昨晚刚到北京，一同学就打电话进来，说是初恋女友要婚了……

    其实，女大当婚，男大当嫁。是女人就要嫁人，就像男人总要成家一样，无需大惊小怪。

    只不过，世界上最残忍的事情，不是新郎官不是自己，而是明知道新郎官是别人，还要去出席婚礼，眼睁睁地看着初恋情人走进别人的洞房。俯仰之间，心中不由得一颤，想起了一首唐诗：

    “君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

    知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”

                                                               ——张籍《节妇吟》
    张籍这首乐府诗，实在太有代表性，估计《唐诗三百首》缩水到《唐诗一百首》，这首也会入选。不幸的是，在唐朝那个时代，诗人满长安大街都是，一个个数过来，张籍排名也靠了后。
    这首诗通俗易懂，前四句一目了然，是人就会明白。且看后面几联：我家有的是别墅，我老公也很有地位，还暗示着很强壮，有点像“富二代”。我不能背弃丈夫，立誓要和他同生同死。“恨不相逢未嫁时”即《陌上桑》“使君自有妇，罗敷自有夫”之意，但“自有”二语甚斩绝，非既有夫而又恨不嫁此人也。“良人执戟明光里”，通过盛夸夫婿以深绝使君，来感他人“用心如日月”也。

    自唐以来，历经元明清，人们都是把这首诗当情诗来读，尤其是最后那句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。淋漓尽致地刻画了婚外恋者理智和感情那种天人交战，最终理智战胜了感情，可谓“发乎情”，却“止乎礼”，非常符合传统中国人的感情观和道德观。

    应该说，唐朝是一个让人无比向往的时代，国家繁荣富强，人民安居乐业。当然，唐朝也有阴暗的一面，许多诗人惨遭屠戮，骆宾王被杀灭口，陈子昂和王昌龄也被人做掉了，这让后世痛惜不已。

    李师道这个人，不仅卑鄙无耻，而且心狠手辣，宰相武元衡力主削藩，竟被他派刺客于早朝路上杀害，最后被唐宪宗灭门，实在是死有余辜。面对这种军阀，张籍不想同流合污，但又不好当面拒绝，否则死得更快！在诗中张籍用妾自喻，而“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，是婉谢而不愿就聘。诗人动之以情、晓之以礼，有些像李密的《陈情表》，相信李师道看了，顶多是暗骂一声，这厮不识抬举甚已。

    当然，有人写情诗拒官，自然也就有人用情诗来试探前程。朱庆馀就是一个，他那首《近试张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”朱庆馀就以新嫁娘自比，询问主考官对自己的看法，语含双关，确为佳构。

　　不是《天方夜谭》，朱庆馀所问那位考官，偏偏就是张籍。据野史记载，张籍还回了一首《酬朱庆馀》：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”又是明艳又是敌万金，千里马真遇上了伯乐，朱庆馀也果然高中，成全了一段佳话。只是不知道搁到今天，会不会有走后门打条子之嫌？

    同样是请求引荐重用，孟浩然就气派得多，果然是“风流天下闻”。孟夫子热爱隐逸生活，但也有渴望建功立业的一面，只是他不屑于儿女情长，而是来了一首《临洞庭上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”格局开阔、气势庞大，到底是盛唐气象，只不过没有打动以“海上生明月，天涯共此时”而闻名的贤相张九龄。  

    张爱玲说过，一个男人生命里会有两个女人，白玫瑰与红玫瑰，就是妻子和情妇。这厮自己是个女人，却像模像样地分析男人心理，着实有些不可思议。可怜从此天下多事，男人多以此为given principle 来自我安慰，女人多以此为pre-assumption来加强监管。

    大学时读《庄子》，发现和《节妇吟》像极了，至少在意境方面。说是有两条鱼，生活在大海里，一天被冲到浅水沟，彼此用嘴中湿气来喂彼此，借以生存。在一颗年少心灵中，泪眼婆娑之际，误以为那就是真正的爱情。但是庄子说，这只是一个虚拟幻境，海水肯定要漫上来，两条鱼要回到大海去，要相忘于江湖。

    不尽人意事多少，相逢却是已嫁了。写到这里，想到了风流才子杜牧，也想到了那首《寻春》：“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”满是遗憾与伤感，站在这个立场上，我更喜欢《节妇吟》，虽然最终还是“还君明珠双泪垂”，可毕竟也曾“感君缠绵意，系在红罗襦”。

    其实，在一生旅途中，很难说只爱一个人。就像一匆匆过客，你可以停留欣赏途中各种野花，甚至象李白看山那样“相看两不厌”，但别忘了野百合也有春天，人生难得是随意，别太勉强自己！