《腓力比书》（Philippians）是一篇个人书信，也是监狱书信(以弗所书，腓立比书，歌罗西书，腓利门书)之一。

一、作者

使徒保罗，是本书的作者得到很多古代教父的认可，士每拿主教波利卡普，里昂主教爱任纽，亚历山大的革利免，俄利根，迦太基的特土良，罗马主教希坡律陀。[1]甚至连马吉安的“正典”和穆拉多利经目都以保罗为本书的作者。这本书是在罗马被囚的时候（A.D.60-62年）写的。[2]

二、腓力比城市

腓力比原来是一个村落，它本名Krenides意思是“水泉”，马其顿国王腓力在公元前368年创建城市,并在公元前356年将它更名为腓力比，它是位于分隔欧、亚两大洲一连串山脉之间的隘口，故为兵家必争之地，曾为罗马帝国的军事驻防地（徒十六12）；又为小亚细亚与罗马帝国通商的要冲，是当时的贸易中心。经过多年的战争，这个地方人口结构比较复杂，在宗教上崇拜多神。

三、腓力比教会

保罗在第二次旅行布道时听到马其顿的呼声，经过腓立比。

吕底亚信主（徒（6:13-15）

保罗和西拉被囚（徒16:16-24）

狱卒全家信主（徒16:25-34）

官长请求离境（徒16:35-40）

腓立比教会的特点：[3]

（一）她是欧洲的第一个教会，保罗第二次出外布道时，在特罗亚异象中听到马其顿的呼声，就经过尼亚波利到了腓利比（徒六9～12）。

（二）腓立比教会的第一个信徒是一个女人──卖紫色布的吕底亚（徒十六14～15）；并且这教会信道的女人特别多。

（三）她是富有爱心的教会。吕底亚和禁卒全家曾接待保罗（徒十六15，34）；他们也一再的打发人去帖撒罗尼迦馈赠保罗（腓四6）；保罗在哥林多时，也受到他们的馈赠（林后十一9）；他们又差以巴弗提去罗马供给保罗的需要（腓二25；四18～20）；保罗也十分信任他们馈赠的动机，知道他们所作的是出于爱主的心，明白奉献的真正意义。此外，他们也十分踊跃地为耶路撒冷的圣徒捐钱（罗十五26）。

（四）她的犹太人信徒很少，而差不多完全是一个由外邦人所组成的教会。

（五）因着犹太人不多，所以没有明显地受到割礼派的搅扰。

（六）始终与保罗维持友好的关系，从未受过敌人的离间。

（七）同心合意地兴旺福音，在传福音的事上与保罗配搭无间。

（八）组织健全，有监督、有执事；在新约中，明文提到有执事的教会，只有耶路撒冷和腓立比两个教会。

（九）在地方教会是错误最少的教会之一；不过有两个女同工不同心，但保罗并未苛责她们。

四、《腓立比书》的主题：

a福音，本书有九次提及“福音”，

b喜乐。全书提及“喜乐”和同义词达十七次以上，被称为“喜乐的书信”；

c基督耶稣。耶稣基督是早期使徒唯一的主题。在保罗的传教生涯中基督也是他最主要的主题。

五、大纲：基督我人生的唯一主题

一、为基督而活（1:1-30）   基督18   福音 6  喜乐3   

1在基督里问安(1:1-2)

2在基督里祈祷(1:3-11)

3在基督里生活（1:12-30）                             

二、以基督的心为心（2:1-30）基督7   福音1   喜乐7   

1以基督为榜样（2:1-11）

2以基督为明光（2:12-18）                                     基督39   福音9    喜乐15

3向基督服侍（2:19-30）

三、向基督为标杆（3:1-4:1）基督 10  福音    喜乐1    

1以基督为真价值（3:1-11)

2以基督为真方向（3:12-4:1）

四、靠基督为喜乐（4:2-23）基督4  福音 2   喜乐4    

1靠主喜乐（4：2-9）

2靠主知足（4:10-20）

3祝福（4:21-23）

基督我人生的唯一方向

腓1:21因我活着就是基督，我死了就用益处。

腓2:5你们当以基督的心为心。

腓3:12这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。

腓4:4你们要靠主常常喜乐：我再说，你们要喜乐。

一、为基督而活

腓1:21因我活着就是基督，我死了就用益处。

这个是保罗悔改后的所有综合表现，他说加2:20 我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。保罗说这句话是否他疯了？活着他是无知的人，随便说说，但是我们详细看保罗就知道，他没有疯，疯了就写不出十三卷新约圣经。如果他是无知的小民，他就不会对世界那么有影响力了。

我们要看保罗究竟是怎么样的人？

腓3:5 我第八天受割礼，我是以色列族，便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人。就律法说，我是法利赛人。

徒22:3 保罗说，我原是犹太人，生在基利家的大数（Tarsus），长在这城里，在迦玛列门下，按着我们祖宗严紧的律法受教，热心事奉神，象你们众人今日一样。

保罗一开始以为逼迫基督教就是为自己的祖宗的神大发热心，所以他就拼命的逼迫教会。

【腓3:6】 就热心说，我是逼迫教会的。就律法上的义说，我是无可指摘的。

【徒9:1】 扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，

【徒9:2】 求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。

直到有一天，他发现自己逼迫的才是真理，所以他就悔改了。

【腓3:7】 只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。

【腓3:8】 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。

【徒9:3】 扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。

【徒9:4】 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。

【徒9:5】 他说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。

【徒9:6】 起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。

当他越为主工作，越发现自己是个罪人

【罗3:7】   若神的真实，因我的虚谎，越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？

【罗5:6】   因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

【罗5:19】  因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

【提前1:15】 基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

二、以基督的心为心

保罗的教导就是以基督的心为心。爱人，为人成为祝福，自己却被锁链铐着。

【腓1:7】 我为你们众人有这样的意念，原是应当的。因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。

因为我们的主正是这样，成为我们的榜样

【腓2:6】 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。

【腓2:7】 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

【腓2:8】 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

三、以基督为标杆

保罗的服侍是一个非常成功的服侍，他一个人将福音从亚洲传到欧洲，腓力比就是欧洲站福音接力棒的第一站。但是保罗不以为自己已经得到完全了，他有个信念就是努力向着基督要他走的方向走。

【腓3:12】 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）

【腓3:13】 弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，

四、靠基督为喜乐

保罗知道基督是他唯一的至宝，所以他凡事都喜乐

【腓4:10】 我靠主大大地喜乐，因为你们思念我的心，如今又发生。你们向来就思念我，只是没得机会。

【腓4:11】 我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。

【腓4:12】 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。

【腓4:13】 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。