所有版本的《道德经》对这句话采取不翻译的做法。“鬼”就是“鬼 ”，“神”就是“神”。

     老子是笃信“鬼神”的吗？

     李耳（老子）确实是不笃信“鬼神”的。这是他的本来面目。

     在他心中，人法地，地法天，没有“鬼神”的地位。实际上根本不存在。

     如果李耳（老子）笃信鬼神，《道德经》的地位就要大幅度降低。连我就不会研究它。

     我要以《道德经》给我的勇气，对祖国传统文化的深深热爱，我要还这句话的本意。

     这句话应该怎么翻译呢？

     曰：以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。

     “鬼”指从事原始祭祀活动的人员。“神”是灵验、闹事的意思。

     随便说一下，庄子曲解了老子的意思。

     翻译《道德经》不能以常规出牌，不然就抓不住灵魂。

     应该怎样翻译呢？

     用大道来治理天下，那些祭祀人员就不会来闹事。不是那些祭祀人员不会闹事，因为他们是带着高兴来祝贺的，不但祭祀人员不伤害人，圣人也绝对不会伤害人。 

    你看，翻译是多么的重要啊！