王配于京赋
(2024-03-23 08:51:12)王配于京赋(以「王配于京,世德作求」为韵。) 北宋 ·
刘敞
大哉,天祚明德,世有哲王。缵乃祖之休烈,配于京而溥将。三后成功,达孝思而维则;四夷面内,知圣德之无疆。且昔者群雄纷争,五季昏忒,惟我艺祖,自天生德,内揖让以兴治,外征伐以宣力。武节飙逝,怙恶者丧其巢;盛德日新,为善者得其职。于是馀孽未靖,神宗作求,躬一戎以归兽,旷百王而继周。正朔所加,盖罔有于不服;封禅之礼,犹未遑乎聿修。克成大勋,用集先帝,丕显元德,发明王制。上则升中于天,下则作程于世。故创业如彼之艰难,守成若此之昭皙。岂非文武并用,而治乱随时;明圣不同,而述作相继者哉?宜乎世济厥美,王配于京。实对越而在上,兹遹骏而有声。亦何必道上古之书,希成康之治,语鸿荒之事,慕尧舜之名?且夫湛恩濛涌而易丰,宪度著明而不昧。故王在京而善继,帝在天而克配。岂独《下武》之什,歌周发于丕承;同墠之灵,美姬公于裒对?且上方法太祖之武以平叛,继二宗之文以永图,越无名之荡荡,返兹世之于于。因斯谈之,则何贵乎周镐;考于往者,将孰先于浚都?客有起而颂曰:于皇上天,辅景铄兮。有赫天子,恢圣作兮。祗遹祖考,垂矩矱兮。万有千岁,永钦若兮。
九愁赋 曹魏 ·
曹植
嗟离思之难忘,心惨毒而含哀。践南畿之末境,超引领之徘徊。眷浮云以太息,愿攀登而无阶。匪徇荣而愉乐,信旧都之可怀。恨时王之谬听,受奸枉之虚辞。扬天威以临下,忽放臣而不疑。登高陵而反顾,心怀愁而荒悴。念先宠之既隆,哀后施之不遂。虽危亡之不豫,亮无远之君心。刈桂兰而秣马,舍予车于西林。愿接翼于归鸿,嗟高飞而莫攀。因流景而寄言,响一绝而不还。伤时俗之趋险,独惆怅而长愁。感龙鸾而匿迹,如吾身之不留。窜江介之旷野,独眇眇而泛舟。思孤客之可悲,悯予身之翩翔。岂天监之孔明,将时运之无常?谓内思而自策,算乃昔之愆殃。以忠言而见黜,信无负于时王。俗参差而不齐,岂毁誉之可同?竞昏瞀以营私,害予身之奉公。共朋党而妒贤,俾予济乎长江。嗟大化之移易,悲性命之攸遭。愁慊慊而继怀,恒惨惨而情挽。旷年载而不回,长去君乎攸远。御飞龙之蜿蜒,扬翠霓之华旌。绝九霄而高骛,飘弭节于天庭。披轻云而下观,览九土之殊形。顾南郢之邦壤,咸芜秽而倚倾。骖盘桓而思服,仰御骧以悲鸣。纾予袂而收涕,仆夫感以失声。履先王之正路,岂淫径之可遵?知犯君之招咎,耻干媚而求亲。顾旋复之无轨,长自弃于遐滨。与麋鹿而为群,宿林薮之葳蓁。野萧条而极望,旷千里而无人。民生期于必死,何自苦以终身?宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。践蹊径之危阻,登岩峣之高岑。见失群之离兽,觌偏栖之孤禽。怀愤激以切痛,若回刃之在心。愁戚戚其无为,游绿林而逍遥。临白水以悲啸,猿惊聪而失条。亮无怨而弃逐,乃余行之所招(《艺文类聚》三十五)。
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