《益友赋》江心洲

乾坤浩渺，人世沧桑。孤鸿易没于长空，弱苇难支乎巨浪。故君子立世，非独倚寒梅之傲，亦当借松柏之苍。益友者，犹暗室之烛、迷津之桨、久旱之甘霖也。得之则心镜长明，失之则灵台易惘。

若夫伯牙绝弦，子期既逝；管仲分金，鲍叔何慷！高山流水，非丝竹可拟其韵；断琴焚谱，岂俗子能知其殇？故曰：友不在众，贵乎相知；情不必浓，重在恒常。雪中送炭，方显肝胆；锦上添花，不过皮囊。

至若颜回箪瓢，仲尼谓之“益者”；苏轼笠屐，巢谷蹈瘴以访。直谅多闻，圣门之训；诤言逆耳，史册之芳。谏过如扁鹊施针，虽痛能祛痼疾；劝善似春阳融雪，无声可润八荒。若逢谄笑逢迎之辈，巧言令色之徒，犹入鲍肆而自秽，饮鸩酒以为浆。

今世浮华，利逐名忙。酒肉之交，席散则情散；势利之盟，权倾则义亡。惟真益友，淡若清茶而回甘愈久，韧同蒲草经风雨更彰。伴读寒窗，可忘更深露重；扶肩泥泞，何惧路险天凉？志合则共攀青云，道殊亦遥祝康祥。

嗟乎！兰有秀兮菊有芳，马遇伯乐舟遇江。人生百代皆过客，幸得二三益友，便胜却琼筵千场。彼时暮年回首：或围炉笑谈年少痴狂，或对弈不语眉间温霜。此中真意，岂需万言评章？但浮一大白，击节而唱“明月皎皎，江水泱泱。与子偕行，其道大光！”

注：赋中融伯牙子期、管鲍之交、巢谷访苏轼等典故，化用《论语》《史记》之思，以骈散相间之笔，阐益友贵乎相知、诚笃、谏善之德。