纳神庙（Mallikarjuna temple） 、喀什维什瓦纳神庙（Kashivisvanatha temple） 詹姆斯瓦拉神庙（Jambulingeswara temple）、加拉加那神庙（Galganatha temple）、帕帕纳撒神庙（Papanatha temple）等九座印度教的神庙和一座耆那教神庙，其建筑风格各有不同。九座印度教神庙中有四座为印度北方雅利安建筑风格，另外四座为南印度达罗毗荼风格，而帕帕纳撒神庙同时结合了两种建筑风格。

桑迦梅斯瓦拉神庙

建于公元八世纪的“桑迦梅斯瓦拉神庙”是国王维加雅迪提亚（King Vijayaditya）所建，这是一座典型达罗毗荼建筑风格的寺庙，虽然不是最高最美，但是在帕塔达卡尔建筑群中却十分醒目、耀眼。

维鲁巴克沙神庙

在帕塔达卡尔建筑群中所有的神庙中，规模最大，最为精美、突出的是建于公元740年左右的“维鲁巴克沙神庙”，这是罗卡玛哈德维王后为纪念她的丈夫战胜南方的国王们而建的。最为难能可贵的是这座有着千余年历史的神庙仍在正常使用中。著名的“埃洛拉石窟”是以这个寺庙为蓝本的。

“维鲁巴克沙神庙”也被称为 Lokeshwara 神庙，也是一座达罗毗荼风格的寺庙。它不是以国王或神明的名字命名，而是以王后的名字命名的。 王后建造这座宏伟的纪念碑，用来纪念她的丈夫 维加雅迪提亚二世（Vikramaditya II） 战胜甘吉布勒姆的 帕拉瓦王朝。据信该神庙受到了甘吉布勒姆的凯拉萨那神庙的启发，并从帕拉瓦首都请来了雕塑家来建造这座神庙。进入神庙里，那个有18根柱子的大厅，每根柱子都经过精雕细琢，让大厅显得精美、庄重。

需要用足够的的时间欣赏建筑群里的那些精美的雕刻，尤其是“维鲁巴克沙神庙”里的雕刻，它被认为是那个时期的建筑奇迹之一，它的每一处都布满了精美的雕刻，令人眼花缭乱。这座寺庙纯粹是石头雕刻的诗歌，包括：罗摩衍那和摩诃婆罗多的叙事湿婆的生活片段——从他与帕尔瓦蒂的婚姻到他杀戮恶魔等场景。史诗般美丽的雕刻装饰着墙壁、柱子和整座神庙。

这些雕刻描绘了湿婆派、毗湿奴派印度教的诸神和女神的形象以及主题。雕刻涵盖各种主题的内容，如：摔跤，毗湿奴，湿婆，毗湿奴拯救被鳄鱼困在莲花池中的大象，在冥想中的瑜伽姿态，吠陀神像苏里亚与阿鲁纳一起骑着战车，因陀罗骑大象等。

黑石雕刻的巨大的“南迪”位于神庙前的石塔里，南迪旁边有僧人守护。

帕塔达卡尔建筑群有许多卡纳达语的铭文，维鲁巴克沙神庙的胜利石柱上的铭文是建筑群中最为重要的。石柱上端已经残缺，但铭文清晰可见。该铭文铭刻于8世纪，是罗卡玛哈德维王后为了纪念她的丈夫，记述了维加雅迪提亚二世战胜帕拉瓦王朝并占领甘吉布勒姆的功绩。

建筑群中的其他神庙

建筑群中的其他几座神庙也各具特色，但由于没有明确的标记和范围，完全区分这些神庙也是很困难的。

马利卡朱纳神庙和维鲁巴克沙神庙是两座“姊妹”神庙，都是维克拉姆帝亚二世的王后为了纪念他战胜跋罗婆王朝并占领甘吉布勒姆而建的。

耆那教神庙建于公元9世纪左右，位于帕塔达卡尔建筑群的边缘。