加载中…山茶赋
(2024-01-21 08:18:02)
山茶赋
峤上南枝
嵯峨阳陂，缥缈岚峰；沃壤甘露，云华栖钟。至若清明雨霏，千枝流翠；而或白露霜重，万芽吐菲。妇叟提篮，飞剪巧采；夕照啾禽，吟歌欢归。仙芽雀舌，尖卷腴碧；灵叶开掌，和泽秀宜。铺炉瓮而文焙，乌蛇时嗅松香；汲山泉与热煎，白雪轻漾玉煌。闻其浓醇，品其涩芳。嘉物何寻？百草灵王。驱四时之寒气，滋百岁之灵光。明目养颜，造矍铄之童容；止毒消乏，壮睿健之魄将。攻膻滋液，涤寐清吟；习静冶心，思道悦身。
嗜茶之风，演承千年。源始神农，饮至秦汉。产自滇蜀，播于秦燹。贡朝溯西周始，理馔自春秋衍。三国两晋乱世，茗果酬宾；隋唐九州泰景，碧霞流民。碾其圆饼，调其橘羹。置壶瓯为雅具，汲溪泉而微炖。贵胄布衣，宫室闲品。缘此，一部《茶经》绝世，千秋茶圣烁今。两宋交际，茶艺盛靡。宋皇设爵，赐茶尊仪；鸿儒聚馆，分茶吟诗。佳节宴歌，皆伴清友。乔迁献茶于邻，联姻合茶予偶。银粉投盏，炽水冲汤，乃曰点茶，继出蔡襄《茶录》，声蜚九州。蒙元一统，茶饮交迥。和甘酪兴穆宫，煎淡汁布贫农。明清海昌，立司互贸。辟茶马之古道，续海舟之商号。茶类繁多，荈道玄妙。播入英伦，钟之帝豪。综此上述，焉云不嘉？慕之薰华？
概因而论：谓尘世之仙草，流亘古之奇琛。由此，衍佛门之禅境，遗贤士之趣闻。
佛门崇茶，兼容禅宗。禅茶一味，和敬清寂；虽言禅意，皆蕴茶中。朝雨晴窗，暮夕飞鸿。焚香静坐，煎茶细通。诵行云之梵卷，聆流水之曲筝。心和则顺，人和则睦；利和则齐，物和则荣。敬茗饮之器炫，怀万物之心诚。篁亭池阁，江月桥东；知朋渔樵，谈笑饮盅；几盏银涛，万壑松风。心凉濯埃，人界合一，乃“三味”之神功。摒簪缨之贪望，修慈爱之善风。肺腑纯明，涅槃重生。若谙此道，处世无穷。
溯古至今，骚客尚茗；喧巷野史，茶事稠纷。茶仙卢仝，作《七碗茶歌》而名；茶僧皎然，倡诗茗会友而闻。东坡寄怀，煎茶道深。诗云：蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣；放翁览胜，建茶独倾。诗话：江风吹雨暗衡门，手碾新芽破水昏。宋皇赵佶，亲著《大观茶论》；清帝乾隆，冶斗遍裁泉纯。此述，乃贤士之腹药，亦耕者之饭闻。
秀哉!奇哉!昔帝王之贡品，今众民之佳饮。其容之翠，集日月之灵华；其史之璨，播芳泽于海邻。禅茶交辉，茗话醉人。故而，夫钟尤深。诵诗呼其仙侣；坐禅伴其知音。予清和之性脾，悦爽朗之身心。因而，吾感诗云：
南国仙草，玉姿芳饶。
王侯墨客，赋诗折腰。
禅茶平色，人界同袍。
时羡云鹤，煎茶栖老。峤上南枝 发布于2019-03-17 13:26
赏析：本文为一片抒情小赋，采用分——总的结构，第一段嵯峨阳陂……思道悦身写茶叶的生长环境，习性，采摘，还有它的外形，泡法，作用。第二段嗜茶之风……薰华写茶叶的发展史，茶艺风情，以及传播。第三段概因而论……之趣闻为承上启下的过渡句。第四段佛门崇茶……无穷写佛教禅宗与茶道之间的文化内涵及联系，及佛家提出的“禅茶一味”，“和敬清寂”的禅茶思想。第五段溯古……之饭闻写有关茶叶的名人趣事，最后一段，总结全文，抒发对茶叶的钟爱以及赞美之情，结构清晰，望诗友细细品鉴。
嵯峨阳陂，缥缈岚峰；沃壤甘露，云华栖钟。至若清明雨霏，千枝流翠；而或白露霜重，万芽吐菲。妇叟提篮，飞剪巧采；夕照啾禽，吟歌欢归。仙芽雀舌，尖卷腴碧；灵叶开掌，和泽秀宜。铺炉瓮而文焙，乌蛇时嗅松香；汲山泉与热煎，白雪轻漾玉煌。闻其浓醇，品其涩芳。嘉物何寻？百草灵王。驱四时之寒气，滋百岁之灵光。明目养颜，造矍铄之童容；止毒消乏，壮睿健之魄将。攻膻滋液，涤寐清吟；习静冶心，思道悦身。
嗜茶之风，演承千年。源始神农，饮至秦汉。产自滇蜀，播于秦燹。贡朝溯西周始，理馔自春秋衍。三国两晋乱世，茗果酬宾；隋唐九州泰景，碧霞流民。碾其圆饼，调其橘羹。置壶瓯为雅具，汲溪泉而微炖。贵胄布衣，宫室闲品。缘此，一部《茶经》绝世，千秋茶圣烁今。两宋交际，茶艺盛靡。宋皇设爵，赐茶尊仪；鸿儒聚馆，分茶吟诗。佳节宴歌，皆伴清友。乔迁献茶于邻，联姻合茶予偶。银粉投盏，炽水冲汤，乃曰点茶，继出蔡襄《茶录》，声蜚九州。蒙元一统，茶饮交迥。和甘酪兴穆宫，煎淡汁布贫农。明清海昌，立司互贸。辟茶马之古道，续海舟之商号。茶类繁多，荈道玄妙。播入英伦，钟之帝豪。综此上述，焉云不嘉？慕之薰华？
概因而论：谓尘世之仙草，流亘古之奇琛。由此，衍佛门之禅境，遗贤士之趣闻。
佛门崇茶，兼容禅宗。禅茶一味，和敬清寂；虽言禅意，皆蕴茶中。朝雨晴窗，暮夕飞鸿。焚香静坐，煎茶细通。诵行云之梵卷，聆流水之曲筝。心和则顺，人和则睦；利和则齐，物和则荣。敬茗饮之器炫，怀万物之心诚。篁亭池阁，江月桥东；知朋渔樵，谈笑饮盅；几盏银涛，万壑松风。心凉濯埃，人界合一，乃“三味”之神功。摒簪缨之贪望，修慈爱之善风。肺腑纯明，涅槃重生。若谙此道，处世无穷。
溯古至今，骚客尚茗；喧巷野史，茶事稠纷。茶仙卢仝，作《七碗茶歌》而名；茶僧皎然，倡诗茗会友而闻。东坡寄怀，煎茶道深。诗云：蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣；放翁览胜，建茶独倾。诗话：江风吹雨暗衡门，手碾新芽破水昏。宋皇赵佶，亲著《大观茶论》；清帝乾隆，冶斗遍裁泉纯。此述，乃贤士之腹药，亦耕者之饭闻。
秀哉!奇哉!昔帝王之贡品，今众民之佳饮。其容之翠，集日月之灵华；其史之璨，播芳泽于海邻。禅茶交辉，茗话醉人。故而，夫钟尤深。诵诗呼其仙侣；坐禅伴其知音。予清和之性脾，悦爽朗之身心。因而，吾感诗云：
南国仙草，玉姿芳饶。
王侯墨客，赋诗折腰。
禅茶平色，人界同袍。
时羡云鹤，煎茶栖老。峤上南枝 发布于2019-03-17 13:26
赏析：本文为一片抒情小赋，采用分——总的结构，第一段嵯峨阳陂……思道悦身写茶叶的生长环境，习性，采摘，还有它的外形，泡法，作用。第二段嗜茶之风……薰华写茶叶的发展史，茶艺风情，以及传播。第三段概因而论……之趣闻为承上启下的过渡句。第四段佛门崇茶……无穷写佛教禅宗与茶道之间的文化内涵及联系，及佛家提出的“禅茶一味”，“和敬清寂”的禅茶思想。第五段溯古……之饭闻写有关茶叶的名人趣事，最后一段，总结全文，抒发对茶叶的钟爱以及赞美之情，结构清晰，望诗友细细品鉴。
喜欢
0
赠金笔