047圭峰塔赋

黄稳山 

（以东南巨镇海国文明为韵）

滨海泉州，峰尾名镇。留塔影于圭峰，聆涛声之潮讯。形直耸以孤标，势将飞而长振。匪金匪玉，归四海而会八方；不亢不卑，历千秋则如一瞬。于此丝绸之路，光明之城。配紫极之崇高，仙源于海；信湄洲以宏丽，铁汉之兵。厥功既永，斯境殊荣。无怪乎赓歌于四时风正，鼓舞于千里月明矣。

自元朝肇始，几挟烽烟；嘉庆重修，再增闳巨1。移石以成，聚沙为础。百工献艺以别裁，八方集资之义举。白云出岫而侧移，金乌凌空而凝伫。葫芦置顶，有道广大乾坤；变幻方圆，遑论轮回寒暑。尝闻仁风自北；善化天南。日初临于有意，河半落而无耽。四角抵天，拥烟霞而上出：重檐俟宇，仰星汉而曾参。翻涌水云，惊晨出之渔妇；翻飞沙鹭，逐暮归之儿男。

况其前达无垠，下临不测。泉港一湾，楼船万国。连平陆于千寻，渺长天于一色。烟波出入，似火龙之饮川；塔阁巍峨，疑海鹏之点翼。

于焉沙鸥结伴，游客成群。薄烟霏霏，只见层流飘荡；初日杲杲，更映绿树氤氲。况思天地何大，古今逸闻。望海上之蓬莱，求仙汉武；致人间于乐土，闻道明君。菩萨浮雕，堪悟乃神乃圣；黎元供奉，唯求允武允文。更有南征之女神绩着，奉祀以义烈功勋也2。

是以谒圭峰，观苍海。杰构既崇，流风宛在。科山鹤隐之风流，螺水龙吟之俊采3。书香世代，举进士于八行4；圣泽古今，纳忠言而无殆。壮哉斯塔，守此初衷。顾瞻盛世，祈盼大同。湛虚明其若镜，坦宏量则如空。诚知人间至道，天下为公。以斯为梦，吾道亦东矣！

1、元肇始、清重修。圭峰塔始建于元代，明崇祯年间（公元1628—1644年）倒塌，重建于清嘉庆三年（公元1798年），是圭峰海洋文明的象征。

2、义烈。相传明嘉靖十七年(公元一五三八年)，滇南寇乱，兵部尚书毛伯温奉命征讨，因两位女神托梦授计，使王师节节胜利大功告成。后毛伯温根据梦中情景，向村民打听，得知两位女神乃湄洲林默娘和峰尾刘益娘，班师回朝时，他向嘉靖帝启奏:'南征之功，绩着女神。'龙颜大喜，御笔一挥，钦赐刘益娘为'义烈娘娘'。义烈庙今有匾联曰:'系出峰城娴内则，神偕湄岛护群生。'指的便是此事。

3、科山、螺水。卢瞻，字潜圣。北宋惠北城山乡德音里八都峰尾卢厝(今泉港区峰尾镇诚平村)人。宋代名臣，泉州太守蔡襄的表弟。卢瞻后人元代进士卢琦，也曾在科山上读书。他缅怀先人，曾题五绝一首于科山上:卢子读书处，山高草木深。如何螺水里，永夜作龙吟。

4、八行。宋哲宗元佑六年(1091年)卢瞻以'八行'举进士，'八行'即'孝、睦、悌、姻、仕、恤、中、和'，为宋代取仕的一个科目。同年，宋哲宗皇帝召见'八行'进士，卢瞻也应召面圣。

（黄稳山  广东）