作者：李学文（丹东谷子）

编辑：大江

注：部分图片摘自网络

　　李学文，笔名谷子、丹东谷子，2021年度全国十佳辞赋家。曾任中国辞赋家协会副秘书长、中国辞赋文化网站副站长、南昌滕王阁辞赋研究所副所长、燕赵辞赋研究院副院长、丹东鸭绿江诗社顾问；现任中国赋学网站副站长、静山赋院副院长、丹东市辞赋学会副会长等；丹东【三人行暨竹缘诗群】成员。作品多次在全国辞赋大赛中获奖，并被《中华辞赋》、中辞网、中赋网等多家报刊、杂志、网站采用。

          二十四节气赋之十~夏至赋

                 李学文（丹东谷子）

      玉兔北行，青龙龘至。红日正当，碧天遥视。凝焕彩之热风，映流辉之盛美。湿度大兮气温高，风云变兮雷电密。矣乎天下皆谓于夏，大阳北归；人间之始于焱，斗柄南指。于是鹿角解，蝉始鸣；半夏生，梅雨季。气象新裁，铅华净洗。求福吉祥，好生欢喜。乘老子之青牛，迎涵关之紫气。予百姓以清平，逢九州之盛世。浓矣诗情之袅袅，尔来婉转歌声；邈然夏梦之欣欣，如许平添画意。

      至如立杆无影，祭祖拜神。随心画月，信手裁云。煌凤来之不觉，神龙起而犹闻。仰天高之清气，把丽日而平分。目送苍烟，榴火生香于满地；心翔碧水，荷塘喜气之盈门。俄尔迎天外雨，扫世间尘。浪花蹴燕，龙背迎人。细雨云遮以草帽，清风月照以金樽。夜短中天之睥睨，昼长北斗之回寅。遥寄安康，踏人间之正道；谩嗟忧喜，挽夕彩而贞心。故而英雄俯仰，隐逸屈伸。情怀布雅，韵味流芬。天地留姿收获，家乡着意耕耘。洒酒三杯于麦客，高歌九曲于桐君。无语含情，起卧林泉而笑傲；淡妆裹素，穷通稼穑之辛勤。由是尘寰风雨，金榜星辰。花间对酒，月下修身。既是无心暴富，当来守节安贫。把山河之雨露，洒城郭之黎民。白发虽已染成，莫去感伤矣吾之将老；丹心尚未磨尽，如何虚度兮尔之青春？自当水天一色，风月双醺。出乎其类，卓尔不群。泼颜柳淋漓之翰墨，歌苏辛酣畅之诗文。茅店村前，文章怀以道德；板桥路上，家国报以功勋。于是良缘随遇，敝帚自珍。胸消块垒，人守清纯。敛花香而入户，乐宵咏而通晨。喜一龛之普照，携百福而齐臻。谈笑春秋，咏天涯之正气；从容冬夏，颁沧海以忠魂。

至若梦向五湖，岁循四序。夏至优游，日高佳处。赴东水而追凉，登北山而避暑。

      伴黄海与之悠，挽鸭江而为侣。廉泉之下，洗耳洗至心灵；圣水当头，濯缨濯以风雨。于是乎坦荡人生足矣，大家万事而随缘；玲珑美酒悠哉，老子一杯之留取也！（赋依《词林正韵》）

注释：

《冠子·环流篇》中写道：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。

夏至分为三候：一候鹿角解，意思是鹿的角朝前生，所以属阳，并且认为夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落，而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落（糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳）。二候蝉始鸣，意思是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。三候半夏生，意思是半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名，由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。此时南方也进入梅雨季节。

在夏至这天，太阳几乎直射北回归线，正午时分呈绝对（接近）直射状，在北回归线附近的地区会出现“立竿无影”奇景。“立竿无影”现象只有在北回归线以南的地区才有，一年中都有两次太阳垂直射向地面的时刻。目前中国大陆设有５处北回归线标志，分别位于广东的汕头、从化、封开，广西的桂平和云南的墨江。夏至是“四时八节”之一，民间自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。