加载中…找到了这个“一”，豁然贯通，什么都懂了。
(2024-12-09 14:35:56)
孔子则说，我的学问是得到一个东西，懂了以后，一通百通。孔子这个话是事实，这个东西，这个“一”是很难解释的，不容易讲出来的。儒、释、道三家都是从所谓打坐着手，在静中慢慢体认，回转来找自己本性的那个东西，就叫做“一”。孔子这里就是说，不要以为我的学问是“益”，一点点累积起来的知识，而是找到了这个“一”，豁然贯通，什么都懂了。的的确确有“一”这么个东西。从我们的经验，知道读万卷书，行万里路，就是要增加人生的经验。
石涛《画语录》；
一画章：太古无法，太朴不散，太朴一散而法立矣。一画者，众有之本，万象之根。夫画者，从于心者也。山川人物之秀错，鸟兽草木之性情，池榭楼台之矩度，未能深入其理，曲尽其态，终未得一画之洪规也。
了法章：规矩者，方圆之极则也；天地者，规矩之运行也。世知有规矩而不知夫乾旋坤转之义，此天地之缚人于法，人之役法于蒙。所以有是法不能了者，反为法障之也。一画明，则障不在目而画可从心。
太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也太极图能大能小，大得无边无际，所以叫做极。小的无影无踪，小到了极点了。
太极图更是一面阴阳宝镜，不但装着万事万物，更是能照出万事万物来。
一物一太极是指万事万物都能看作一个太极图，一个世界是太极图，一个国家是太极图，一个房子是太极图，就连一只小鸟也是太极图，形象地展示出来了，一物一太极。
定如水之初定。静则定得来久，物不能扰。处山林亦静，处尘市亦静。安则静者广，无所适而不安。静固安，动亦安，看处甚事，皆安然不扰。安然后以虑。今人心中摇漾不定叠，远能处事否?虑者，思之精审也。人之处事，于丛冗急遽而不错乱，非安不能。
一动无有不动，一静百骸俱静，左右相抱，阴阳之参差兮，虚实交合，宇宙之生生不息兮。动静之间，动而静，静而止，动静生灭，虚实开合，纯乎自然之理。阴不生，阳不长，阴阳相济，万物齐生，此天人和一之妙境。
一物一太极的理念告诉我们，每一个事物都有其独特的价值和意义。例如，一个小小的螺丝钉在其位置上发挥着重要作用，就像太极图中的每一个点都蕴含着阴阳的力量一样。小宇宙，大乾坤，这种理念提醒我们用敬畏的心去看待世界上的每一个事物，因为它们都在演绎着属于自己的精彩故事。此外，一物一太极也强调了每个人的独特性和多样性，每个人的思想、情感和价值观都像是一个小小的太极，需要在各种矛盾中找到平衡。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：灵魂知己，一个足矣。
后一篇：你陪我一程,我念你一生。