加载中…浑天赋（679年6月）初唐·杨炯
(2024-03-24 07:37:49)浑天赋（679年6月） 初唐 ·
杨炯
显庆五年。炯时年十一。待制宏文馆。上元三年。始以应制举补校书郎。朝夕灵台之下。备见铜浑之象。寻返初服。卧病丘园。二十年而一徙官。斯亦拙之效也。代之言天体者。未知浑盖孰是。代之言天命者。以为祸福由人。故作浑天赋以辩之。其辞曰。
客有为宣夜之学者。喟然而言曰。旁望万里之横山。而皆青翠。俯察千仞之深谷。而皆黝黑。苍苍在上。非其正色。远而望之。无所至极。日月载于元气。所以或中而或昃。星辰浮于太空。所以有行而有息。故知天常安而不动。地极深而不测。可以为观象之准绳。可以作谈天之楷式。有称周髀之术者。冁然而笑曰。阳动而阴静。天回而地游。天如倚盖。地若浮舟。出于卯入于酉而生昼夜。交于奎合于角而有春秋。天则西北既倾。而三光北转。地则东南不足。而万水东流。比于圆首。前临胸者。后不能覆背。方于执炬。南称明者。北可以言幽。此天与而不取。恶遑遑而更求。太史公有睟其容。乃盱衡而告曰。楚既失之。齐亦未为得也。言宣夜者。星辰不可以阔狭有常。言盖天者。漏刻不可以春秋各半。周三径一。远近乖于辰极。东井南箕。曲直殊于河汉。明入于地。葛稚川所以有辞。日应于天。桓君山由其发难。假苏秦之不死。既莫知其为说。傥隶首之重生。亦不能成其算也。二客尝亦知浑天之事与。请为左右扬搉而陈之。原夫杳杳冥冥。天地之精。混混沌沌。阴阳之本。何太虚之无碍。俾造化之多端。南溟玉室之宫。爰皇是宅。西极金台之镇。上帝攸安。地则方如棋局。天则圆如弹丸。天之运也。一北而物生。一南而物死。地之平也。景短而多暑。景长而多寒。太阴当日之冲也。成其薄蚀。众星傅月之光也。因其波澜。乾坤阖辟。天地成矣。动静有常。阴阳行矣。方以类聚。物以偫分。吉凶生矣。在天成象。在地成形。变化见矣。部之以三门。张之以八纪。其周天也。三百六十五度。其去地也。九万一千馀里。日居而月诸。天行而地止。载之以气。浮之以水。生之育之。长之畜之。亭之毒之。盖之覆之。天聪明也。圣人得之。天垂象也。圣人则之。其道也。不言而信。其神也。不怒而威。验之以衡轴。考之以枢机。三十五官为偫生之系命。一十二次当下土之封畿。中衡外衡。每不召而自至。黄道赤道。亦殊涂而同归。表里见伏。圣人于是乎发挥。分至启闭。圣人于是乎范围。可以穷理而尽性。可以极深而研几。天有北斗。杓携龙角。魁枕参首。天有北辰。众星环拱。天帝威神。尊之以耀魄。配之以勾陈。有四辅之上相。有三公之近臣。华盖岩岩。俯临于帝座。离宫奕奕。旁绝于天津。列长垣之百堵。启阊阖之重闉。文昌拜于大将。大理囚于贵人。泰阶平而君臣穆。招摇指而天下春。东宫则析木之津。寿星之野。箕为傲客。房为驷马。天王对于摄提。皇极临于宦者。左角右角。两曜之所巡行。阴间阳间。五星之所次舍。后宫掌于燕息。太子承于冢社。宗人宗正。内外惇叙于邦家。市楼韨垣。货殖毕陈于天下。北宫则灵龟潜匿。螣蛇伏藏。瓠瓜宛然而独处。织女终朝而七襄。登渐台而顾步。御辇道而徜徉。闻雷霆之隐隐。听枹鼓之硠硠。南斗主爵禄。东壁主文章。须女主布帛。牵牛主关梁。羽林之军所以除暴乱。垒壁之阵所以备非常。西宫则天潢咸池。五车三柱。奎为封豕。参为白虎。胃为天仓。娄为众聚。旄头之北。宰制其边陲。天毕之阴。蓄泄其云雨。大陵积尸之肃杀。参旗九斿之部伍。樵苏之地。出入于园苑。万亿之赀。填积于仓庾。南宫则黄龙赋象。朱鸟成形。五帝之座。三光之庭。伤成于钺。诛成于锧。福成于井。德成于衡。执法者。廷尉之曹。大夫之象。少微者。储君之位。处士之星。天弧直而狼顾。军韨晓而鸡鸣。三川之交。鹑火通其耀。七泽之国。翼轸宇其精。南河北河。象阙于是乎增峻。左辖右辖。边荒于是乎自宁。乃有金之散气。水之精液。法渭水之横桥。像昆池之刻石。岁时占其水旱。沧溟应其潮汐。织女之室。汉家之使可寻。饮牛之津。海上之人易觌。日也者。众阳之长。人君之尊。天鸡晓唱。灵乌昼踆。扶桑临于大海。若木照于昆崙。太平太蒙。所以司其出入。南至北至。所以节其寒温。龙山衔烛。不能议其光景。夸父弃策。无以方其骏奔。月也者。偫阴之纪。上天之使。异姓之王。后之事。方诸对而明水洽。重晕匝而边风驶。裁盈蚌蛤。则虏骑先侵。适斗麒麟。则暗虎潜值。五星者。木为重华。火为荧惑。镇居戊巳。斯为土德。太白土西。辰星主北。俯察人事。仰观天则。比参右肩之黄。如奎大星之黑。五材所以致用。七政于焉不忒。同舍而有四方。分天而利中国。赤角犯我城。黄角地之争。五星同色。天下偃兵。趋前舍为盈。退后舍为缩。盈则侯王不宁。缩则军旅不复。或向而或背。或迟而或速。金火犯之而甚忧。岁镇居之而有福。观众星之部署。历七耀而驱驰。定天下之文。所以通其变。见天下之赜。所以象其宜。然后播之以风雨。威之以霜霰。或吐雾而蒸云。或击雷而鞭电。一旬而太平感。肤寸而天下遍。白日为之昼昏。恒星为之不见。尔乃重明合璧。五纬连珠。青气夜朗。黄云昼扶。握天镜。授河图。若曰赐之以福。此明王圣帝之休符。至如怪云祅氛。冬雷夏雪。日晕长虹。星流伏鳖。阴有馀而地动。阳不足而天裂。若曰惧之以灾。此昏主乱君之妖孽。昔者颛顼之命重黎。司天而司地。陶唐之分仲叔。宅西而宅东。其后宋有子韦。郑有裨灶。魏有石氏。齐有甘公。唐都之推星。王朔之候气。周文之视日。吴范之占风。有以见天地之情状。识阴阳之变通。诗云谓天盖高。语云惟天为大。至高而无上。至大而无外。四时行焉。万物生焉。偫神莫尊于上帝。法象莫大于皇天。灵心不测。神理难诠。日何为兮右转。天何为兮左旋。盘古何神兮立天地。巨灵何圣兮造山川。螟何细兮师旷清耳而不闻。离娄拭目而无见。鹏何壮兮搏扶摇而翔九万。运海水而击三千。龟与蛇兮异其短长之质。椿与菌兮殊其大小之年。钟何鸣兮应霜气。剑何伏兮动星躔。列子何方兮御风而有待。师门何术兮验火而登仙。鲁阳挥戈兮转于西日。陶侃折翼兮登乎上元。女何冤兮化精卫。帝何耻兮为杜鹃。争疆理者有零陵之石。闻弦歌者有盖山之泉。若怪神之不语。夫何述于此篇。以天乙之武也。焦土而烂石。以唐尧之德也。襄陵而怀山。以颜回之仁也。贫居于陋巷。以孔子之圣也。情希乎执鞭。冯唐入于郎署也。两君而未识。扬雄在于天禄也。三代而不迁。桓谭思周于图谶也。忽焉不乐。张衡术穷于天地也。退而归田。我无为而人自化。吾不知其所以然而然。
上阳宫赋 唐 · 贾登
天子卜惟洛食。受于河图。开上阳之别馆。取大壮之规模。尔其则以三象。当乎四术。沓云构而承天。擎露盘而洗日。俯驰道而将半。临御沟而对出。疑海上之仙家。似河边之织室。昔者向明南面。十月游巡。既其避暑。亦以迎春。镂章霞布。环卫星陈。集诸侯则朝乎万国。张广乐则和乎千人。得横汾于即事。将燕镐而为邻。既而大驾斯去。华宫不御。闭玉户而藏春。掩金台而罢曙。见芳草之空积。看桂花之独著。人多望幸之诚。地惜离宫之处。别有洛阳下客。东鲁馀风。辞官北部。对问南宫。赋甘泉于此日。希客荐于扬雄。
奉和颜使君真卿修韵海毕会诸文士东堂重校 唐 ·
皎然
引用典故：铅椠
外学宗硕儒，游焉从后进。
恃以仁恕广，不学门栏峻。
著书裨理化，奉上表诚信。
探讨始河图，纷纶归海韵。
亲承大匠琢，况睹颓波振。
错简记铅椠（音签），阅书移玉镇。
曷繇旌不朽，盛美流歌引。
灵武受命宫颂 唐 · 杨炎
四言诗
臣闻享天降命。惟德也。戡难奉时。惟圣也。必有非常之运。是兴拨乱之功。以苍生为忧。不以濡足为患。以宁济为业。不以修身为道。此陶唐所以舍而不畏。舜禹所以受而不疑。灵武旧宫。皇帝跃龙之所。日者奸臣窃命。四海荡波。我圣皇天帝探命历之数。启龙图作受命之书。付与我皇帝。皇帝方游崆峒。以求至道。于是偫公卿士。负玉旒金玺。望气于芒砀之野。三进于阊阖之中。曰。臣闻在昔蚩尤连祸。大盗中国。神农氏兵莫能胜。天降元女敕轩辕氏。大定其灾。厥后尧有九州之害而命禹。禹以四海之功而受舜。陛下主鬯大位。十有九年。精爽者皆美德馨。乾坤也必闻幽赞。元德上达。景福有归。六圣睹命历之期。兆人有临难之请。陛下畏灾运而不取。弃黎元而不顾。以至仁为薄。以大宝为轻。臣等若不克所请。与亿兆之众。将被发拊膺。号于天而诉于帝矣。皇帝唯然改容曰。岂人心欤。丁卯。广平王俶太尉光弼司徒子仪尚书左仆射冕兵部尚书辅国与北军将士西土耆老万五千人。排闼以诉帝曰。今豺狼穴居宫阙。陛下兆庶为饵。宗庙为墟。若臣等诚恳未通。是高祖不歆于太庙。且陛下涉渭则洪流涸。回銮则庆云见。布泽而川池广。勤道而嘉禾生。灵祇髣髴。元贶幽感。臣闻符命待圣而作。天运否终而会。葳蕤肸蚃会也。睿武英明圣也。臣等敢昧死上闻。帝乃洒斋宫。启金匮。呜咽拜受诏。有司大赦天下。改元曰至德元年。尊圣父为文武大皇帝。是日烟云变作。士庶踊跃。黄龙见于东郊。紫气满于天门。翌日也。数百里衣裳会。兼旬也。数千里朝贡会。踰月也。天下兵车会。浃时也。四方戎狄会。以一旅成百万之师。率胡夷平社稷之难。礼郊祀。戴圣皇。与人合诚心。以气消夭疠。动罔不吉。歆无不报。是以白鹿扰于王庭。灵芝产于延英。化动而功成。渊默而颂声。言禅代者。陋苍梧易姓之名。语嗣守者。羞陶唐积善之辱。述戡定者。叹四纪而复夏。美中兴者。嗤四七而灭新。于戏。神祇之所归往。品物之所法象。鼓飞龙于尺水。仗大义而东向。矢谟发号。实在兹都。愿篆石宫庭。以垂万古。俾过山泽知风雨之奥。穷造化识天地之蕴。臣炎稽首。敢献颂曰。
赫赫河图，启天之祜。
云从亿万，皇在九五。
惟昔陶唐，克传舜禹。
濩也武也，夫何足数。
彼妖者勃，惟暴惟贪。
天实即命，人将不堪。
皇曰内禅，于再于三。
尽武之善，去汤之惭。
兵车百万，汹汹雷震。
横会九州，为行为阵。
恃力者踣，从命者顺。
孝以奉天，神而抚运。
至德唐尧，崇功大禹。
皤皤北叟，垂白而睹。
沛邑空歌，周原已古。
排律颂声，永介兹土。
良玉比君子赋（以精光滋色矩绝宝图为韵） 唐 ·
畅璀
白虹为气。太阳为精。坚其质。孕其明。卞子识之。而曰至宝。他山之石。攻而挺英。融雪华于潜润。洞冰彩而凝清。彼其良玉。焜焜煌煌。莹若既兼缜密。灿乎其有文章。积千金而比价。掩十城以腾光。将以配君子。比皇王。岂徒润林薄。蕴峦冈而已哉。伊何配之。温润含滋。瑕秽不匿。贞心固持。性自然也。灼而不变。质有馀也。涅而不缁。温以作德。成我邦式。天子展四时之仪。庶官修五等之职。圭以为瑞。佩以比德。上下有轨。尊卑有翼。既山水节其文。元苍差其色。四者爰备。劳逸是主。民也事也。右叶于角徵。君也物也。左谐于宫羽。反而规。旋而矩。其志不散。其容斯取。况居则设。朝则结。进退锵鸣。抑扬磬折。礼乐之仪著。非僻之心绝。是则维身允固。惟玉不撤。且骇鸡之珍。骊龙之宝。虽赩其艳。焕其藻。但侈于庶心。何补于王道。岂若玉之义也。深乎博乎。诗人以生刍取喻。贤则高矣。孔氏以佩环让德。谦莫比夫。故藏之瑞府。偶之河图。奉之者生敬。执之者不趋。幸无弃于照庑。得一献而论都。
雷赋 唐 · 张仲甫
粤若稽古。太始之初。阴阳和而为炭。天地张而为炉。镕铸品类。陶汰清虚。名之四海。谓之八区。阴阳相荡。感成雷乎。号曰天地之鼓。事载河图之书。藏冰以时。则响出而不震。仲秋之月。必声隐而无馀。或震怒百里。雨润同沾。法威刑于牧宰。察丑恶于毫纤。或殷辚而鼓作。或灭没而韬潜。吼若天开。辟如地裂。动静必以其时。喜怒于焉有节。是以樊重入室。王裒绕墓。终不苟于瑕疵。冀中平于朗寤。蛮夷于是胆慑。贤豪于是心惧。恶不戒而潜至。善乃全而焉措。无贵无贱。敬天之怒。五星不逆。六气合度。发阳和。启蛰户。农事兴作。秋成斯睹。以日系时。有伦有序。歘焉而来。倏焉而去。鼓勇莫测其踪。安息莫知其所。搜获山川。洗涤寰宇。尔其为状也。则乃联鼓畾畾。力士雄雄。云飞电耀。起自震宫。其为声也。磊磊落落。砰砰訇訇。龙潜鱼跃。海涌山倾。星宿为之霾翳。日月为之昏暝。夫其赩赫震耀。纷纭煽作。临峻崖。投深壑。终不骋于雄豪。将劝善而惩恶。布云雨于潜龙。衔丹书于白雀。若乃王纲如绳。笼罗有情。是谓小人无礼。君子无刑。守容貌而无恒。岂耳目之不明。终冀贞廉于众口。法令未若于雷霆。
祯石赋（以素质元字篆隶相参为韵） 中唐 ·
薛存诚
上帝乃眷下顾。丰我皇祚。产祯石以报德。约远人以遐赴。外辉焕以发章。内清明而含素。方圆冰洁。篆隶星布。五千符圣历之长。一九合太阳之数。莹然非追琢所及。忽尔若神灵来附。考乎文也。知诸受命之期。徵乎石焉。示此维城之固。且夫文旌乎实。石坚乎质。垂本根以繁茂。作元后之贞吉。验符而天命有归。贻庆而孙谋莫失。方洛书以自来。状河图以负出。懿夫皪彩发鲜。隐起成妍。贸非工斲。字乃神镌。移篆文于玉玺之上。取隶则于铜棺之前。纷鸟迹以届汉。若飞腾而在泉。帝拜昌言。庆实延于卜代。名传圣运。功何异于补天。苟不思而来暨。恭承眷于上元。信乎瑞以勤致。彰乎天赐。其为后也。贵乎无得而称。其为石也。下乃不求而致。岂比夫渭滨之璜兮空言佐命。岘首之碑兮永沉文字。孰若我垂吉祚于当时。演昌期于后嗣。且夫文可嘉而不可卷。石可固而不可转。题八角而尔乃增辉。刻九言而吾斯尽善。宜子孙之蛰蛰。得先徵于隶篆。太宗劳谦垂制。虔告上帝。伊连被而莫纪。自高祖而流裔。其石也为遐玉之祥。惟孤也实先君之系。诚降庆之所致。敢欺绐于舆隶。于是公卿列辟。剑佩锵锵。联趋诣石。载拜称觞。斯万人之有庆。表二圣之重光。不然。何炫发于石。玉侔其相。莹煌无点。璀璨有章。帝曰祖考之德惟覃。股肱之能以参。故天锡之罔替。谅不谷而何堪。
喜欢
0
赠金笔
前一篇：玄览赋南梁·萧绎
后一篇：五凤楼赋唐末宋初·梁周翰