加载中…牛赋北宋·吴淑
(2024-02-06 18:56:20)牛赋 北宋 · 吴淑
夫物之大者，其状若垂天之云。《礼》称三月在涤，《诗》云九十其犉。歧蹄者天，穿鼻者人。或衣绣而入太庙，或鞟鼓而正三军。尔牛来思，其耳湿湿。鼷鼠既忌于见伤，风马亦知其不及。扣角申宁戚之困，烧尾救田单之急。或为军事之占，或示农耕之候。畏彼髦头，宁为鸡口。晋武以青麻彰德，何曾以铜钩被奏。至于伤口改卜，用犊贵诚。或握角而不售，或割肉而复生。伟刘宽之量远，羡鲁恭之政行，多郭舒之宽恕，慕朱冲之不争。中尉则驾之者赤，桃根则献之者青。王恺既闻于八百，苟晞亦称其千里。虽有双筋，且无上齿。别有得于文山，放之桃林。木则馈粮，石则便金。设以楅衡，养之牢筴。愚公畜牸于齐山，百里载盐于秦国。礿祭乃东邻之杀，无妄见行人之得。袁宏见讽于羸牸，华元应嘲于有皮。遗布既因于王烈，置刍亦见于罗威。复有职人掌刍，封人供藁，彦回靡视于坠井，卢恺不烹而哀老。或偾于豚上，或置之树杪。詹何既识于白蹄，葛卢亦辨其三牺。肃慎占之而入贡，弦高用之而犒师。别有盆子主之以建业，光武骑之以起兵。或为梦于蒋琬，或见解于庖丁。观其豫章系绢，蒲鞯挂书。白则识李冰之绶，青则驾老子之车。季知一搏而思过，江湛但饮而无刍。又有蹋石成花，涂泥求雨。或行诈而书帛，或争长而杀御。既担矛而卫犊，亦结阵而却虎。至若置于盆簝，老在阑牢，角不失于三色，香独称于四膏。遇夔致问，喘月辞劳。称精鉴者薛公，习遗书有晋祖。既曰不能执鼠，又云难以逐兔。成牛弘之宽厚，显卢昌之仁恕。至于千足而富，夜鸣则庮，顾宪、仲文咸决狱而人服，时苗、羊氏并居官而犊留。又有程郑江竭，娄提谷量，望气知北夷之验，卜兆为司马之祥。若乃嘉彼柔谨，哀其觳觫。或蹊田而见夺，或洗耳而为辱。丙吉已劳于问喘，龚遂更惩于佩犊。《周官》分职，牛人乃主于牵傍；晋室诸贤，和峤亦勤于刺促。
南有嘉茗赋 北宋 ·
梅尧臣
南有山原兮不凿不营，乃产嘉茗兮嚣此众氓。土膏脉动兮雷始发声，万木之气未通兮此已吐乎纤萌。一之日雀舌露，掇而制之，以奉乎王庭。二之日乌喙长，撷而焙之，以备乎公卿。三之日枪旗耸，搴而炕之，将求乎利赢。四之日嫩茎茂，团而范之，来充乎赋征。当此时也，女废蚕织，男废农耕，夜不得息，昼不得停。取之由一叶而至一掬，输之若百谷之赴巨溟。华夷蛮貊固日饮而无厌，富贵贫贱不时啜而不宁。所以小民冒险而竞鬻，孰谓峻法之与严刑？呜呼！古者圣人为之丝枲絺绤而民始衣，播之禾麰菽粟而民不饥，畜之牛羊犬豕而甘脆不遗，调之辛酸咸苦而五味适宜，造之酒醴而宴飨之，树之果蔬而荐羞之，于兹可谓备矣。何彼茗无一胜焉，而竞进于今之时？抑非近世之人，体惰不勤，饱食粱肉，坐以生疾，藉以灵荈，而消腑胃之宿陈？若然，则斯茗也，不得不谓之无益于尔身，无功于尔民也哉！
蛆赋 南宋 ·
薛季宣
有腯而腴，有滑其躯。不翅而飞，不足而趋。甘带而安于污秽，肉食兮肥蠕肤。客为余言：「是曰蝍蛆。蝍蛆之形，蠢蠢冥冥。无鼻之馨，无目之明。孰沸于汤，孰烂为羹。繄庖厨之靡清，斯微物之化生。或以为醯酸而聚蚋，食露之来蝇也。是故蛆之所萃，为脩为脍。湆之味，八珍之类，食经之贵，皆夫人之嗜也。设有主宾，戒食馔而变色。牲殽备荐，酒行拜百。有蛆蠕而见焉，则中筵之上，未有不污茵而哕席者矣。若夫溷坑圊庐，青蝇每集。饫餐而蜕，蜕生下湿。彼为何来之扇者，是亦见闻之气习也。食器而生，嘻其何甚」！蛆闻而跃，托言于噤：「请以事陈。世盖有矢尝而疽饮者，曾何加于我哉！不招乃来，斯须已孳。事有急难，无施于事。甘虫孰生？婴童小子。蠹心罔觉，或滨于死。我形我蜕，蚕之尔耳。一杯之水，则彼垂亡而倏起矣。天胡不仁，生此微么。论功于我，犹不我可。彼厖然八尺之堂堂，方蝍蛆而为琐也。食食之馀，君子疾夫。君庖已蠲，蛆焉所居。乃藜园蓬室之士，犹粝饭之不饱，蛆安得而食诸？惟君子儒，求诸鄙夫」。蛆言感于余，是以书。
致遂赋 南宋 ·
陈文蔚
余生多艰，劳筋苦志，颠顿万状。少不知学，意谓约可使丰，穷可使通，未免有出分之想。既登师门，日夕讲贯，浸灌之久，始悟昨非，且得动心忍性之力。绎《大易》致命遂志之旨，谓命者一定而不可易，一以委之，而从吾所好，因作赋以自述。其辞曰：
猗惟皇之降衷，曾靡间于贤愚。既均赋于四端，又何别于锱铢。乃天命之流行，凡有生而与俱。苦禀气之不齐，未免乎分量之拘。匪亨塞之为异，则厚薄之有殊。亨匪出于人谋，塞亦根乎厥初。薄岂使人不足，厚岂欲其有馀。繇分定之故尔，人力讵能加损诸！伟哲人之秉灵，合天人而为一。顺造物之自然，于吾心而罔窒。虽有通而有否，与或得而或失。盖先定于冥默，岂变迁于此日。达则行于当世，穷则安于一室。知在天之靡常，恃修为之可必。不以宽而舒徐，不以窘而迫怵。虽素乎贫贱患难，尝日怵而心逸。不可倖者一以付之，所当尽者未尝或失。苐从吾之所好，匪避劳而趋佚。既无入而不得，动每见于逢吉。彼昏庸之弗明，常陨穫于所疑。凡一定之天命，谓可胜以人为。动欲任乎智力，谓祸福之可移。曷于理以弗察，根厥命之不知。既行险以侥倖，遂倒行而逆施。稽有命之前训，岂圣贤之我欺！羌醉生而梦死，奚止乎小黠大痴。慨吾生之多艰，自青阳而已困。意利达之可营，冀鹏图之一奋。何所向以背驰，既中途之颠顿。当利害之相形，尚胸中之交战。幸天诱其懦衷，就师门而学问。承教戒以非一，希遁世而无闷。虽志苦以筋劳，敢人尤而天怨？中既有以自信，外虽荣而不愿。誓将以此而终吾生，又何有乎遗恨。辞曰：富贵浮云，吾何求兮。从吾所好，圣门游兮。瓶储不继，亦忘忧兮。处困而亨，乐林丘兮。彼窘室庐，山为囚兮。此顺天命，心休休兮。
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