〔札记〕李建学

 固原古称萧关，还有高平、大原、原州等称谓，公元前114年就已建城，曾为明代九边重镇之一。

 现在的固原市为宁夏回族自治区南部首府，辖1区（原州区）4县（西吉县、隆德县、泾源县、彭阳县）。固原处在伊斯兰文明与中原文化交汇的中心地带，是全国最大的回族聚居地。固原市最南的泾源县，为国内回族人口比例最高的县，达98%；其西南的隆德县，是西北唯一的“中国书法之乡”；而干旱贫瘠的西吉县，则是中国首个“文学之乡”。

 固原无愧于文学。近三十年活跃在中国文坛的固原籍或者从这里走出去的作家，光我熟悉作品的就有七八位。如石舒清、季栋梁、火会亮、了一容、郭文斌、火仲舫等，还有这几年很有成就的八零后回族女作家马金莲。

 第一次到固原，而且是从甘肃静宁绕道而来。就是为了看看古萧关的地形地貌，看看这个儿时从驮盐的“脚户”嘴里听来的神奇地方。还有一点，就是我多年的同事和朋友中的固原人，都很优秀；除了业务拔尖，为人处世也很值得称道；我想看看，是什么样的山水，养育了这些“人精”。

 作为过路的外地人，当然无法真正走进固原。大半天时间，对固原的认知，只能浮在表面。除了一座座壮观的清真寺，除了宽敞整洁但时有坡度的街道，除了酱牛肉和喷香的揪面片，差不多一无所知。

 历史上的固原地区，总是跟几次大的灾难连在一起。且不说人为的战争与仇杀，单是1622年的固原7级地震和1920年的海原（前些年划归中卫管辖）大地震，就上演过人迹灭绝的惨剧。现在的固原，温和平静。走过原州老城，中小学校园都很惹眼；高楼大厦和琳琅满目的商品，显示着城区经济的繁荣；远处山上新建的高塔和亭台，透露了这座城市的底气。

走在固原的人群中，听到的问话，总是带着熟悉的“呢嘛”尾音。你吃饭“呢嘛”？你好着“呢嘛”？总会想那几位熟悉的固原人。

老规矩，先到新华书店选书，找到冯骥才的另一本《俗世奇人》。三月份在武汉买过一本《俗世奇人》，两本配起来，就算把这些喜欢的短篇找齐了。

结账时顺便打听固原好看的去处，听说博物馆在全国名列百强。问起须弥山，热情的固原人说你坐一路车，到市医院再换乘去三营的“黄蛋”，到须弥路口，就不远了。于是先上一路公交，看到的“黄蛋”，其实就是固原通往乡下的一种黄色中巴车。三营是老固原县也就是现在原州区的一个镇，有座新建的“金三营”牌楼。七块钱车票，一小时车程，马不停蹄，到路口再租车狂奔，十六七公里的迷茫处，被一大片红褐色的山地挡住去路，就是须弥山。

固原须弥山地处六盘山北端，为佛教石窟，位于市区西北55公里的须弥山南麓，据说是全国唯一用佛教神圣词语命名的地方。

百度过才知道，须弥山属于佛教术语，意思是宝山、妙高山、妙光山。古印度神话中位于世界中心的山，在一小世界的中央。“须弥，山名，一小世界之中心也。”佛教中最著名的须弥山，指冈仁波齐。

固原须弥山石窟始建于北魏时期，大大小小一百多座，为中国十大石窟之一。须弥山石窟不像敦煌、云冈、龙门和麦积山那样开在临川的一面峭壁之上，使人一览无余；而是随着山势的起伏变化，东一点，西一片，上上下下，隐隐显显于红色砂岩之中，富于变化，亦富于想象。

踏着山脚寺庙悠扬的诵经旋律，抓紧时间登山。头一个神奇的地方，就是岩石中长出了枝繁叶茂的菩提树。菩提是南方的树木，干燥的西北地区本来就不多见，何况长在开凿石窟的岩石中？可见这里的佛性。攀登须弥山，浏览饱经风霜的石窟佛像，感受岁月沧桑。沿着山道行走，如同走进火焰山，置身于一片“红火”之中。山顶小路上的沙土，红得扎实。掬一把在手，一满的古道热肠。

时间太紧张了，来不及细究须弥山的前世今身。匆匆一瞥之间，记住了石窟背后山体中的大面积断层。层层排列的岩石，地质特征明显，应该是一处野外剖面观察的好地方。

要搭乘午夜从银川过来的火车回西安，必须按时到三营赶最后一班回固原的“黄蛋”。抓着护栏上的铁环攀爬下一段直立的 “华山”小道，就算在须弥山走了一圈。

虽然没有看仔细，多少增长了见识，记住了这个独特的地方。

再到固原，住几天。走走小巷子，看看乡村，吃一碗农家饭，努力走近这块厚重的土地，就会对固原有更多的理解。

                              2017年5月30日夜于宁夏固原火车站。

简洁的固原火车站。

须弥山下仰望。

须弥山的大菩提树。

石窟边上的缝隙里，长出了小菩提树。

须弥山对面的山川地貌。

须弥山上的岩石，风化剥蚀痕迹明显。

山体中的断层。

一处山顶的沙土小道。

须弥山之间两个相邻的山包。

山下的寺院。

须弥山砂岩小道。

这一段有点“华山”的味道。

逆光拍摄的山势。

下山后，恋恋不舍一回头。

固原市区的原州老城墙夜景，手机拍摄。


佛教小世界中的须弥山，网络图片。
网上看到的须弥山图片，比我拍摄的好看，谢谢作者。

网上看到的须弥山早年图片，太匆忙，没看到这尊佛像。