到达巴基斯坦的第一天，下午就从伊斯兰堡驱车去了著名的佛教遗址“塔克西拉”。

塔克西拉（Taxila）位于巴基斯坦首都伊斯兰堡西北约50公里处，东南距拉瓦尔品第35公里，人口20万（1981）。这是一座有着2500年历史的著名古城，其佛教遗迹有2000多年的历史，覆盖了2500平方公里，是举世闻名的犍陀罗艺术的中心，也是南亚最丰富的考古遗址之一。中国高僧法显、玄奘等都到过这里。塔克西拉的古城遗址也是世界著名的考古遗址，曾是佛教中心。1980年联合国教科文组织将塔克西拉作为文化遗产，列入《世界遗产目录》。　

在塔克西拉的博物馆了，有很多出土的珍贵文物，在那里也能了解到完整的旅游信息，但博物馆不准许拍照。

如今的塔克西拉是穆斯林的天下，这里的佛教遗迹只能展示他曾经的辉煌。

塔克西拉的景点很分散，都需要乘车才能到达。由于唐玄装曾在塔克西拉修行并讲经，所以我们重点去了唐玄装讲经的地方。

著名的唐代高僧玄奘在公元650年来到塔克西拉，在此讲经、说法整整两年。如今，玄奘的居室和讲经堂遗址仍然保留着。在离城堡不远处，有一个单独的院落，这里原是小王公住的地方，唐玄奘西行取经时，曾经在这里住过。城堡另一头的山坡下，完整地保留着一个石砌的台子，这个台子就是当年玄奘讲经的地方，被人们称为讲经台。

山坡上还有一些小的讲经台在房间里，这些讲经台都是用泥砖打造出来的，上面有许多当年的佛像雕刻，残破的外表似乎在讲述着当年香烟缭绕的盛景。　

我看给了看门人一些小费，他打开一些门锁，让我们到房间里面拍照，并告诉我们拍下比较重要的雕像和文字。其中一个佛像的下面雕刻的文字据说是唐玄装亲笔手书。他还特地两我们到一间很私密的小房子里让我们拍照，里面一尊大佛像和几尊小佛像，非常精美！

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以下图片拍摄于玄奘讲经的地方

底座上的文字据说是玄奘亲笔所书



精美、漂亮的佛手！

在那细密的小屋子里的精美佛像！

看门人

如今的游客大都是穆斯林，塔克西拉已经找不到佛教信徒。

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关于塔克西拉的资料介绍：

公元前7世纪,塔克西拉已是繁华城市。公元前6世纪，阿契美尼德王朝将其确立为犍陀罗都城。在耆那教里，塔克西拉是这一时期圣人（Rishabha）访问的地方。公元前5世纪，古城所在地区成为波斯大流士帝国的一部分。公元前4世纪末已成为南亚次大陆西北地区最大的城市。公元前326年，亚历山大大帝在进军印度的路上曾在此停留。　

公元前306至305年，乾陀罗古普陀在旁遮普建立了孔雀王朝（Maurya），在阿育王统治期间，他接受了佛教，并且使之很快就变成了孔雀王朝流行的宗教。阿育王在塔克西拉修建了一所大学，吸引了整个亚洲的朝圣者和学者，此地逐渐成为香火鼎盛的佛教圣地和学者云集的哲学、宗教、艺术中心。　

直到公元前3世纪，塔克西拉都是横跨中亚和次大州的王朝的文化都城。这里是希腊和印度艺术文化交融的诞生地，也是佛教传到中国的地点。　

公元7世纪，玄奘来到塔克西拉，他在《大唐西域记》中将塔克西拉译作“呾叉始罗”，梵文意为“石雕之城”。描述到："地称活壤，稼穑殷盛。泉流多，花果茂。气序和畅，崇敬三宝"，“伽蓝虽多，荒芜已甚，僧徒寡少”，往昔的繁荣景象已无处寻觅了。按照玄奘的记载，昔日的贵霜统治遗迹已经不存在了，本地也不存在纷争了，整个地区被克什米尔来的人统治着，但是塔克西拉的人民仍然是佛教徒，安闲地过着自己的宗教生活。　

公元8世纪以后，阿拉伯势力开始进入这一地区，随着伊斯兰教的压力，塔克西拉最后成为穆斯林居住的地区，现在整个地区以伊斯兰教徒为主，佛教在这里只有一些遗址而已。　

塔克西拉的佛教文明衰落后，再也未能恢复。许多遗迹被泥沙埋没，连塔克西拉这个名称也长期湮没无闻。直到19世纪，塔克西拉的佛教遗址才为英国考古学家发现。经数次对古城遗址的大规模发掘，发现了大量犍陀罗佛教艺术品和其他文物。于是塔克西拉及其光辉灿烂的文明得以复活，成为全人类的文化遗产，也使塔克西拉在人类文明史上获得了不朽的地位。