《说卦传》里,也谈到了离为日,坎为月。

孔至日,坎者陷也。离者丽也。又日,离上而坎下也。
孔圣所言的陷与丽,是坎离两卦的卦象。离上而坎下,是指两卦的关系。在《说卦传》里,也谈到了离为日,坎为月。
按《易经》的八卦本意,离坎就表日月。离上而坎下也,即是指日上而月下,或者是日下而月出。日的象,为丽。月的象为险陷。
《易经》的显意,把离当“附丽”讲,而不是艳丽。附丽是依附的意思,如古藤附于古树。那么,日依附干谁才为丽?孔圣认为是依附于天。
如何理解日附于天才为丽?孔圣这里所说的天,并不是乾天,而实质是坤空。日月为生命之源,表两仪,表光子能量和音子能量。日月依坤空为立所.产生了“丽”.生命色子。生命色子附丽于坤空,并因此造化了万物。
在《说卦传》里,坎表月,表弓,表刀兵匪盗。为水,为沟,为马。离表日、火、电。甲胄戈兵。为母牛,为龟。
坎卦日,习坎,有孚,维心亨,行有尚。
离卦日,离,利贞,亨,畜牧牛,吉。
“习坎为险上加险,一落再落。是暗指大月飘离下坠,如长沟流水,深陷险境之中。如古诗