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燕雁循序赋

(2023-01-04 19:03:16)
本帖最后由 三余草堂 于 2023-1-4 16:46 编辑

燕雁循序赋
三余草堂
     
燕雁循序赋
三余草堂
      夫羽族之灵禽,循时序而徙驻。秋去兮则南来,来兮则北去。燕嘉承休德,雁随阳而化育。曾见衔泥
双飞,争巢于院舍之农家;也见排字之人行,翮奋乎冲天之羽翼虽代嬗之无穷,从未有乎一聚。斯物性不
可违,此天机乎自度也。

     所以候雁翔乎云中,玄鸟翩而低回。雍雍而鸣,颉颃徘徊。顺时而动,五德存乎羽仪;嗟哦愤叹,和鸣定
乎宫商。淑美端集余堂,归仁服德;玄衣阴匿阳显,絜行驯良。或作宾而至止,或辞巢以鶱舞。歇翅停回,雁
落衡阳之浦。湘江水,营盘山,东洲岛,山水岛滩,成就平沙落雁之觅取。必当临秋暂去,慊然思归故乡。候
社俱来,南亚迁徙北陆;族燕礼顺,从不流连南洋。
        但待故园逢春,便飘洋过海,晴日向暖,皆跨江越淮。觅识主而安所,寻旧家而畅怀。或绕柳而颉颃,
低飞而徘徊
而其鸿鹄振翅,征雁翱翔。举翅万里归塞北,落于洪荒汉音之乡。高飞兮鹏举万里,孤傲兮三五彷
徨。虽属鸟纲,分目不同,雁形目鸭科,生性喜水;雀形目燕科,最爱栋梁。携淑气于千村,曾闻社鼓;布阳和
于九有,但待瓜香。即便相逢,道路不一,鸿雁高飞,紫燕低昂。望归程于南皋,总听雁侣之高歌;看画栋而觅
影,难闻燕配之铿锵。物有灵钟知几,循节序而无违。天应论定得因,睹翔禽之不爽。

     噫嘻燕雁也都为灵物,自古兮很受崇拜。燕而为宴,美食迭代。契阔谈燕恩洽九派。燕尔新婚,锦被鸳鸯
舒开;乘鸾跨凤,春心双峰玉脉。燕翼贻谋,灵庥舄奕。祗承享祀,锡兹繁祉奠雁良日,行媒仲春。紫箫吹
月,
红锦裁云。酬得凤侣,乘龙宾客喜盈
四座,绮筵罗开乎酒樽。歌声萦绕于画栋,弦管喧啸于华房。
结连理于
宝镜之台承合欢于灵椿之堂焉

                                  羊阳第十四日于杭州


灵庥舄奕”líng、xi、xì、yì,四川阆中汉桓侯祠(俗称张飞庙)之敌万楼下,悬有一块“灵庥舄奕”匾,匾由清道光年间英文所题。由于文词过于深奥,游人多不解其义。

“舄奕”一词,今人虽已将它束之高阁,但古人却时有用之。归纳起来,不外以下几种含义:

其一,犹言显赫,显耀。应玚《文质论》:“衮冕旗旒,舄奕乎朝廷。”颜真卿 《中散大夫京兆尹鲜于公神道碑铭》:“子孙舄奕,代有丕绩。”其二,又为光辉,光明。白居易《中和节颂序》:“舄奕乎,赫赫煌煌,八圣重光。”王士禄 《赠张篑山学士》诗:“他时舄奕看青史,此日辉光烛翰林。”其三,亦为浩荡、盛大。吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》:“皇恩舄奕,闻报令人心意怿,儒冠今喜进贤易。”陈康祺《燕下乡脞录》卷二:“康熙已后,诸名人诗文笔乘于徐氏子弟之豪横,声气之舄奕,颇有微词。”其四,还可解作聯绵、流布。范晔《后汉书·班固传下》:“发祥流庆,对越天地者,舄奕乎千载。”曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“故功德之殊,垂光锡祚,舄奕繁衍,久而弥昌者,盖天人之理,必至之符。”

那么,“灵庥”又是什么意思呢?“灵”,指神灵,这里当然指桓侯张飞之神灵;“庥”,意为庇护,保佑,庇佑的对象自然是此地的百姓。

“灵庥舄奕”连起来,是说神恩浩荡,煌赫显耀,护佑一方,绵延万古。,烫金大书“灵庥舄奕”四字。该四字为清道光22年5月英文题写。书法雄浑严整,文义隽永深刻。庥(xi),有保护、庇护和美好、完善的意思;舄(xì),是古时最尊贵的、多为帝王大臣穿的一种重木底鞋,后泛指鞋。奕(yì),通常解释为盛大的样子。“舄奕”两字连在一起使用,非常少见,意思是蝉联不绝、光曜流行。“灵庥舄奕”就是“神灵佑护,光曜不绝”,或者说是“深仁厚泽,绵延不绝”。

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