加载中…正月初七敬火神
(2023-01-28 09:45:04)
正月初七敬火神
三余草堂
汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。
在山东部分地区，有送火把的习俗，用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。农历正月初七日为火神节。火神是汉族传说中的司火之神。名祝融、回禄，又称火德星君。鲁西、鲁南菏泽、济宁等地一带有在火神节送火神的习俗。
在我们家乡山东省微山县一直有敬火神的习俗。大年初七吃过找饭，大家就把方桌搬到大门外的广场上，摆好香炉，放炮燃香敬火神形成祭祀火神的习俗。在冬春之交，自然界处于阴阳转换的交点上，阴盛阳衰，万物正待重生。“火”主阳，意味光明和希望，可以推动阳气上升。民众假借祭火（神），以此希望阳气上升，如此一来，自然界的阴阳失衡能够成功转换。自古以来，人类就有对“火”崇拜的习俗。当火逐渐人格化为火神时，民间会希望通过祭祀火神获得庇佑。通过火神祭祀活动，村民传达心愿、寄托内心得诉求。在尊重火给人间带来的恩惠的同时，说又可以可保佑全年平平安安不发生火灾。
在我们家乡山东省微山县一直有敬火神的习俗。大年初七吃过找饭，大家就把方桌搬到大门外的广场上，摆好香炉，放炮燃香敬火神形成祭祀火神的习俗。在冬春之交，自然界处于阴阳转换的交点上，阴盛阳衰，万物正待重生。“火”主阳，意味光明和希望，可以推动阳气上升。民众假借祭火（神），以此希望阳气上升，如此一来，自然界的阴阳失衡能够成功转换。自古以来，人类就有对“火”崇拜的习俗。当火逐渐人格化为火神时，民间会希望通过祭祀火神获得庇佑。通过火神祭祀活动，村民传达心愿、寄托内心得诉求。在尊重火给人间带来的恩惠的同时，说又可以可保佑全年平平安安不发生火灾。
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