注释

【1】薛烛:春秋越人，善相剑。【2】风胡:春秋楚人，精于识剑﹑铸剑。【3】侔:mou(阳声)，相等齐。

【4】沈:通"沉"。【5】韬:弓或剑的套子。【6】龙泉:名剑名。【7】巨阙:名剑名。【8】洎:ji(去声)，到，及。

【9】勡勍:勡同"剽"。勍，强。【10】纷若:混乱。【11】埽欃枪:埽即扫。欃枪chan (阳声)qiang(阴声)彗星的别名，代指邪恶势力。【12】嘒彼:星光朦胧微小。如"嘒彼小星，三五在东"。

贾餗1《太阿如秋水赋》2以“如彼秋水容色”为韵

黯然若秋水者（【行批】陡笔），楚王有太阿3之锋。穷其原则三尺成状，窥其底如百尺无踪。可以照魑魅，鉴形容。涵空而表里泓澄，讵私毫发（【行批】写如字警策）；腾气而风云惨澹，如隐蛟龙。

原其极良冶之功，出洪炉之里。薛烛4增骇，风胡鄂视。千里万里之斜汉，耿耿方侔；八月九月之洞庭，沉沉相似。深浅难测，精光不死。磨越砥5疑穿石之泉（【行批】粘合见巧），淬葛溪如贯河之水。气晶荧而不息，质莹彻而难比。流影耀金精之上，涯涘皆空；凉飙鸣玉匣之中，波涛不起。

注释：

1、贾餗：贾餗，字子美，河南人，唐高宗永徽年间洛州长史贾敦实的玄孙，夏官郎中贾膺福之曾孙。祖父贾渭，官丹徒县丞，父贾宁，徐州录事参军赠工部侍郎，母京兆杜氏，赠扶风郡夫人。进士高第。太和初拜中书舍人、礼部侍郎，转兵部，授京兆尹兼御史大夫，封姑臧县男。九年拜中书侍郎同中书门下平章事，加集贤殿大学士。兄贾竦工诗，善书，官至秘书省著作佐郎。李训密谋诛灭宦官，事情败露，贾餗遭其祸，被灭族，世人多为其冤。

2、《太阿如秋水赋》是唐代贾餗的考场之作。《越绝书》：“太阿剑色，视之如秋水。”

3、太阿：即太阿剑！《越绝书》卷十一〈越绝外传记宝剑〉：楚王召风胡子而问之曰：“寡人闻吴有干将，越有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天，下为烈士。寡人愿赍邦之重宝，皆以奉子，因吴王请此二人作铁剑，可乎？”风胡子曰：“善。”于是乃令风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。欧冶子、干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。楚王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：“此三剑何物所象？其名为何？”风胡子对曰：“一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”楚王曰：“何谓龙渊、泰阿、工布？”风胡子对曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。”

4、薛烛：春秋越人，善相剑。《三国志》：薛烛察宝以飞誉，越绝书曰：昔越王句践有宝剑五枚，闻於天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之：“吾有宝剑五，请以示子。”乃取豪曹、臣阙，薛烛曰：“皆非也。”又取纯钩、湛卢，烛曰：“观其剑钞，烂烂如列宿之行，观其光，浑浑如水之将溢于塘，观其文，涣涣如冰将释，此所谓纯钩邪？”王曰：“是也。”王曰：“客有直之者，有市之乡三，骏马千匹，千户之都二，可乎？”薛烛曰：“不可。当造此剑之时，赤堇之山破而出锡，若邪之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公击鼓，太一下观，天精下之，欧冶乃因天之精，悉其伎巧，一曰纯钩，二曰湛卢。今赤堇之山已合，若邪之溪深而不测，欧冶子已死，虽倾城量金，珠玉竭河，独不得此一物。有市之乡三，骏马千匹，千户之都二，亦何足言与！”

5、越砥：产于南方的细磨刀石。王褒《圣主得贤臣颂》：“及至巧冶，铸干将之璞，清水淬其锋，越砥歛其鍔。”李善注引晋灼曰：“砥石出南昌，故曰越砥。”唐刘禹锡《砥石赋》：“有客自东，遗余越砥，圭形石质，苍色腻理。”

韬6映无匿，埃尘不居。澄晓峡，黯清渠。俯视则孤光溢目，横窥而一带澄虚。旁临挟刃之徒，疑开别派；近映腰金7之士（【行批】者愁天间），似跃游鱼。比练之流奚匹，容舟之所宁如。其文也流而无极，其清也掬之不得。短长如任器8之状，荡漾有盈科9之则。似无云之溪涧，径挺其形；如落木之江湖（【行批】流影一联从剑说到水，此联从水说到剑），深沉其色。

注释：

6、韬：《说文》曰：韬，剑衣也。

7、腰金：古代朝官的腰带，按品级镶以不同的金饰，品级高者亦以纯金制成。后因以泛指身居显要。金，亦指金印或金鱼袋。 唐 岑文本 《三元颂》：“腰金鸣玉，执贄奉璋。”

8、任器：器具，器物。《周礼地官牛人》：“掌养国之公牛……凡会同军旅行役，共其兵车之牛，与其牵徬，以载公任器。”郑玄注：“任，犹用也。”贾公彦疏：“云任犹用也者，谓在军所须之器物皆是也。”《晏子春秋谏上五》：“晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，致任器于陌。” 吴则虞集释引孙星衍云：“任器，任用之器，可以负载。”

9、盈科：水充满坑坎。《孟子离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”赵岐注：“盈，满；科，坎。”唐刘禹锡 《刘氏集略说》：“五达之井，百汲而盈科，未必凉而甘，所处之势然也。”

龙泉10非偶，巨阙11难俦。莲影如植，龟文12若游。星缀明珠，孰辨怀珠13之浦（【行批】兴旁临一联，极组织之工）；环分圆月，终疑映月之流。洎乎霜露冷，天地秋。由是剿勍敌，决冤仇。故得名溢古今，声流远迩。解晋郑于纷若14，扫欃枪15于嘒彼。予一智刃16于胸中，其精如此。【尾评】：“比拟题全贵心思联合，如此题，离水言剑，离剑言水，皆不得。一前辈以词名赋，其赋‘二月春风似剪刀’，第二段云‘原夫剪刀之为物也’。阅至此，不觉尖笑，学唐律何至有云。”

注释：

10、龙泉：名剑名。北魏郦道元《水经注》卷三十一《潕水》引《晋太康地理志记》：（西平）县有龙泉水，可以砥砺刀剑，特坚利，故有坚白之论矣，是以龙泉之剑，为楚宝也。

11、巨阙：古代名剑。 三国魏曹植 《宝刀赋》：“踰南越之巨闕，超西楚太阿。”宋沈括《梦溪笔谈器用》：“剑之钢者，刃多毁缺，巨闕是也。故不可纯用剂钢。”

12、龟文：龟背的纹理。汉蔡邕《篆势》：“文体有六篆，巧妙入神，或象龟文，或比龙鳞。”《说郛》卷九二引唐张怀瓘《书断古文》：“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟跡之象，博采众美，合而为字，是曰古文。”

13、怀珠：晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。

14、纷若：混乱，多而杂。《三国志吴志孙策传》：“时袁术僭号， 策以书责而絶之”裴松之注引晋张勃《吴录》：“见当世之纷若，欲大举以临之，适足趣祸。”

15、欃枪：彗星的别名。喻邪恶势力。喻指叛乱、动乱。唐唐尧臣《金陵怀古》：“欃枪如云勃，鲸鲵旋自曝。”《汉书天文志》：“孝文后二年正月壬寅，天欃夕出西南。占曰：‘为兵丧乱。’

16、嘒彼： 形容星光微小而明亮。《诗召南小星》：“嘒彼小星，三五在东。”

16、智刃：智慧之刃,比喻敏锐的智力。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“智刃所游，日新月故。”唐独孤及《送贺员外巡幸毕归朝序》：“电发神机，霜淬智刃。”