心灵对人生的叩问

——读冉茂福散文诗《花开大地》

龙丽红（北京）

我没有任何理由

要求别人承认

我认为的美好事物

但是，我以最快的脚步

走进我思想的竹林

——鲍河扬

林语堂先生说：“风景之美，一半在其地方，另一半则在观赏风景之人。”品读黔东作家冉茂福先生的近作——散文诗《花开大地（组章）》，对林先生此语深表信然。

花开，生机盎然，美好。大地，厚德载物，温暖。这风景的美好与温暖，在《花开大地（组章）》的文字里得到了有力的呈现。而我，也有幸能够以此华章为阶，以“最快的脚步”，走进了“我思想的竹林”。

或者，应该换一种说法，是走进了“我思想的李花林”。虽则在文学上“竹林”与“李花林”有不同的涵义，但因为《花开大地（组章）》写于享誉省内外的贵州沿河沙子空心李花开之时，这片空心李花盛开的地方，是我的故乡，而我在对故乡的忆念与回味中开启了这趟阅读之旅，当然也就认为自己是走进了“思想的李花林”。

这组散文诗共分四章。

首章《在春天与一朵花相识》。作者在阳光、林泉、石阵组合而成的美景里，寻觅李花的踪迹。他来，是为花开；花开，也为他来。李花是作者心目中冰清玉洁的女神，她用青春，守望这块土地已达千年。他走在这千年的土地上，是找寻那永远的青春。

作者在与李花的邂逅中，构想了一个纯美的场景，完成了一段带有幸福意味的情感寄托。他说：“风景早存心间，只是为了一份缘一份丢不掉的眷恋。”的确，每个人的心底，都有不为人知的难以割舍的回忆与情感。有的人，即使只是回眸一笑，也能让你魂牵梦绕；有的地方，即使只去过一次，也会使你念念不忘。冥冥中的牵引，就如同游子之于故乡，让你丢不掉，割不了，断不离。作者写李花，写风景，又何尝不是在写人生？

第二章《大地，生命的温床》。与李花相识，是叩问的开始。作者想知道，给了李花万种风情的大地，于万物而言，是一种怎样的存在。他在飞鸟、巴茅草和野冬菊上看到了大地的绚烂、热烈与包容、大度，又在飘零的李花上感受到了大地不舍昼夜的新陈代谢与逝者如斯。于是，本章的文眼应声而出：“那些飞扬的李花，那些飘洒的诗情，那些爱恨交织的人间情仇，都随时光悄然远逝。”

李花飞扬了，终将谢去；诗情飘洒了，便为陈词；相爱相杀了，徒留怅惘……广袤的大地孕育生命又回收生命，孕育诗情又回收诗情，孕育情仇又回收情仇，在时间面前，所有的曾经都只是曾经，新老更替早把行进着的一切都变成了过往。所得是一种幸福，所失便成为苦忧。东坡先生说“人生如梦”，但人生其实有着比梦更真实的短暂与更充足的烦恼，而且，无论醒着还是不醒，你都得面对是非成败转头空的痛苦与忧伤……年华如斯，生而为人，该怎样去把握生命的每一次律动，该怎样在岁月星光的红毯，把自己的足迹印上？

第三章《我看到了母亲消逝的背影》。作者由山野移步村庄，在大地的容颜被暮色尽裹，李花的冰姿被暗夜消融的时候。夜归的人，最向往家的温馨。然而，柴扉叩不开，炊烟已不再——母亲，只留下了消逝的背影。母亲就是儿女们的大地，母亲就是儿女们的温床，她劳无悔，苦无怨，情无垠，爱无边。母亲，又像枝头洁白无暇的李花，盛开之后的凋零，也是化着春泥，用余温守护儿孙。而我们吮吸着母亲甘甜的乳汁，享受着母亲给予的无私无际丝丝入扣的温暖，却往往只有到得了成年，才有可能切身理解母亲望子成龙的痴情与养育儿女的艰辛！

花开，游人狂欢；花谢，游人星散。聚散之间，常人看的只是花开花谢，作者却由花及人，及理想，及生活，厚重的情感凝满了理性的思考。“母亲偎依着柴垛，一任时光的年轮捎走满头的华发，把期许种进土地，把幸福留给未来，把春天留给了儿孙”，在母亲消逝的背影里，是家族传承继往开来生生不息的不朽意义！

第四章《让灵魂与花朵舞蹈》。这一章，可以看作是作者这次访花之行的一个总结。由邂逅李花到思考大地的存在价值，再联想起母亲，作者深刻地感悟到了宇宙的浩渺与生命的不息。他由衷地赞美生意盎然的李花，由衷地赞美悠远祥和的村庄，诗情哲理在此融会，完成了一次灵魂的蜕变，也完成了一组生命的诗章。

他欣喜地看到，“一朵连着一朵，一树连着一树，满目的春色，构成了这个村庄永恒的风景。”人生代代，鸿爪雪泥，白云苍狗，惟岁月永恒，风景永恒，灵魂永恒。花开大地的诗章，是大地给予人的精神上的最高礼遇，是大地与人的心灵的通连，也是人的心灵对生活的叩问与向往！

这样一章一章地细细品读，恍若与作者一起漫步李花林，旁观纷飞的李花激扬起他纷飞的思想，如同投石冲开水底天，使他内在的种种情绪——关于青春、关于爱情、关于理想、关于生活、关于大地和母亲、关于鸿蒙与生息，凡此种种，在李花冰雕玉琢的触发下，晶莹地跳跃，动荡，形成一圈一圈带有哲理的诗意波纹，将这看似独立的四个部分，以真情与理性联结，浑然一体，密不可分。而那强烈的情感冲击波，也使得旁观的我的思想，受其吸引，不由自主地冲入了他笔下的流丽诗境。

作者曾自谦这组散文诗是应急之作。但我以为，一个作品若能让读者有所悟有所获，它就成功了，锦上添花的事，可以留待日后再来慢慢增补。

而这组散文诗的引入入胜之处，除了作者以李花为酒杯，浇自己人生感悟的块垒而激荡出的发人深思的哲理与情感外，还有其极富张力与表现力的语言。

例如：“我的目光躲不开你的羞涩，躲不掉那些曾经青春的幻影”。这句话的移情效果非常明显，明写的是李花，却能让人由此而联想到青春，想到爱情，想到往事，想到涩涩的酸楚，想到微微的甜蜜或是淡淡的忧伤。一时间，人生百味，都来心底，像一杯秾酒，醉意微醺而又惆怅迷惘。

又如：“一些鸟翅的抒情在春光漏泄的傍晚，诉说草长莺飞的艳事”。暮掩春花，夜伴归鸟，有声有色，有味有思，画面稍许暧昧却又情意绵绵，引人浮想联翩。

又如：“灯火如豆，捻燃一季的春色，宛如我们褪色的心灵，从澎湃渐渐趋于平静”。或许，只有七零后及更年长的读者，才更能体会作者笔下书写的这静逸心境。那时的乡村，一点黄晕的光，都能教晚归的人心生暖意。尤其是屋内油灯闪烁，屋外春雨无声，听不知名的蛩音在耳边鸣响，看如豆的灯火把迷蒙的岁月拉长，那种宁静中又带点落寞的味道，像极了人生山重水复疑无路时的无奈与彷徨。

 再如：“村庄静穆、悠远，充满无边的智慧。村庄辽阔、祥和，弥漫深沉的思想”。行文工整严谨，理性自在其中，与此前所举诸例相比，又是一种趣味。

这或浓缩或跳跃或绮丽或平整的语句，文中比比皆是，它们富含美感与情感，给读者留下了极大的自由发挥的想象空间。便可知，因作者胸有积轴，腹藏菁华，才这样触手拈来，信笔华章！

就想，文学这种形式，真是最鲜活地反映了人的内心世界和其对外物的观照。文无定法，亦无定语，一篇文章，读了，有所认同，有所引申，便不虚此读。在语言的美酒里沉醉，在哲思的花园里散步，任思绪随文字起舞，发散飞扬，我喜欢这种美好的阅读体验。由此也特别感谢作者的辛勤付出，笔耕不易，所有自心灵深处喷薄而出的文字，都值得珍爱与收藏！

2019/04/02

附：

花开大地（组章）

         冉茂福

在春天与一朵花相识

沿着一溪清泉，我寻觅你的踪迹。在如梦的阳光与碧绿的阔叶林，一些滋长清凉的岩石，诠释了这个春天最后的心情。

    恍惚的影子，心灵久居的情人，苔藓样的斑澜，不惊不惧，如秋天的鸿雁渐行渐远。

    伸长脖颈，寻找水波荡漾，弥漫的芳香，那些千年绽放的情愫随风而开。我知道，我的目光躲不开你的羞涩，躲不掉那些曾经青春的幻影。

    冰凌般的花朵，一树玉女的手抚摸温热的大地。在无数个夜晚，

我看到了灵魂孤独的心跳以及蜿蜒曲折的小路，如何蕴藉世间的温暖，如何抒写美丽的传说。

一花一世界，一树一菩提。

逆水而行，追随游人的脚步，进深山穿峡谷，赏春天的风景。

    其实，风景早存心中，只是为了一份缘一份丢不掉的眷恋。

    与一花朵相识，是这个春天最大的幸福。

大地，生命的温床

在山冈，在李花铺陈的大地，我寻找春天原初的动力。

那些象征生命的符号，在阴阳交汇的时刻是那样地容光焕发，激情满怀。

一些鸟翅的抒情在春光漏泄的傍晚，诉说草长莺飞的艳事。

 沉寂、绚烂、热烈不足也表达春天的表情；

纯洁、妖娆、柔和不代表春天的本色；

而巴茅草与野冬菊尽显大地的包容、大度与刚毅。

哦，那些飞扬的李花，那些飘洒的诗情，那些爱恨交织的人间情仇，都随时光悄然远逝。

苍老的容颜，徒留几支生命的悲歌。

我看到了母亲消逝的背影

远山、近影，还有消逝的风的容颜，我们沿着花香走进古老的村庄，走进阑干拍遍的夜晚。

灯火如豆，捻燃一季的春色，宛如我们褪色的心灵，从澎湃渐渐趋于平静。

门扉紧闭，狗吠不在，昔日的炊烟已然遥远，唯余房前的李树伸长了手臂孤傲地绽放，炫耀它们伟大的理想。

曾经，母亲偎依着柴垛，一任时光的年轮捎走满头的华发，把期许种进土地，把幸福留给未来，把春天留给了儿孙。

扬花飞雪，在千万座山头闪烁。他们抑或我们，饱含着泪水迎接这场盛会。在三月，在南庄花树下，在无边的欢乐中，我完成一次灵魂的蜕变。

暮色如虹，岁月如歌。

村庄依旧，韶光已远。

在这个春天，我看到了母亲消逝的背影。

                          让灵魂与花朵舞蹈

在村庄，我看到了一朵花的诞生过程。离开村庄时，怀孕的花儿一脸幸福。迷茫中，我感觉生命炽热的激情。

一朵连着一朵，一树连着一树，满目的春色，构成了这个村庄永恒的风景。

有歌声传来，自李花深处。几只彩裙飞舞，这些大山的精灵，在张扬她们美丽的青春。

一生二，二生三，三生万物。

村庄静穆、悠远，充满无边的智慧。

村庄辽阔、祥和，弥漫深沉的思想。

在村庄，我体会了宇宙鸿蒙，天地生生不息的意念。