已刊2013年1月26日《新闻晚报》副刊“沪新线”专栏

乌恰一日

安谅

我们指挥部集体活动到喀什邻近的克州乌恰。那天天气晴好，阳光下暖融融的，放眼望去，雪山、蓝天、白杨、戈壁……这也是一个踏青的时光和地方。

乌恰位于中国最西边，柯尔克孜族人占了80%以上。柯尔克孜族导游吉帕尔姑丽这样自我介绍，她的名字的汉文意思为含香，随后她主动报了自己的年龄：23岁。含香身材苗条，肌肤白皙。或许是南疆干燥和紫外线的侵蚀，娇小的脸颊微红，细微的纹底，眼部皱纹深深。她头戴一顶花帽，一身粉白色连衣衫，披一件墨绿色风衣。她很自然地与我们集体与个人逐一合影。她说，乌恰在公鸡的最尾部，说得挺形象。

在稍高一些的南山，小小的县城尽收眼底，2.5平方公里已建成的城区，还是1985年乌恰7.4级地震之后重新规划兴建的。多层住宅为主，间隔一些小高层，甚为简洁。

土山堆垒，绿树种植，是这些年辛苦建设的。绿树2千多亩，大多还是幼树，但我感觉到了一种顽强的生命力。这里的百姓对这片昆仑山与天山夹击的土地，不离不弃，努力再建自己的家园。现在机关干部们还有考核指标，每人每年种植一定数量的树木。我看到不远处就有十多个人，其中还有几位妇人，正在埋首掀土植树。

我们在乌恰国际商务中心用午餐。县委范书记作陪，他祖籍山东，出生山东，后到乌鲁木齐陆军某部当兵，转业在疆工作。

柯尔克孜族共有18万人，16万在克州，其中4万在乌恰。新疆所有的矿产，乌恰都有。范书记自豪地说道。

席间，她们表演了几个歌舞节目。我是专注地观看，还用力鼓了掌的。双人舞为《伙伴》，单人舞则为《马奶飘香》 ，表演者都是柯族女孩，长得靓丽。她们与汉族人相貌几无差异。单人舞者也是主持人，十八九岁娇小模样，她叫迪丽娜，意谓美丽的姑娘。姑娘的纯情溢于言表。她给我戴上了一顶柯族的白毡帽。高高雪白的帽顶，象征高耸的雪山，翘起的帽沿好比溪流飘逸。这是柯族献给尊贵客人的礼物。

大啖马肉，是我到克州一乐。酥软可口，又都是不饱和脂肪酸，我便大块朵颐了。

乌恰山区，原都是海底。山谷或如人工铲削、或如风浊地貌，大都则干涸不毛。五彩山比阿图什七彩山逊色。但岩洞时见，狐狸出没，左昆仑，右天山的地理位置，也甚为奇特。

前方，从天山雪山融化的水，宽处达十余尺，挟裹着泥沙，形成一条滚滚向前的溪流，横穿奔去，堵住了我们的客车。虽浅只二三十公分，过不了两小时，就可深达一米之余。车即便过去，回来也不行了，只可绕道。

车在颠簸的山路前行，犹如艰难坎坷的情感之路。柯族导游含香的鹅毛冠在前边一颤一动，任何畏惧此刻都悄然退却!裸露的山地，在四月下午的阳光下，沉默不语。车内很热，我也无语。

S309多处被溪水割裂，我们的车几经盘桓，在一个浅显的水流处，终于冲上了正道。又见一个深水坑，大半个轮胎陷了进去，但顺利走了出来。道路立时顺畅起来!乌合沙鲁乡，乌恰最小的乡到了。牧民骑马，静立戈壁。一片看似弱小，其实古老得已逾千年的胡扬，散落在一道峡谷一般的低洼地里，凝重而又安祥。山谷空寂，我们是一群不速之客。两侧的土山刀削斧劈似地，一边如墙，一边狮鼻堆砌一般。中间是平坦的戈壁。忽现一大片水草丰茂的绿洲，胡杨依水溪而居。大批成团的，也有隔一段立足一棵。六、七千棵胡杨令这片人烟稀少之处，倍添生气与活力。

草甸、胡杨、土山，淡绿、银灰、土黄。踩上草地，一股清新裹着牛粪味冲鼻而来。湿润的草地，清晰的足迹、一堆堆新鲜的牛粪，间或有闪亮的溪水流过。古胡杨，是这里当然的主人。或黑或白的羊，懒散地在尚未返青的草地上，享受着无法理喻的宁静。

贝壳山，一厚叠的贝壳依附在海底石山表层。多少年前，海底抬升了，远离了水面，多少年后，贝壳变成了化石。蚀空的风洞里，是说不尽的岁月沧桑。

我们的回途中，一辆当地卡车陷在了洪水泥淖里。为我们开导的警车为他们牵引，费了一番周折。卡车是一位缠着纱巾的柯族妇人，车子被拉出后，她连说这辈子第一次碰上。我们的车也艰难地扭动着越过了这一洪流。它明显比我们刚来时要汹涌多了，再称它为溪流已不适合了。

沿途一些土山，石林一般。有一处很像一个猿人蹲伏在那。有的像布拉达宫似的，壁立着，有点气势。给旅程增加了一些趣味。晚过九时了，我们才进入喀什。