拜易县后山奶奶

作者：贤华

一、后山奶奶庙介绍

 在河北省易县县城北部有座香火特别旺盛的庙，叫做后山奶奶庙。每年前来瞻仰老奶奶的人们特别的多。尤其是每年农历的三月都会举行庙会，那时前来进香的人多达几十万，人们必须排队上山来进香。2007年10月末，我有机会休年假第一次朝拜受人们敬仰的河北易县后山奶奶庙（洪崖山）后山奶奶。

 易县位于河北省保定市西北约60公里处，易县山川秀美，风水极好，如清朝皇帝（清西陵）就选择安葬在易县。

 易县多山：秀美山峰有：摩天岭、平顶山、五峰寨、云蒙山、狼牙山。

 易县多河流：三大河：易水河、漕河和拒马河，分别从北中南全境流过。

 易县旅游资源丰富：仅国家、省、县级文物保护单位多达57处，其中清西陵、燕下都、紫荆关、老子道德经幢为国家重点文物保护单位。

 易县主要旅游景点：清西陵、狼牙山、燕下都、荆轲塔、南湖、紫荆关、道德经幢、龙湖、洪崖山、云蒙山、满族风情村、战国文化城等。

 除上述景观外，还有双塔庵的双塔、造型新颖的千佛宝塔、为燕太子丹而建的太子塔、云蒙叠翠的云蒙山、孔山望月等。

 【易县后山】河北易县后山奶奶，又称洪崖山，是以“后土皇帝庙”和自然风光为主的景区。“后土皇帝庙”俗称奶奶庙或后山庙，在那里供奉有“承天效法后土皇帝”。

  据现存碑刻记载，该庙始建于东汉初期。当年王莽带兵追杀刘秀至洪崖山下，被后山奶奶所救，刘秀登基后敕建此庙。建国前宫殿庙宇达50多间，是一处规模宏大的道教建筑群，素有北方第一大庙之称。

 后山险峻，林木长青，山脚溪水环绕，要上后山庙区需要沿人工修筑的石阶而上或乘座览车抵达。从山脚到山顶，各类庙宇26座。各庙区依山而建，布局坐北朝南，以山顶九龙圣母殿为主景点。山顶视野开阔，可浏览山前全景，山下风景尽收眼底。

 1987年，后山庙被确定为道教活动场所，多年众多香客和当地村民筹集资金，对宗教建筑进行了恢复整修。现有各类庙宇26座，形成以道教文化为主的旅游特色。之后投资800多万元兴建了空中索道，索道两端水平相距350米，上下高低差170米，大大地缩短了上山进香的时间。

 易县后山奶奶庙每年的三月初一，为正式接待全国各地的香客。从三月初一至三月十五历时半月，前来进香的香客高达百多万人。香客上至大款，当官的，下到许多平民百姓都有。

 后山海拔1000多米，山上庙群是人们敬奉神庙或祭祖所建。庙宇有四圣殿、必龙殿、老爷殿、龙王殿、救苦殿、三清殿、玉泉殿、太宁殿、三宵殿、观音殿等建筑。以前还有远古黄帝庙，炎帝庙及黄帝的后裔后土庙，以上庙宇都因年久失修已毁。

 新建的庙堂，多为集体和个人所建，大都不符原貌和原意。现在的后山主要景区：有山前庙区、十八盘登山区、洪崖观庙区、三清观庙区、泰宁宫庙区、寿阳院庙区、幽谷自然景区和坡地自然景区。

 【后山交通】洪崖山在易县城以北15公里，座落在马头村以北的山角下。只有在旅游旺季，从县城才有小公共汽车通往。

 我因在深秋处于旅游淡季时节，所以没有小公共汽车前往。早餐后，我准备在县城的长途汽车站打车前往了。到车站后，我看到摩的特别的多，于是我找了一位年龄较大摩的师付，问去后山多少钱？他说单程10钱，如果往返25元。我想30公里往返25元也值得，也没讲价？就座上了三轮摩的出发了。

 三轮摩的开的很稳，在拐弯抹角处都要减速，给人某种安全感。走在半路一座大桥旁，突然中断路了？我看桥上有好多工人在修桥呢？只得绕行了。于是摩的拉着我，绕道驶过人称“神湖”码头水库大坝，往前又行程大约半小时便到达了后山脚下。

 下车后，我们约好了等我玩回后请摩的师付在接我。我在山上玩了近三个小时，山脚、山前、后山各处景点我都看了。下山后，那位摩的师付很诚信，一直还在那里等着我。

 【道教名山】听人说，到后山奶奶许愿很灵，都有求心应的。我游后山的愿望已经很久了，今天终于来到了后山朝拜奶奶了。

  据保定易县后山文学会长贾延清介绍说，轩辕黄帝曾在这里长期战斗，治国理政。据史料记载，约在五千年前，我国西部连年干旱，黄帝部落被迫迁徙。后山气候温和、水草丰美，故部落东迁后便在此开始了生活成为了必然。

 黄帝部落经历后山的洪崖群峰，只见南端河谷，溪水碗蜓，两岸山峦起伏，蓝天似溪水弯曲而行，流云似波光时隐时现。黄帝部落见到后山远处的洪崖群峰，那座若仙女侧影的山峰早已在晨霭中显现。远山的尽头是清凉的白色，山下光滑白净的鹅卵石静静地流淌着以往的传说。后来，古代各路诸侯曾踏着这些卵石，涉水前来朝拜洪崖巅的黄帝。

 早晨朝霞已过，上午10点多钟我已经来到了后山脚下。当我走入山下大庙的时候，只有我一人进香，庙里供奉着后山奶奶像。我先点燃香火后，开始朝拜，我是无相无求，只见香烟缭绕，奶奶采香了。

传说中，有刘秀被王莽追杀至洪崖山附近，被一位老奶奶所救。刘秀称帝后封老奶奶为“承天效法，后土皇帝”，历经千年庙堂历尽沧桑，而香火从未间断过。从儒释道三教文化的融合，从后山所供奉的诸教神像中可以看出，中华民族寻根之情自古深厚，后山奶奶形象的本源留给后人诸多想象。

 在山前庙区，我的游览轴线的起点，从山脚的山门、奶奶庙（前殿）、玉皇庙为主要景点。山前景区庙宇空间开敞，格局紧凑。

 ●后山奶奶，在盘古氏中国神仙列表中，后山奶奶位居四御，又称元始天王一名，浮黎元始天尊，后土皇地祇，大地之母，承天效法后土皇帝。俗称的后山奶奶、老奶奶，于后山山洞修炼成仙。至今后山奶奶修炼处，仍是个重要景点，我去时后山庙还未建完，可仍然看到香火很旺，可以说盘古氏是当地、甚至整个华北最为崇拜的尊神。

 ●后山供奉三清，为元始天尊，灵宝天尊，又名太上道君。道德天尊，又名太上老君。

 ●玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，道教所奉的总执天道的大神，位居三清之后的四御之首。中天紫微北极大帝，相传为协助玉皇执掌天经地纬、日月星辰、四时气候之神。勾陈上宫天皇大帝，传为协助玉皇执掌南北极与天地人三才，统御诸星，并主持人间兵革之神。

 在三清观庙区，在曲山路之上，依山而建的一处道观建筑群，分上、下两层。下层呈院落式布局，坐北朝南，主殿为三清殿。上层沿山路而建，主要景点是玉皇大帝宝殿，清静安逸，宛若仙境一般。

 寿阳院庙区，为沿山路而建的一处院落式道观建筑，坐西朝东，寿阳院主殿为两层建筑，重檐歇山顶。

 太宁宫庙区，为各庙区的最高点，丛林绝壁之上，依山势而建，院落布局严谨，主要建筑坐北朝南，主要景点为重檐歇山顶式的太宁宫正殿。

二、后山游历

 山脚下，有一所重要的后山庙区，来此必须给奶奶上香的。我在庙内烧香拜谢后，出来走了大约100米平道，就算开始上山了。眼下正是淡季，早早从县城到此后，此处缆车及钢索都没有动一动，上山也没有人爬的动静，我准备一人爬山了。当爬到半山腰时，在往下看，才发现有5—6个人远远的刚上来。我一边爬山，一边累得气喘虚虚的，脱掉了外衣，休息片刻还得继续往上爬。这时爬上一个男的，也累得气喘虚虚的，一问原来他（她）们是一伙来上香还愿的，都是保定地区作买卖的。

 山道是用石头水泥砌筑的山路，呈“之”字形。山道从山底向山顶延伸，漫山遍野的树木野草都已经枯黄了，清静的山坡虫叫鸟鸣不绝于耳，山风拂过送来阵阵的凉风。据说农历每月初一、十五都有人上山进香，其中以三月十五为最多。我看到过别人来此拍摄的图片，人多时上到山顶人有十里远，人们排队要经九道十八盘真的一点不假。到了半山腰，闻到了山道间点缀的庙宇漂来的香灰味，也令我忘掉了登山的疲劳。

 我一路走，见到路旁庙观就上香。山上的奶奶庙，有的不过是修建的几间瓦房，里面都供着神像。每到一处神像门口都有摊贩，并布满了香、旅游用品。在半山腰处，有一处较大的庙群，那里供奉着药师像。据说此庙是老庙了，于是我一人上前给药师进了香。离开时，我还给了承包的一位老人捐赠了香火钱。

 快到山顶了，后山奶奶庙主殿叫太宁宫，在往上攀登就是山顶的正殿。只见一座两层的大庙，玉阶黄瓦，黄琉璃瓦盖顶，雕梁画栋，这便是人们说的后土黄帝庙了。进门时，我看到还有人正在用电焊制作安装门楼呢。恐怕此庙是新建不久的，还未完全竣工呢？

 大殿内所供后山奶奶按皇帝诏书塑成，慈眉秀目，头戴冲天冠，身穿滚龙袍。主殿两侧有东、西配殿。主殿匾额是乾隆皇帝所题，据说文革时被毁了。

 听人说，山顶的正殿庙是码头村人集资数百万兴建的。进殿后镀金的老奶奶头戴冲天冠、身披滚龙袍、怀抱玉笏端坐中央，几个姐儿们分坐两旁一字排开。

 据当地人讲，在1971年拆除“后土皇帝庙”时，由乾隆亲笔题的“太宁宫”大匾还挂在大雄宝殿正门上方呢。楹联是：功伟济斯民涿鹿庆云共仰神者惠政，德隆配天地燕山香火同钦哉至坤元。意思是说自黄帝联合炎帝战胜蚩尤，在实现中华民族历史上第一次融合以来，神州大地日益繁荣昌盛。

 山顶是后山的正殿庙，所以说有缘信奉者，在此必须要上香的。原因是老奶奶是有求必应，我上了香，求老奶奶保佑天下好人平平安安，保佑我们全家人也平平安安。

 从山顶的正殿出来，在漫步崎岖山道开始下山了，准备去后山奶奶修炼处。顺坡而下，走过三里远的林阴小路，眼前便是一座新建两层金碧辉煌的庙堂屹立。

 庙内亦供有老奶奶神像，香客到此正殿，意在探祖归宗，以表明虔意。据此处的工作的人员讲，山顶的正殿庙老奶奶是白天上班办公，后山底下的庙及修炼洞是老奶奶晚上休息之处。在往庙堂的西北一点点，还有一个不太深的山洞，具说也是老奶奶原来修炼处。

 在新建的两层金碧辉煌的庙堂内，我给老奶奶上了香。在庙内工作人员的介绍下，带我又上了二层楼。二层上面还有刚刚砌完的砖墙，还未干呢？房间镀金老奶奶端坐中央。虽然未正式完工，但香客仍是可以进去朝拜的。

 在庙内的香雾之外，对面就是潺潺的流水声，循着水声走去，却见殿旁石壑之中有一泓细流沿青石流下。沿山间溪水前行不到100米，见石壁之上有一个直径2米左右的洞口，洞口挂着写有“老奶奶修炼处”的红色横幅。仔细观察，洞上的山上仍是茂密的原始次生林。

 到这里最后上香完毕，我的心情、心境已完全平静下来。在回头下山的路上，不多的游客也都踏上归途，在香雾的掩映下，一切都显得那么静谧。

 三、奶奶救刘秀的故事

西汉末期王莽篡位，汉室后裔刘秀决心推翻王莽光复汉业。时当刘秀来河北安抚各郡县，废王莽苛政，王莽到处追赶刘秀。刘秀节节败退直退到红崖山山脚下，王莽仍穷追不舍。刘秀间大山拦住了逃路，急得跺脚长叹：“莫非王莽该兴，汉室该亡？！”叹罢，忽见一农夫正在一旁耕地，刘秀赶快跑到其前面说明真情，请求搭救。农夫便急忙将刘秀遮掩在刚耕过的松土里。刘秀凭借着蝼蛄钻过空隙呼吸。莽军追赶到此，四处不见刘秀，又看高山阻挡。于是便暂时退去。过了一时，刘秀从土里钻出，谢过农夫，即逃进红崖山，莽军忽见刘秀上了红崖山，便拨马卷土重来，刘秀被追赶到悬崖之上。大兵压境，刘秀不禁仰天哀叹：“是必死矣！”

 话说生香早已奉天旨下界来了。她度化农夫搭救刘秀后，就到丹霞洞旁浇花整树去了。忽听得巡香童子禀报刘秀又遇大难了，便差看山虎前去接应。猛虎即去。当穷兵追到崖上，刘秀宁死不屈，闭眼向崖下纵身一跳。恰巧正落在猛虎的背上，老虎便负之远去。当跑到现在老道房下边时，老虎渴了、便用爪扒石土，流出泉水（现仍有此泉，且有泉水，人们称此泉为饮虎泉），饮足后又向东北跑。到了远离追兵处遇一棵古树，虎仔树身下将刘秀蹭下。刘秀如同做了一梦，醒来追兵不见了，化险为夷了。他谢天谢地。天有不测风云。为防追兵，刘秀继续向安全地方逃去。

 刘秀惊愕中忽见来到一山洞前。走进洞，见一老妇正坐在石炕上纺线，便赶忙跪下，并不由自主脱口叫了一声“干妈！”奶奶早已知原尾，故没等刘秀多说，便令其躺在自己身后小炕上并向刘秀身上喷一口米饭粒，然后用被子盖上。追兵进洞问老妇：“见一壮年逃犯没有？”奶奶说：“没见到”。又问：“你身后躺的是谁？”答道：“是我儿子，并重得快要死了”。追兵上前线被子一看，见满身白蛆蠕动，又脏又臭，便都捂着鼻子跑出了洞，去他处寻找，奶奶见莽军走远了，才唤醒刘秀，并要他在洞里休息几天。刘秀执意不肯，刘秀定来报答干妈的救命之恩。说罢，出洞而去。

 后来，刘秀重整旗鼓，收集残部，联合各种力量，又经过长期的战斗，终于推翻了王莽的统治，于公元25年，重新建起了汉政权，都洛阳，史称东汉。

 刘秀即帝位（光武帝）后，马上派大臣刘志国老红崖山找干妈。刘在上找了很久，不见那老妇人。正在焦急时，忽见深山峡谷中有一采药老人，刘大臣急忙前去询问。这采药老人正是千釜山内的道士刘若夷。刘道士文明刘志国的身世后，便把自己亲眼所见到的张生相托繁体成神的情景以及亲手安葬圣女遗体和修剪小庙的经历如实讲给刘大臣，并带领刘大臣前去观看那小庙。刘志国细端相小庙并把庙壁上的画像画下。尔后，谢罢刘道士，便返回了洛阳。刘秀听罢刘大臣禀报寻找老妇人经过，又细看画像后连连说：这就是我干妈！这正是我干妈！“这时刘秀才恍然大悟,知道当时是神仙救了自己。于是立即敕封红崖山为“凤凰山”此神为“承天效法后土皇帝。”

 紧接着，又派刘大臣带着银两来凤凰山修建“后土皇帝庙”并在庙内塑“后土皇帝”的金身。庙修好后，光武帝带着皇后和满朝文武百官来后土皇帝庙降香。上山后，一步一跪拜直到庙内，并赐给兔皇娘冲天冠、棍龙袍（相传此袍是郭皇后亲手所绣）、满朝鉴驾、黄罗伞罩、同时敕封后土皇娘永居“太宁宫”中，享用人间香火。从此每年农历三月十五、七月十五和十月十五为庙会，天下百姓进香供奉后土皇帝。

 四、后山文化感受

“后山文化”对中国最古老的文化代表《易经》的形成与发展也与易县有着非常密切的关系。有的学者认定易水是《易经)的发源地。伏羲发明八卦，黄帝、炎帝发展成为六十四卦，他们思想重要组成部分的形成就是在后山时期。

 在古代易县后山是黄帝活动的地域之一，后山文化与黄帝紧密相联。首先，我们必须对黄帝应有所了解，才能感受后山的文化。黄帝在位100年，寿110岁。公元前26世纪，即黄帝始年2594年，距今已有4594年。

 历史上，后山是黄帝家庙地之一，传说先秦以前的历代天子都到后山来祭祖封禅。如今后山的庙会仍甚为壮观。后山庙会为什么有这么大的影响？为什么这么久远？为什么原有的庙宇已荡然无存还有这么大的吸引力？主要是这里有炎黄子孙的祖（家）庙，而且是黄帝部落生活及活动的地方，并且有许许多多有关远古时代的民间传说。

 易县是黄帝的驻地和经常活动的地方，说明这里是祖先黄帝及家庭生活的地域。后山本是黄帝庙及家庙所在地，被世人敬仰。而今民间却流传为后山奶奶庙。实际上“后山奶奶”是黄帝女性化的化身，人民群众是祭祀中华始祖。

 随着我国旅游事业的蓬勃发展，人们生活水平的日益提高，崇尚宗教信仰自由，神奇的自然为易县创造了众多繁荣秀丽河山，悠久的历史为易县留下了丰富的文化遗产。可以说文化是一个地方的“根”和“魂”。后山文化不仅是易县的亮点，其历史价值和经济价值深远，对于今天，促进县域经济发展、繁荣旅游事业也有着重大的现实意义。

 五、易县旅游特色

【饮食风格】易县有20多个民族，形成了多样性的饮食风格。特别是从清西陵建陵以来，宫廷礼仪和饮食促生出了易县的饮食文化。下面向您介绍几种风味食品：

 1、百泉清真风味食品：主要集中在百泉清真风味食品一条街上，位于清西陵景区内的112线上，以经营涮羊肉为主,所用羊肉选取自然放养的山羊，当日屠宰加工，久涮不老，细、嫩、鲜、香。同时还有羊肉串、炖羊排等。

 2、南湖野生鱼：选用南湖自然生长的鲤鱼、草鱼或白鲢，单体重量5公斤以上，肉质鲜嫩，蛋白质和氨基酸含量高，不使用人工饲料，为绿色食品。根据顾客要求，可以分段食用，采用烧、炖、涮、羹等不同的烹调方法，以鱼头和鱼籽最有特色。

 3、易县农家饭：易县的山野菜品种很多，有香椿、木洛芽、山韭菜等，散养柴鸡及柴鸡蛋为天然绿色食品。

 【易县交通】易县境内有国道112线，省道沙东线、京赞线等干线公路，京原铁路从易县西北部经过，高易地方铁路直达县城。

 1、公路交通方面：

 ●北京—易县：走京深高速，从高碑店下路，沿112线经涞水直达易县，126公里。

 ●保定—易县：①走107国道，经定兴至易县80公里；②走保满公路，经满城、远达度假村至易县87公里；③走保定市北二环，经徐水大王店、燕下都遗址至易县65公里。

 ●石家庄——易县：走京深高速或107国道，到保定、定兴、高碑店接易县各线。

 2、铁路交通方面：

 ●从北京南站乘坐7095次列车，经停南城司、奇峰塔、紫荆关车站。从以上各站转乘汽车，经112线可到达县内其他各景区。

 ●在旅游旺季（4月中旬—10月中旬），有北京至涞源的空调旅游专列经停南城司、奇峰塔、紫荆关车站。

 【旅游推荐】

 1、向您推荐一日游线路

 ●世界文化遗产清西陵、南湖一日游；

 ●狼牙山传统教育一日游；

 ●千佛山森林公园一日游；

 ●洪崖山道教文化一日游（农历每月初一、十五为最佳出行日期）。

 2、向您推荐二日游线路：

 ●清西陵、南湖、云蒙山，参观易水砚工艺；

 ●清西陵、南湖、狼牙山，参观易水砚工艺；

 ●易县历史文化二日游：清西陵、紫荆关、荆轲塔、道德经幢、燕下都；

 ●易县农家风情二日游：清西陵（含满族风情村）、天台山、兴阳山。

 【娱乐活动】参观人文景观与自然景观的同时，还可参与具有满族特色的娱乐活动。

 1、骑马照相：清朝皇帝以“马上皇帝”著称。今天在清西陵景区为游客备有骏马和清朝皇帝、皇后、王爷、公主服饰等设备，在此留一张倩影会令游客回味无穷。

 2、参加祭祀大典：在雍正的泰陵有祭礼大典活动，可扮演皇帝或大臣角色。

 3、采摘瓜果：秋季可到清西陵、南城司景区等果园、菜园进行采摘活动。

 4、篝火晚会：晚上大部分宾馆可以为您举办篝火晚会、放焰火、卡拉OK等活动。

 5、皇帝选妃表演：清西陵推出“皇帝选妃”节目，游客参与其中。

 【购物】

 1、易水砚：易水砚是中国著名古砚之一，既是名贵实用的书画工具，又是古朴典雅的艺术珍品。易水砚产于易州，始于战国，盛于唐宋，历代为宫庭贡品。采用平雕、立雕、浮雕、透雕等技法，因石施技，天然与人工浑然一体，形成独特的艺术风格。品种有龙、龟、琴、神仙、葫芦等题材，数百个造型。

 1997年7月1日，人民大会堂收藏了重达五吨的易水砚珍品“归砚”，以庆祝香港回归祖国，引起社会各界的关注。定点单位：燕下都易水古砚厂，地址在县城易兴路52号。

 2、易州彩陶：易州彩陶”是选用多种不同颜色的天然陶土为原料，经研磨、脱水、折叠糅合在一起，以手工工艺成型，胎体上具有色彩相间的类似木纹的纹理，且纹理变化多端，图形内外一致，看上去，有的似木质彩纹，由表及里，有的似行云流水，五彩缤纷……最后经高温烧制而成。每一件作品都是技术与艺术的完美结合，充分展示了彩陶艺术魅力，让人百看不厌，爱不释手，实属集观赏、收藏、实用于一体的艺术珍品。

 3、酸枣汁：易县特产之一，它不仅是物美价廉的饮品，又是酸甜可口的保健品。“夏日良友——酸枣汁兑啤酒”，既消暑开胃，又降低血压，软化血管。

易县云蒙山牌野生酸枣汁，现已成为享誉海内外的夏日良友，是来易县的首选饮料。

 4、水果：易县还盛产苹果、山楂、核桃、板栗，易县还是“九月九”牌柿子生产基地，柿子个大皮薄，具有养脾润肺的功效。

 【结束语】下午13：30，我结束了后山游，在山下，我看到摩的师傅还在等着我。因为原来我们已经讲好了，返回后，我仍座他的车，到县城后在给他车钱。14：00到到县城，用完餐，下午开始了县城游，主要是花钱逛商店和购物吧？

 第二天早晨，我又花4元钱，从县城座小公共到达了清西陵，又开始了清西陵游。清西陵，应该是风水宝地吧，为什么有那么多皇帝都葬在那里呢？那里还有全国最大面积的古松林，而且每棵松树都很有造型，清西陵那的确是个非常美的地方，岂是一个美字能形容的。

 易县后山虽历尽沧桑，但香火从未断过。从后山所供奉老奶奶和诸神像可看出，中华民族寻根之情很深，后山奶奶留给后人诸多想象，也愿后山奶奶保佑好人一生平安！

贤华于2008年2月4日